Кингисепп. Церковь Георгия Победоносца при бывшем 146-м Пехотном Царицынском полку.

Манеж 146 пехотного Царицынского полка строился в 1835-1838 гг. по образцовому проекту архитектора Александра Егоровича Штауберта, с некоторыми поправками архитектора Дубута. В 1893 г. с восточной стороны фасада была пристроена полковая церковь Георгия Победоносца. От помещений манежа церкви отделяла раздвижная стенка. Во время службы её отодвигали, и службе мог принимать участие полк в составе более полутора тысяч солдат. В церкви находились памятные доски с именами погибших в Русско-Японскую войну солдат и офицеров Царицынского полка и хранились полковые реликвии и знамена. В 1904 году манеж пострадал от пожара.

Церковь закрыли в 1918 году, её внутреннее убранство частично отправили в часовню деревни Большой Луцк. Здание использовалось под музей и сельскохозяйственные выставки. Здесь располагались автомобильная рота, школа артиллерийской инструментальной разведки. В 1944 г. в здании был устроен госпиталь.

1 июня 1966 года в помещениях Манежа была открыта детско-юношеская спортивная школа «Юность», которая функционирует по сей день. Непосредственно в пристройке, где ранее располагалась церковь находятся душевые и раздевалки.

В 2013 году представители РПЦ подняли вопрос о том, чтобы вернуть церкви ее историческое наследие. Это предложение поступило от инициативной группы во главе с настоятелем храма Всех Святых в земле Санкт-Петербургской просиявших города Кингисеппа архимандритом Гурием. Население отнеслось к инициативе неоднозначно, опасаясь того, что город из-за нехватки средств может в этом случае лишиться ДЮСШ. Вопрос остается открытым.

По материалам сайтов culttourism.ru, город-кингисепп.рф, poezhaika.ru

Церковь 146-го Пехотного Царицынского полка во имя св. вмч. и победоносца Георгия

Экзерциргауз (манеж) в Ямбурге построен по проекту (1830) арх. А.Е. Штауберта, переработанного арх. Л.А. Дубутом и инженером штабс-капитаном Котомкиным; строительство завершилось в 1838 г. В 1889-1892 гг. в здании манежа действовала походная церковь 91-го пехотного Двинского полка. С приходом в город 146-го Царицынского Пехотного полка к манежу пристроена в 1893 г. походная церковь (учреждена в 1864 г.), освященная во имя св. Георгия Победоносца 16 октября 1893 г. Церковь сопутствовала солдатам и офицерам полка, героически сражавшимся на полях Русско-Японской и Первой мировой войн. Например, известно имя полного Георгиевского кавалера Первой мировой войны фельдфебеля Константина Васильевича Федосеева, за 4 месяца получившего 4 Георгиевских креста.

ОколоГеоргиевского храма располагался освященный колодец с надкладезной сенью. Он находился на месте алтаря полковой Введенской церкви, существовавшей здесь до 30-40-х гг. XIX в. В 1904 г. здание манежа сильно пострадало от пожара, но вскоре его восстановили. С 1914 г. церковь действовала нерегулярно: полк ушел на войну. В казармах разместили лазареты с ранеными. Периодично шли службы для них и тех, кто остался следить за полковым имуществом и пациентов госпиталей, разместившихся в Ямбурге.

Ликвидирован храм в 1918 г., убранство перенесено частично в Екатерининский собор, частично в Никольскую часовню в дер. Большой Луцк (ныне в ней – жилой дом). В 1930-х гг. территория и помещения манежа были закрытой зоной Туркестанского полка, дислоцировавшегося в городе до начала Великой Отечественной войны. После войны до 1950-х гг. здесь располагалась рота артиллерийской инструментальной разведки (АИР), а с 1966 г. по сегодняшний день в манеже находится детско-юношеская спортивная школа, а в месте расположения церкви – раздевалки. В 1971-1975 гг. по проекту арх. В.М. Тихомирова здание отреставрировано.

Священники – настоятели церкви (военное духовенство): в 1874-1892 гг. – Веселовский Александр, в 1892-1895 гг. – Невдачин Иоанн, в 1895-1899 гг. – Глотов Виктор, в 1899-1901 гг. – Николаевский Николай, в 1901-1912 гг. – Ласкарев Александр Петрович (награжден золотым наперсным крестом на Георгиевской ленте за отличие в русско-японской войне 1904-1905 гг.), с 1912 г. – Надежин Александр.

27 апреля 2013 г. на встрече в Кингисеппской центральной библиотеке с доктором ист. наук, проф. А.Н. Кирпичниковым инок Исаакий из церкви Всех Святых в земле Петербургской просиявших, поднял актуальную тему о восстановлении полковой Георгиевской церкви в городе. Инициативная группа, возникшая по благословению архимандрита Гурия, предлагает восстановить церковь как храм-памятник, посвященный всем воинам нашей земли, погибшим в различных войнах на полях сражений за Отечество. 26 октября 2013 г. состоялось собрание Исторического общества Ямбурга –Кингисеппа на тему «Ямбургская полковая церковь во имя св. вмч. ПобедоносцаГеоргия: история и проблема возрождения», на котором была поддержана идея восстановления церкви. Собрание совпало с двумя важными датами: 150-летием создания Царицынского полка (25 октября 1863 г.) и 120-летием со времени освящения церкви (28 октября 1893 г.).

http://libr-kingisepp.narod.ru/hram/2013_cerkvi_rajona_pechatat_sbornik.pdf

На восьмиугольной площади современного проспекта Карла Маркса, южная часть которой обрамляется зданием администрации, а северная — стоящим полукругом комплексом казарм 146-го Царицынского полка, разделенных зданием манежа (экзерциргауза), с тыльной стороны манежа от наблюдателя прячется ямбургская полковая святыня — церковь св. Георгия Победоносца.

Исторически финансовое положение уездного Ямбурга достаточно сильно зависело от квартировавшихся в нем воинских частей. В течение ХIХ в. перед ямбуржцами прошла целая вереница полков – Кексгольмский, Красноярский, Иркутский, а в 1883 г. на смену им пришел 91-й Двинский полк. Практическим сразу же выяснилось, что главная городская православная святыня – Екатерининский собор – не мог вместить всех прихожан, не говоря уже о военных чинах, которые вынуждены были довольствоваться местами на паперти храма или в его ограде. При этом на протяжении всего ХIХ в. военное начальство стремилось обзавестись постоянным полковым храмом, однако сделать этого по разным причинам так долгое время не удавалось.

Ситуация изменилась лишь в начале 1890-х гг., когда Двинский полк устроил полковую церковь прямо внутри манежа, в восточной части которого был устроен алтарь и установлен иконостас. Сама же церковь была отделена от манежа раздвижной перегородкой. В марте 1891 г. состоялось освящение временного храма, в обустройство которого большую лепту внесли частные благотворители, среди которых были как горожане, так и офицеры полка. Параллельно началось строительство постоянной каменной церкви, однако практически сразу же Двинской полк покинул Ямбург и на смену ему в октябре 1892 г. пришел переведённый из Пскова 146-й Царицынский полк. Именно при нем и были завершены работы по устройству церкви, пристроенной к северо-восточной стене манежа.

Торжественное освящение полкового храма в честь св. Георгия Победоносца состоялось 16 октября 1893 г. Окончательное благоустройство и украшение храма проводилось уже силами чинов прибывшего Царицынского полка. Вместе с манежем полковая церковь могла вместить до полутора тысяч человек. Рядом с церковью была сооружена деревянная звонница с четырьмя колоколами. Престольный праздник Георгиевской церкви совпадал с полковым праздником Царицынского полка, отме­чавшимся 23 апреля (6 мая по н.с.) и проходил по обыкновению в торжественной и праздничной атмосфере.

Дважды за историю полкового храма при нем устраивались школы. В сентябре 1897 г. была открыта и освящена школа грамоты для детей ниж­них чинов и городских обывателей. Поводом к открытию учебного заведения послужило отсутствие в Ямбурге приход­ской школы и желание улучшить пение полковых певчих. Инициатива от­крытия школы принадлежала полковому священнику Виктору Глотову. Однако по прошествии двух лет школа закрылась. Вторая попытка была сделана в 1902 г., когда при храме открылась бесплатная школа грамоты для детей чинов полка и бедных жителей Ямбурга. Кроме обучения и воспитания детей ямбургских бедняков, открытие школы было призвано улучшить церковный хор, чей уровень под управлением мало знакомых с церковным пением военных музыкантов с годами все более и более снижался.

Идея открытия школы была поддержана протопресвитером военного духовенства, была оказана всевозможная помощь и со стороны военного начальства: в частности, командир полка полковник В. Э. Штубендорф ассигновал на школу из полковых сумм ежегодно сто двадцать рублей. Оплату помещения под школу, квартиры учителю, отопление, классную мебель, учебники и пособия, и сверх того, ежегодно сто рублей на расходы пожертвовал известный ямбургский благотворитель, купец А. К. Яковлев. Желающих посещать школу, несмотря на то, что большинство детей было уже отдано в существующие в городе учебные заведения, оказалось больше, чем могло вместить в себя отведенное под школу помещение. В свободное время школу посещали также воспитанники военной музыкантской команды. Как в первом случае, школьный век оказался недолгим: обучение было прервано в 1904 г. в связи с уходом Царицынского полка в военный поход на Дальний Восток.

Во время Русско-Японской войны службы в Георгиевской церк­ви Ямбурга не проводились. А в конце 1904 г. в здании манежа случился пожар, уничтоживший почти всё имущество полко­вого храма. Удалось спасти от огня главную святыню храма — святой престол и его принадлежности, а также ризницу и церковные документы. К моменту возвращения полка в Ямбург были начата подготовка к восстановительным работам и уже осенью того же года храм приобрел прежний вид.

В дальнейшем Георгиевская церковь стала приобретать черты полкового культурного центра: помимо богослужений в ней проводились популярные в то время беседы с показом «туманных картинок»; при храме существовал певческий хор, постоянно пополнялась церковная библиотека.

С годами солдаты и офицеры Царицынского полка стали органичной частью уездного города, немало сделав для его благоустройства и укрепления экономического положения. Именно отсюда, из казарм восьмиугольной площади они уходили на фронты Первой Мировой войны. Тогда еще никто не знал, что вернуться обратно им было не суждено.

После ухода 146-го Царицынского полка на фронт полковой храм некоторое время бездействовал. Но уже к концу 1914 г. согласно приказу прото­пресвитера военного и морского ведомства о передаче за­крытых полковых церквей в ведение госпиталей, лазаретов и команд выздоравливающих. Позднее царицынские казармы вновь опустели, периодически распахивая свои двери направлявшимся на фронт новым воинским частям.

Революция достаточно быстро сказалась на судьбе Георгиевской церкви. Уже в 1918 г. полковой храм был закрыт, а иконы и церковная утварь были частично перемещены в находящийся по соседству Екатерининский собор, а частью были переданы в часовню располагающегося неподалёку от города населенного пункта Большой Луцк. Следующий удар был нанесен декретом об изъятии церковных ценностей для нужд голодающих. В результате большая часть икон, украшенных серебряными ризами и оформленные золотыми киотами, были изъяты из собора и бесследно исчезли. Само же церковное помещение было отдано под клуб, а в примыкающем манеже проводились различные выставки.

В предвоенный период корпуса казарм и манеж были отданы в распоряжение расквартированного в городе Туркестанского полка. В годы оккупации на территории казарм размещался концентрационный лагерь для военнопленных. После войны здание полкового храма успело побывать в ведении школы артиллерийской инструмен­тальной разведки, а также выступить в роли склада и детской спортивной школы. И лишь в новейшее время был решен вопрос о возвращении здания церкви и возобновлении в нем богослужений.

В настоящее время полковая церковь св. Георгия Победоносца – одно из немногих городских зданий, напоминающих о дореволюционном периоде истории старинного города на реке Луге.

С сайта: https://a-121.ru/na-puti-k-vozrozhdeniju-polkovogo-hrama/