Уже несколько столетий Смоленская икона Богородицы является защитницей западной части Руси, оберегая от вражеских вторжений, смертоносных эпидемий и других напастей. В честь этого святого образа было построено множество великолепных храмов и один из них стоит на Вятской земле вот уже более полутора веков.
В XVIII веке многонациональная Вятская губерния была одной из самых обширных по территории в Российской империи. Она занимала около 170 тыс. кв. км. Малмыжский уезд (ныне – район) находился на юге этого региона. Село Дерюшево (Богородское) расположено на трассе Казань – Малмыж, менее чем в десяти километрах к юго-западу от райцентра. Поселение раскинулось на пологом склоне весьма внушительной возвышенности, переходящей в живописную низменность реки Шошмы. С давних пор местные жители занимались, главным образом, земледелием. Это малонаселённый пункт, по данным на 2010 год здесь насчитывалось всего лишь 175 жителей. Своей школы в Дерюшевонет и никогда не было, дети учились в соседних поселениях.
Каменный храм Смоленской иконы Божией Матери возвели в Дерюшево на месте бывшей деревянной церкви в 1867 году. В то время приход составляли 7 селений с удалённостью 4 – 18 км. Прихожан было примерно 3000 человек. Смоленская икона Богоматери, именуемая «Одигитрия» (с греческого – «путеводительница»), согласно древней легенде, была создана св. евангелистом Лукой во времена земной жизни Пресвятой Богородицы. В XIII столетии усердными молитвами жителей Смоленска перед данной иконой город получил избавление от набега Батыя.
В XVII веке Шуя была охвачена смертоносной эпидемией моровой язвы и местные жители приняли решение сделать копию Смоленской иконы для защиты от этой напасти. Иконописец написал набросок, но на другой день увидел, что поза младенца Иисуса не та, которая создавалась им изначально – правая ножка стояла на колене левой. Сочтя это за своё упущение, художник исправил ошибку. Однако на следующий день поза снова стала прежней. Больше не внося изменений и приняв это за промысел Божий, иконописец отдал своё творение в храм. Образ воссиял неземным светов и после проведения молебна мор пошёл на спад.
Благодатный образ помогал русскому воинству в ходе Бородинского сражения, эта икона – одна из главнейших святынь русской церкви. Она поддерживает верующих, ведя их к спасению и принимая под свою защиту. К лику обращаются такими словами: «Ты верным людям Всеблагая Одигитрия, Ты Смоленская Похвала и всея земли Российския утверждение! Радуйся, Одигитрие, христианом спасение!» Перед иконой произносятся молитвы о ниспослании здоровья и мира.
Кирпичный Богородицкий храм выстроен в стиле позднего классицизма. Здание церкви однокупольное, в него входят трапезная и трёхъярусная колокольня. В трапезной расположен Христорождественский придел. В старинной церкви три престола: Смоленской иконы Богородицы; Рождества Христова; Святой мученицы Параскевы Иконийской.
По документам при Богородицкой церкви состояли на службе: в 1872 – 73 г.г.: два священника, диакон и дьячок; в 1890 г.: один священник, диакон и псаломщик; в 1912 г.: два священника, диакон и два псаломщика. На сегодняшний день нет сведений о штате существующего храма.
Закрытие и уничтожение церквей являлось частью советской политики и безбожных пятилеток. Власти планировали повсеместное искоренение религии. В 1937 году была начата последняя безбожная пятилетка, которая должна была завершиться в 1942 году. Пострадало множество храмов, уникальных реликвий, а также огромное число верующих людей. Однако, несмотря на все старания безбожников, не так-то просто было убить веру в людях, а порой и вовсе невозможно. Однодневная перепись населения в 1937 году дала совсем неожиданный для власти результат – более 50 % жителей страны указали, что они верующие!
Люди очень надеялись на возвращение храмов. Результаты варварских действий безбожников печальны. Если в 1914 году существовало больше 80000 церквей, часовен и монастырей, то в конце 1980-ых годов осталось лишь около 7000 святынь. В общей сложности было уничтожено более 70000 объектов!
Богородицкая церковь в Дерюшево также была закрыта, вероятнее всего, не позднее 1930-х г.г. Здание святой обители, как и многих других храмов, использовалось для хранения зерна и подвергалось разграблениям.
В данный момент храм, принадлежащий Уржумской епархии, сегодня не выглядит полуразорённым. Внутри сохранились остатки старинных фресок. Редко, но всё же совершаются службы.
В нескольких сотнях метров к юго-востоку от Богородицкой церкви есть святой источник Параскевы Пятницы. В Малмыжском районе в кругу верующих людей существует традиция – на девятой после Пасхи пятнице идти крестным ходом к этому святому месту. Шествие начинается Божественной литургией в храме села Дерюшево. В начале 2000-х годов на источнике построили купель на средства прихожан. Купальня была открыта и освящена в праздник Воздвижения креста Господня. Вода источника считается целебной. Святая Параскева способна помочь при женских недугах и бесплодии. Параскева Пятница покровительствует водным источникам, ткачам, портным и домашнему очагу, помогает в семейной жизни и в поиске супруга. Самое главное – вера в божественную помощь и своё исцеление.
Есть любопытная легенда: в давние времена на берегу разлившейся реки была найдена икона Параскевы Пятницы. И люди отнесли её в ближайшую церковь. Но образ оттуда пропал и его снова обнаружили у воды. На этом месте позднее была построена часовня.
Церковь постепенно восстанавливается. Установлены новый купол и завершение колокольни. Внутреннее убранство храма позволяет проводить здесь богослужения.
Разумное живое существо всегда нуждается в вере. Для русского человека вера – настоящий островок надежды, любви и прощения. Великолепный старинный храм в Дерюшево был и остаётся таким уголком для многих прихожан в русской глубинке. И эта святыня непременно будет помогать в жизни ещё многим и многим поколениям.
Источник: статья Марии Карасевой «В Дерюшево восстанавливается храм Смоленской иконы Богородицы» на сайте православной онлайн энциклопедии https://pravoslavie.wiki/
https://pravoslavie.wiki/v-derjushevo-vosstanavlivaetsya-hram-smolenskoj-ikony-bogorodicy.html
Комментарии и обсуждение