Никифорово. Церковь Михаила Архангела.


Никифорово. Церковь Михаила Архангела
Церковь. Не действует.
Год постройки:
1804.
Епархия:
Епархия неизвестна
Адрес:
Костромская область, Красносельский район, д. Никифорово
Координаты:
57.574361, 41.565885
Ссылки:
Православные храмы Костромской губернии 



Фотографий пока нет




Карта и ближайшие объекты


Приблизить
Отдалить
Развернуть



Добавить статью или комментарий


Если Вы не являетесь автором статьи – не забудьте, пожалуйста, указать источник


Пожалуйста, войдите на сайт или зарегистрируйтесь. Анонимно вы можете отправить лишь комментарий или небольшое уточнение. Добавлять в каталог полноценные статьи могут лишь зарегистрированные авторы.

Статьи


 
Юрий ВерещагинАвтор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное) 28 мая 2026

Михайловская с. Никифорова каменная, с такою же колокольней, построена в 1804 г. иждивением Марии, Анны, Параскевы и Анастасии Пасынковых; приделы устроены в 1843 г. Приходское кладбище внутри церковной ограды. Престолов 3: а) в холодной блг. кн. Михаила Черниговского и боярина его Феодора и прп. Феодора Освященного; в теплой б) во имя Живоначальной Троицы и в) во имя святителя Николая Чудотворца. Расстояние от Костромы 43 в. Ближайшие церкви: Предтеченская с. Коробова, Благовещенская с. Леглова и Успенская с. Кривцова Кинешемского уезда в 6 в.

Источники: Баженов И.В. Краткие статистические сведения о приходских церквах Костромской епархии. Кострома, 1911. Беляев И. Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии. СПб, 1863.

В XVII в. по административно-территориальному делению село входило в Костромской уезд. Материалы для истории Костромской епархии в 1717 г. относят село к Плесскому стану. По церковно-административному делению приход относился к Плесской десятине. В 1620 г. упоминается церковь "Николы чуд. в приселке села Красного в селе Никифорове".

В 1631 г. "по писцовым книгам Якова Кондырева в приселке Никифорове церковь Николая чудотворца, на церковной земле двор попа, двор дьячка, двор пономаря, двор просвирниц..."

В октябре 1688 г. "по указу великаго господина свят. кир-Иокима патриарха и по грамоте из Казен. Приказа за приписью казначея Андрея Денисовича Владыкина, Плеской Успенской протопоп Георгий доезжал в приселок Никифоров и того села церковь Николая чудотворца данью и что приходских дворов в том селе и в деревнях описал и которыя деревни от церкви Успения Пресвятыя Богородицы, что в приселке Подольском в то село Никифорово хотят отойти, а именно: ... [перечисляются деревни] ..., а разстоянием те деревни от Успенской церкви в 15 и 16 верстах, а от Николаевской в 2 и 3 верстах".

В мае 1714 г. "выданы два антиминса по челобитью села Краснаго приселка Никифорова николаевскаго попа Ивана Исакиева, велено в том селе Никифорове настоящую церковь Воскресения Христова да придел Николая чуд. освятить Плеса посаду, градскому варваринскому попу Ивану Макарову".

В 1717 г. "к селу Красному, Абрамовской чети приселок Никифоров, а в нем церковь Николая чуд. древянная, при той церкви поп Лев Матвеев 33 лет, поп Иван Исаков 50 лет, да во дворе умершаго попа Якова сын Ворфоломей 45 лет".

В 1720-е гг. в приселок Никифоров была перевезена Троицкая церковь из села Юрьевского "с книгами и с колоколами и со всею церковною утварью".

В феврале 1732 г. "церкви Николая чуд., что в приселке Никифорове поп Федор Родионов в следствии сказал по священству: в прошлых годах были де у той николаевской церкви в приселке Никифорове поп Иван Исаков, да поп Лев Матвеев и померли, а оной де поп Федор Родионов к той Николаевской церкви в приселок Никифоров поставлен в попы 1726 г., а из села де Юрьевскаго, Троицкая церковь в тот приселок Никифоров перевезена, а по какому указу или по чьей уступке и продаже и того он, поп Федор не ведает, понеже де был в малых летах... ".

Источники: Материалы для истории Костромской епархии. Вып. 3: Плесская десятина жилых данных церквей и пустовых церковных земель1628-1710 и 1722-1746 гг. Кострома, 1902. Материалы для истории сел, церквей и владельцев Костромской губернии. Вып. 5: Отдел третий для Костромской и Плесской десятин: дворцовые, вотчинные, помещичьи, патриаршии, митрополичьи и монастырские вотчины и поместные села и погосты, деревни и пустоши с их церквами и церковными землями по пожалованным грамотам, по писцовым, переписным, дозорным, отказным и другим документам XV — XVIII вв. Москва, 1912.

По материалам сайта Православные храмы Костромской губернии: http://old-churches.ru/index.htm

http://old-churches.ru/literatura.htm


 
Юрий ВерещагинАвтор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное) 28 мая 2026

Пример сельской приходской церкви, разновременные части которой отражают два этапа в развитии классицизма: храм и колокольня отвечают формам зрелого, а трапезная позднего периодов стиля. Храм и колокольня выстроены в 1804 г. на средства Марии, Анны, Прасковьи и Анастасии Пасынковых (вероятно, местных помещиц). Трапезная с Никольским и Троицким приделами сооружена в 1843 г. Кирпичная оштукатуренная церковь стоит на площади посреди села, расположенного на возвышенности. Завершение храма (одной или пятью главами) не сохранилось.

К четверику храма с востока и запада примыкают более низкие, но равные ему по ширине полукруглая в плане апсида и притвор. Почти квадратная в плане трапезная со скругленными и раскрепованными углами значительно шире храма. Колокольня, замыкающая с запада продольно-осевую композицию, состоит из трех ярусов-четвериков и завершается глухим квадратным в сечении барабаном со срезанными углами и луковичной главкой. Фасады храма оформлены портиками с четырьмя тосканскими полуколоннами и треугольными фронтонами. Антаблемент портика находится на одном уровне с антаблементом храма, апсиды и трапезной. Фронтон отвечает верхней части четверика, которая решена в виде аттика. В интерколумнии вписаны прямоугольные окна с рамочными наличниками.

Необычно расположение входа на северном фасаде — не в центре, а сбоку. В проеме сохранилась одностворчатая металлическая дверь с геометрическим рисунком решетки. По осям окон помещены нишки: ромбические внизу и круглые наверху. Над скатами фронтона по осям боковых колонн стены четверика отмечены рельефными кольцами. В апсиде и притворе окна и декор аналогичны храму. Фасады трапезной при схожей композиции с храмом отличаются от него своим декором. Фасады в пять окон в средней части оформлены портиками с четырьмя тосканскими полуколоннами и треугольными фронтонами, возвышающимися над венчающим карнизом. Прямоугольные окна без наличников завершены сандриками-полочками на кронштейнах. Под подоконниками по ширине проемов помещены прямоугольные ниши.

Колокольню отличает развитое ордерное решение всех ярусов. В нижнем объеме портики с парами сдвоенных тосканских трехчетвертных колонн несут сильно раскрепованный антаблемент с треугольным фронтоном. Пилоны второго и третьего ярусов обработаны по сторонам арочных проемов звона тосканскими полуколоннами. В среднем ярусе над антаблементом помещен пологий треугольный фронтон.

Большая часть перекрытий в церкви утрачена. В апсиде сохранилась конха с распалубками над окнами. В храме был сомкнутый четырехлотковый свод с отверстием в шелыге для светового барабана. Четыре крещатых столба трапезной делят ее пространство на три нефа (центральный шире боковых). На столбы опирались подпружные арки, которые несли коробовые своды с крупными распалубками. На второй ярус колокольни поднималась деревянная лестница, располагавшаяся с южной стороны. В храме сохранились незначительные фрагменты клеевых росписей (вероятно, сер. 19 в.). На южной и северной стенах четверика уцелели сильно поврежденные композиции на темы праздников. Конху апсиды занимает композиция “Новозаветная Троица”.

Источник: Каталог «Памятники архитектуры Костромской области». Выпуск II. Костромской и Красносельский районы. 2000 г. Стр. 210-211

По материалам сайта «Костромка»: https://kostromka.ru/

https://kostromka.ru/kostroma/sight/krasnr.php



Комментарии и обсуждение




Поделитесь своей информацией.  Не забывайте указать источник ваших данных.  Зарегистрируйтесь, если вы не хотите чтобы ваш комментарий остался анонимным.