По старинному административному делению селения дворцовой волости Гвоздна впервые упомянуты в духовной грамоте Ивана III от 1504 года. По данным писцовой книги 1631 года на урочище Захаровка фиксируется погост с Пятницкой церковью, Парасковеи Пятницы, церковь (стоит без пения), Гвозднинской волости, на погосте, что было сельцо Захаровское, пашни паханной около церквей Парасковеи Пятницы и обвалившейся Рождества Присвятой Богородицы по дворищам осмина.
Итак, во второй половине XVI века на берегу речки стояло сельцо Захаровское, принадлежащее не известному нам помещику, который несомненно причастен к возведению здесь храмового комплекса из двух деревянных церквей. В следующее десятилетие конца XVI — начала XVII века сельцо Захаровское и многие окрестные деревни запустели, и стоявшие здесь храмы остались без призора. Позднее селение возродилось и под именем деревни Захаровой упомянуто в переписной книге 1646 года, но уже в перечне Гвозднинских деревень начала 18 столетия Захарово отсутствует, стало быть, люди его опять покинули.
Пятницкий погост с действующим деревянным храмом существовал еще в первой половине двадцатого столетия, а ныне здесь находится не большое старинное кладбище с захоронениями XVII века. На кладбище и сейчас происходят захоронения умерших жителей окрестных деревень. Зачастую новые могилы устраивают на старинных захоронениях, в результате на поверхности оказываются старинные склепы и надгробные плиты.
Последним священником церкви на Пятницком погосте (урочище Захаровка) был Василий Ефимович Соболев 1873 года рождения, получивший в 1900 году после окончания семинарии назначение священника в храм Рождества Пресвятой Богородицы с пределами Парасковии Пятницы, что в Броницком уезде Ашитковской волости. Василий Ефимович пользовался уважением и любовью прихожан окрестных деревень. Был женат на Сперанской Наталье Дмитриевне (1884-1963г) дочери священника села Гжель. В крепкой по тем временам семье было трое детей. Семья Соболевых, как и большинство семей священников, не бедствовала, имея добротный дом с большим подворьем, лошадь, множество домашней утвари, во времена борьбы с церковью (конец 1920-х гг.) была раскулачена, все ценные вещи отошли советам. Сам Василий Ефимович был сослан в Архангельскую область, где в тяжелейших условиях вместе с женой провёл несколько лет ссылок. По ходатайству дочери Лебедевой (Соболевой) Александры Васильевной, а также в связи с болезнью Василий Ефимович был освобождён и выпущен из лагеря. Лишившись имущества, вместе с женой поселился в Москве, у дочери Александры, работающей учителем в коммуне для беспризорных детей. Тяготы, перенесенные в ссылке, сильно отразились на здоровье Василия Ефимовича, он умер в 1938 году, найдя покой на Даниловском кладбище города Москвы.
Пятницкий погост (урочище Захаровка) находится в лесном массиве, рядом протекает река Захаровка. Отделяя урочище от лесного массива, рядом с рекой находится старинный Пятницкий родник, который незаслуженно забыт жителями окрестных деревень. Какая-то непонятная сила оберегает одно из самых живописных мест окрестностей деревни Губино от заселения. Несмотря на удобное расположение и неоднократные попытки заселить урочище, местность остается не подвластной живым людям, которых при попытках поселиться на урочище преследует полоса неудач. Охотники деревни Губино не раз обнаруживали в окрестности Пятницкого погоста (урочище Захаровка) людей, наложивших на себя руки.
Все опубликованные материалы говорят о том что по каким-то непонятным для человека причинам самое живописное место в окрестности деревни Губино позволяет поселиться на урочище только мертвым. Неоднократные запустения сельца Захаровское, разрушенные храмы и заброшенный родник реальность сегодняшнего дня. И только огромные валуны от основания разрушенных храмов и надгробные камни 17-18 веков со старинных захоронений напоминают нам об удивительной истории сельца Захаровское и разрушенных храмах на Пятницком погосте.
https://www.liveinternet.ru/users/5114887/post253938062/

Комментарии и обсуждение
Народная память чтит разрушенный храм. Вблизи места, где был храм, в настоящее время находится родник во имя святой Параскевы с хорошей и чистой водой. Место ухожено, благоустроено, стоят иконы. На самом погосте на месте разрушенного храма планируется установить поклонный крест.