Пияла. Храмовый комплекс. Церкви Климента, Папы Римского, и Вознесения Господня.

Пияла. Храмовый комплекс. Церкви Климента, Папы Римского, и Вознесения Господня.

Пияла — деревня в Онежском районе Архангельской области, расположенная на правом берегу Онеги. Впервые деревня упоминается в документах 1555/1556 года. Ансамбль Пияльского погоста до 1966 года представлял из себя тройник, включавший кубоватую Климентовскую церковь (1685 г. перестроена в 1890 г., сгорела 1 августа 1966 г. от попадания в алтарь шаровой молнии), шатровую Вознесенскую церковь (1651 г.) и отдельно стоящую колокольню 1700 года. Решение колокольни уникально - в основании шестерик с повалом, на него в два яруса поставлены еще два шестерика с резными карнизами (верхний шестерик - ярус звона), повернутые относительно основания на 30 градусов. Венчает колокольню округлый шестискатный купол со шпилем на шестигранном барабане.

По материалам: http://www.pomorland.travel/chto_posmotret/khramy/5285/

Первые упоминания о Пияльской волости известные нам на сегодня из сохранившихся источников относятся к середине XVI века, «Сотная с каргопольских книг писма Никиты Григорьевича Яхонтова с товарищами лета 7-семь десятого (1562 г.)».

К середине XVII века из дозорной Переписной книги г.Каргополя и Каргопольского уезда 1648 г. в Пияле уже существовал погост: «Волость Пияла и с Ковкулою, а в ней на погосте церковь Климента Папы римского, строение приходских людей. Да на погосте ж…».

В 1651 году на погосте возводится холодный крестообразный в плане шатровый храм Вознесения, с приделами в честь Флора и Лавра и Рождества Богородицы. В XVIII веке проводится реконструкция, коснувшаяся, в основном, внутренней планировки храма и галереи.

В 1685 году строится теплая пятиглавая церковь Климента Папы римского, возведенная в замен утраченной или пришедшей в негодность по ветхости или функциональности предшествовавшей одноименной церкви.

К концу XVII века на погосте устанавливается шатровая колокольня шестерик на шестерике.

Судьба Пияльского погоста характерен почти для всех памятников деревянного зодчества Русского Севера, перестроенных в период обновлений в конце ХIХ века. В 1883 г. ремонтируется Климентовская церковь, в 1890 г. Вознесенская. Все срубы погоста с фасада и внутри был обшиты тесом и выкрашены, было убрано висящее гульбище и рундук у шатрового храма, старый тябловый иконостас заменили новым каркасным, а пространство храма перекрыли расписным «небом». Изменены все уровни конфигурации и конструкции полов и потолков, полностью перестроены все оконные и дверные косящатые проемы. Все покрытия завершений и бочка апсидных прирубов и куб с крещатой бочкой основного храма заменены с теса гонта и лемеха на листовой металл, устранен лемех и с шей всех глав упрощена конфигурация декоративных кокошников. Утрачены все первоначальные элементы декоративного убранства памятников.

В 1967 году теплая пятиглавая церковь Климента Папы римского сгорела.

http://spr77.ru/projects/24.html

Деревянная колокольня входит в состав ансамбля Пияльского погоста, находящегося на севере Архангельской области. Расположенная изначально между церквями, немного выдвинутая из ансамбля к реке, она являлась центром композиции и уравновешивала контуры двух церквей. Невысокое двухъярусное, шестигранной формы, очень пропорциональное по своему силуэту, сооружение возведено из бревен, перевязанных в обло с остатком, поставлено на валунный фундамент и обшито снаружи профилированным тесом. Колокольня на погосте Пияла в деревне Погостская, по сведениям клировой ведомости, построена в 1700 г.

В 2017-2019 г.г. были проведены работы по реставрации и усилению фундаментов, замене пришедших в негодность венцов в рубленых стенах, устроен новый настил полов, покрытие крыш тесом в два слоя, устройство крыльца, воссоздание утраченных декоративных деталей фасадов художественной объемной резьбы.

Информация с сайта Министерства культуры Российской Федерации, http://www.mkrf.ru

«… Первоначально все три порядка домов села Пияла были ориентированы на реку (юго-запад). После ряда опустошительных пожаров (на памяти старожилов пожары 1909, 1936 и 1967 гг.) дома прибрежного порядка в нижней части села были поставлены лицом на юго-восток. Это характерно для многих поздних селений бассейна Онеги - с потерей значимости реки дома стали ориентировать «на лето» (на юг).

Село расположено на широком и пологом изгибе Онеги так, что оба плеса реки как бы упираются в его центр. Здесь, разорвав порядки домов, и встал храмовый ансамбль села, состоявший до недавнего времени из трех построек: шатровой Вознесенской церкви (1654 г.), пятиглавой церкви Климента (1685 г.) и колокольни (шестерик на шестерике, ХVІІ-ХVIII вв.).

Ведущую роль в ансамбле играла стройная и высокая (45 м) церковь Вознесения. Такая высота была вызвана небольшим естественным основанием (высота берега 4-6 м) и большими открытыми пространствами среднего течения Онеги - с плесов реки село видно за 15-17 км. Здесь при пологом спокойном характере берегов были особенно необходимы контрастные к ним вертикали церквей - это хорошо чувствовали мастера, рубившие храмы. Учли они и важность зрительного восприятия общественного центра с продольных улиц села, умело расставив сооружения относительно друг друга…»

Источник: Ансамбль в народном зодчестве русского Севера (пространственная организация, композиционные приёмы, восприятие) / Ю. С. Ушаков. — Л.: Стройиздат, Ленинградское отделение, 1982, стр. 73-74

Ансамбль в народном зодчестве русского Севера - Ушаков Ю.С. - 1982