Мячково. Церковь Василия Великого (старая).

Церковь св. Василия Великого находится в 7 верстах от Гороховца, в одной версте от слободки Мячково, на холме близ озер: Мячково, Долгова и др. На месте существующей церкви св. Василия Великого в 1350 году был мужской Василиевский монастырь, основанный преподобными Евфимием Суздальским, и находился в зависимости от Суздальского Спасо-Евфимиевского монастыря. В Прологе об основании монастыря написано: "когда преподобный Евфимий отправился из Нижегородской Печерской обители в Суздаль для устроения Спасского монастыря, то на пути близ Гороховца прельстился пустынными местом, окруженным лесом и водой, где и возымел желание устроить церковь во имя св. Василия Великого в общее житие устрои".

В писцовых книгах 1628 года имеются сведения о монастыре: "В Гороховецком уезде за рекой Клязьмой находится монастырь в зависимости от Спасо-Евфимиевского монастыря, а в нем церковь св. Василия Кесарийского древяна на кецке, да трапеза, да 4 келии, да двор монастырский".

Далее в переписных книгах 1778 года о Василиевском монастыре упоминается, что в нем есть церковь св. Василия Великого с приделом в трапезной во имя преподобного Евфимия Суздальского.

В 1679 году деревянные церкви оказались ветхими; поэтому просили патриарха Иоакима построить каменную церковь, на что и было дано патриархом разрешение. Выстроенная взамен деревянных церквей каменная существует и в настоящее время без особых изменений.

Церковь св. Василия Великого пятиглавая, в плане квадратная, перекрытая сомкнутыми сводом, алтарь трехабсидный, также перекрытый сводами. Церковь перекрыта четырехскатной крышей, наверху стен карниз украшен кокошниками и пилястрами между ними, в которых имеются квадратные впадины, а также ниже кокошников и пилястр один ряд квадратных впадин. Все впадины украшены изразцами зеленого цвета, поставленными на угол. Подзор крыши деревянный, выкрашенный в красный цвет. Стены церкви обелены по кирпичу. На углах наружной стороны стен выступают пилястры. Окна не имеют особых украшений, за исключением среднего окна восточного фасада; оно украшено колонками,карнизом и наличником. В первоначальном виде церковь имела два входа: западный и южный, причем южный вход в настоящее время заделан. На стене у южного входа нет никаких признаков крыльца. Рядом с этим входом пробито вновь окно. Входы украшены колонками и арками. В западной двери имеется железный замок красивой формы.

Придел во имя преподобного Евфимия Суздальского находится на северной стороне; он одноглавый, теплый, перекрытый коробовым сводом, с абсидным алтарем, перекрытым также сводом. Окна в приделе расширены; это видно по распалубками сводов. Остатки распалубок дают возможность предположить, что окна были такой же формы, как и в алтаре главной церкви. С западной стороны церкви есть галерея двухэтажная, на столбах, с арками, украшенная впадинами и пилястрами, перекрытая односкатной крышей. На северном конце галереи находится на каменных квадратных столбах, перекрытых арками, деревянная колокольня позднейшей постройки. Под колокольней находится лестница,ведущая в церковь. Церковь стоит на подвале (на подклетях).

Общий вид церкви, благодаря своими пропорциям и простым украшениям, прияно гармонирует с окружающим пейзажем и дает цельное впечатление. Иконостасы, как в главной церкви,так и в приделе относятся к позднейшему времени.

В церкви имеются богослужебные книги времени царя Василия Шуйского и патриарха Гермогена, а также оловянные богослужебные сосуды: потир, дискос, звездица, два копия и две лжицы, представляющие интерес по своей старине. В церкви находится посох; по преданиям, сохранившимся о нем, он принадлежал преподобному Евфимию. Сохранилось насколько икон древнего письма.

В настоящее время в слободке Мячково выстроена новая церковь. Вследствие этого старая стоит одиноко и служба в ней не совершается. Крыша этого храма верха, требует исправления; стены его и своды дали повсюду трещины; вообще этот памятник старины разрушается в должен будет погибнуть при таких условиях.

Источник: Древности. Труды Комиссии по сохранению древних памятников Имп. Московского археологического общества. Т. III. 1909.