Павловское. Церковь Воздвижения Креста Господня.

В селе Павловском в XVII-XVIII ст., как видно из книг патриаршего казенного приказа под 1628 г., существовали две церкви: одна – в честь Воздвижения Креста Господня и другая – в честь Преображения Господня. В 1728 г. вместо ветхой деревянной церкви Преображения Господня построена была новая, деревянная; когда эта церковь нарушена – неизвестно.

Каменная церковь в честь Воздвижения Креста Господня построена в 1820-24 гг. усердием прихожан и помещицы Рагозиной; при ней каменная колокольня. Престолов в церкви три: в холодной – в честь Воздвижения Креста Господня, в теплых приделах – в честь Преображения Господня и Казанской иконы Божией Матери.

В.Г. Добронравов, В.Д. Березин «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии» выпуск 1. Губ. гор. Владимир, Типо-Литография В.А. Паркова, 1893 г.

«…Село Павловское — от Владимира в 30 верстах, при речке Кунтиге. В ХVI столетии Павловское было вотчиной Московскаго митрополита; с учреждением патриаршества — дворцовым имением патриарха; с уничтожением патриаршества оно перешло в ведомство Синодальнаго казеннаго приказа. В старинных письменных документах село Павловское в первый раз упоминается в «Жалованной грамоте великаго князя Иоанна Васильевича митрополиту Московскому Симону 1504 года» о неподсудности наместникам и волостелям митрополичьих сел и деревень в Московском и Владимирском уездах.

«Се аз князь великий Иван Васильевич», — говорится в грамоте, - «отца своего для Симона митрополита всеа Руси, пожаловал есмь в Володимерском уезде тех... священников и старцев.... и христиан, которые живут.... в митрополичьих селех в Володимерском уезде в Ополском стану, в селе Павловском... в селе Бухалове... в селе Старом Дворе... и наместницы наши Володимерские и волостели и их тиуны... сел и деревень митрополичих людей не судят ни в чем, опричь душегубства и разбоя с поличным, а ведает и судит отец наш Симон митрополит всеа Руси... или кому прикажет».

В селе Павловском, в XVII и XVIII столетиях, как видно из книг патриаршаго казеннаго приказа, существовали две церкви: одна - в честь Воздвижения Креста Господня и другая — в честь Преображения Господня. В 1728 году вместо ветхой деревянной церкви Преображения Господня построена была новая, деревянная же; когда эта церковь нарушена - неизвестно.

Ныне существующая каменная церковь — в честь Воздвижения Креста Господня построена в 1820—1824 годах усердием прихожан и помещицы Рагозиной; при ней каменная колокольня. Престолов в церкви три: в холодной — в честь Воздвижения Креста Господня, в теплых приделах: в честь Преображения Господня и Казанской иконы Божией Матери.

Копии метрических книг с 1800 года и исповедных росписей с 1824 года хранятся в целости; опись церковнаго имущества хранится в церкви.

Земли церковной имеется: усадебной две десятины, сенокосной 4 десятины и пахатной 36 десятин; есть план и межевая книга. Причт по штату: священник, диакон и псаломщик. Причт годоваго дохода получает: от земли до 200 рублей, процентов с государственных бумаг 40 рублей и за требоисправления до 950 рублей, а всего около 1200 рублей. Дома причт имеет собственные, на церковной земле.

Приход состоит из села (151 двор) и сельца Бухалова в двух верстах от села. Всех дворов в приходе 297; душ мужескаго пола 832, а женскаго пола 902.

В селе имеется церковно-приходская школа…»

Источник: Добронравов, Василий Гаврилович. Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии / сост. В. Добронравов; [В. Березин]. - Владимир: Типолитография В.А. Паркова, 1893-1898.; 22 см. - 5 т. Вып. 1: Владимир и Владимирский уезд. – 1893, стр. 167-168

ГПИБ