Сера. Церковь Николая Чудотворца.

В селе церковь Никольская, каменная, летняя, с одним престолом в честь св. Николая. Построена в 1805 г. тщанием прихожан на месте бывшей деревянной таковой же, устроенной в свою очередь, по свидетельству предания, записанного в 1781 г., на месте явления иконы св. Николая. Особым почитанием пользуется икона св. Николая – храмовая, древнего письма, по свидетельству, явленная.

«Краткие сведения о монастырях и церквах Ярославской епархии», Ярославль, типография губернской земской управы, 1908 г.

Означенная церковь построена в 1805 году, отдельная каменная, об одной главе деревянной, внутри оштукатурена и отбелена, а снаружи выбелена только, при оной церкви паперть также каменная, внутри оштукатурена, а снаружи выбелена. Вся церковь и главы покрыты железом и окрашены медянкою, на главе крест железный, обитой жестью и вызолочен. Цена всему примерно три тысячи пятьсот рублей.

Оная церковь в вышину 25, в ширину 14, а в длину 36 аршин. Во всей церкви 26 окошек, из коих в 13 окошках решетки железные каждая по 4 рубля, а в 8-ми из проволоки, каждая по 2 рубля. В каждом окне по одной стекольчатой раме. Во всей церкви пол деревянный, в алтаре и между клиросами крашены вохрою.

При входе в паперть двери отворные деревянные со внутренним замком на железных крюках и петлях. При входе в церковь двери отворные деревянные на железных крюках и петлях со внутренним замком.

В Никольской церкви с. Серы, Мышкинского уезда обветшалый иконостас исправлен и окрашен, а резьба на нем вызолочена червонным золотом на полиментах. На каковой предмет употреблено церковной суммы 1200 руб. и пожертвовано прихожанином означенной церкви Московским мещанином Иваном Князевым 600 руб.

УгФГАЯО ф.90 оп. 1 д. 46. Опись церковному имуществу церкви с. Сера, 1847 г.; ЯЕВ официальная часть № 43 от 26 октября 1868 г.

Фрагменты рукописи священников села Сера Мышкинского района Дмитрия Красотина и Дмитрия Приселкова «Прошедшее и настоящее прихода села Серы - Берёзово тож»

Сера имеет почтенную древность. Первое официальное известие о церквях, причте и прихожанах относится к 1729 г. Указ Преосвященного Георгия Епископа Ростовского говорит, что приход села Серы насчитывает 200 дворов. Из этого видно, что приход существовал и раньше, запись за 1603 г. Из уст в уста народ передает известие, что первоначально Никольский храм был на самом берегу Волги, около деревень Кирилловка и Федюково, где видны остатки насыпей и ям. Во время весны и разлива Волги из берега вымываются человеческие кости, не в одиночку, а грудами, как будто люди похоронены массами. Притом кости крупного размера, может быть, после какой-то заразы или чумы? В сосновом лесу, где воздух очищается лесом и водными испарениями - было, видимо, удобно погребать умерших от заразы, а потом для духовного очищения молитвами была построена небольшая церковь. Предполагается, что церковь была построена из дубового или соснового леса, простоявшая около двухсот лет.

Никольская церковь была построена задолго до 1758 г., в дни Патриарха Никона, примерно к 1500 г.г. Когда церковь пришла в ветхость, память об умерших стала ослабевать, церковь перенесли в Серу. Народная молва передает, что на месте существующего храма было чудесное явление святой иконы Николая Чудотворца. И действительно, лик Чудотворца имеет какое-то особое выражение, невольно проникающее в сердце и с какой стороны ни подойти - все смотрит на тебя.

Вероятно, архитектура каменной церкви взята с бывшей деревянной: четырехугольный сруб, одна глава, почти сидящая на срубе, крыша. Купол был деревянный, в 1860-х г.г. его меняли. Плотники едва могли сладить с деревом, не брал топор, до того было крепко, несмотря на то, что простоял 60 лет. Каменной кладке церкви в 1905 г. было 100 лет.

Церковь Святого Ильи Пророка тоже была сначала деревянной. Покровский храм Ильи Пророка был в Сере ранее 1500 г.г.

Сера по старинным актам носит двойное название «Сера, Березово тож». Это видно из межевых книг 1777 г. Название свое село, вероятно, получило от реки Серки. Местность села богата для лиственного леса. Если в течение месяца не пасти скот, или не косить на каком-то месте, - быстро зарастает березняком. Во время сенокоса приходилось срезать массу молодых березовых побегов ближе к деревням Васильевская и Настасьино. Сера - от названия Серки. Отчего Серка? Она выходит из сосновых дач, на соснах смола - «сера». От Углича до Серки грунт земли вязко-глинистый, местами темный. От речки Серки начинается серый, точно с мелом, особенно ближе к берегам Волги и Серки. Во время грозы часто бывают молнии. В древности вся местность входила в состав Угличского княжества, потом в состав Ярославского уезда в 1722 г. В 1781 г. - в Мышкинский уезд. С 1862 г. значится в Поводневской волости Мышкинского уезда.

В 1813 г. пожертвовано на отечественное ополчение 50 руб.

В 1823 г. молния отшибла шпиль и расшибла шатровый осьмерик. В Никольской церкви опалило всю позолоту на иконостасе, в священнической усадьбе расщепило на мелкие куски громадную вековую березу. Это было 25 июня. Удар был такой силы, что в домах никто не мог устоять.

1897 г. - выстроен новый дом для священника на каменном фундаменте под железной крышей. Игнат Караулов дал 800 руб. Вся стройка стоила 1850 руб. Срубы пожертвованы тем же Карауловым.

Серское земское народное училище

До 1878 г. училища в Серском приходе не было, а грамоте учили дьячки, пономари, дьяконы и священники. Кроме того, в приходе учили многие грамоте по часослову и псалтыри. Платили за выучку рубль, два и более. Затем земская управа объявила, чтобы кто может и хочет, то представлял бы своих учеников на экзамен, и за каждого сдавшего экзамен учителя получали от земства пять руб. Сперва его решили открыть в частном доме на погосте. 1 октября 1878 г. оно было открыто. Земское собрание ассигновало на жалование учителю и законоучителю, а также и на учебные пособия 250 руб. в год. Затем по убеждению священника с. Серы отца Дмитрия Васильевича Красотина было решено всем приходом устроить нарочитое училищное здание. Прихожане дали приговор, что с каждого надела земли платить на стройку по два рубля с раскладкой платы на четыре года. Материал обязались доставить бесплатно и беспрепятственно всем миром. Строителем был выбран мещанин деревни Баева Семен Романов Чернышов, а попечителем училища крестьянин деревни Упругова Ермолай Евдокимов Смирнов. Дом устроен на средства приходские до 1000 рублей, частью на средства, собранные священником Дмитрием Красотиным от разных жертвователей. Самые большие взносы: Чернышов Иван Романов – 50 руб., Игнат Караулов - 100 руб. Строителем С.Р. Чернышовым истрачено своих 300 рублей. Когда возводили срубы, училище предполагалось одноэтажным. Ермолаю Смирнову пришла мысль устроить второй этаж на свои деньги, но чтобы потом общество обязано выплатить ему затраченные деньги. Созвали сход, предложение приняли. Чернышов сдал свои дела, здание попечитель Смирнов окончил и 1 октября 1879 г. освятил. Документ был утерян, по которому можно было возвратить затраченный капитал Смирнову в сумме 500 руб., и все оказалось тщетным. В утешение обиженному попечителю предлагали медаль. Когда средства были исчерпаны для возврата капитала, то злополучный строитель, оставшись бедняком, закончил свою попечительскую службу следующими словами: «Когда тонул, сулили топор. Когда же выплыл - топорища-то жаль!»

После Смирнова попечителем был из Поводнева крестьянин Титов, потом Дмитрий Красотин, потом Д. Приселков. Учителями были: Успенский Иван Алекс-ч (1878-1883), потом нотариус г. Ярославля, Торопов Константин Алекс. и другие.

В означенном училище со времени открытия обучалось 653 человека, из них 401 мальчик, 252 девочки. Окончило курс с получением свидетельства 329 человек. Расход на содержание училища в год 130 руб. из местных средств. Каждый ученик будет стоить за время обучения 21 руб. 40 коп. Но эта цифра будет больше, если присчитать расходы по ремонту здания, расход на книги жертвователей. В 1904-1905 учебном году обучается 30 мальчиков и 34 девочки.

8 октября 1880 г. с северо-запада пронеслась буря, была до 10 октября. Сорвано много крыш, разрушены огороды, падали строения. Лён у некоторых унесло неизвестно куда, сорвало бурей часть крыши с Покровской церкви.

Клировые ведомости о церквях и притчах их, второго благочинного округа Мышкинского уезда священника Андрея Преображенского за 1903 год

1. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы построена в 1777 г., а при ней состоящая отдельно церковь Николая Чудотворца в 1805 г. тщанием прихожан. Во всех церквях имеются три иконостаса, устройство которых современно устройству церквей, а равно и живопись в них. Стенная же живопись устроена в Покровской церкви в 1889 г., а в Никольской в 1867 г. Все сие благоустройство делалось с разрешения Епархиального начальства.

2. Зданием обе каменные и Покровская с таковою же колокольней, крепкие и обе обнесены каменной оградой и крыты железом.

3. Престолов в первой - два, в настоящей теплой во имя Покрова Пресвятой Богородицы, в приделе во имя Пророка Илии, во второй холодной – один во имя Святителя Николая.

4. Утварью достаточны.

5. По высочайше утвержденным штатам 1885 г. причта положено быть одному священнику, одному дьякону и одному псаломщику, которые и состоят налицо. На содержание священнослужителя постоянного оклада не положено, но пользуются они добровольными приношениями прихожан, каковых по братской кружке за 1903 г. разорено (разделено?) 1200 рублей и процент с капитала в 3028 руб. 93 коп., вложенного разными лицами на вечное поминовение родителей. На сей капитал имеются следующие билеты: а) государственная 4 % рента, хранящаяся в Ярославском отделении Государственного банка по расписке оного за № 47751 на 2600 руб.; б) билет Ярославского отделения Государственного банка на вечный вклад за № 36947 от 27.09.1891 г. в 250 руб.; в) три части двух 5 % билетов Рыбинского общественного банка за № 2499/7186 от 29.03.1876 г. и № 2966/7370 от 04.11.1876 г. по 100 руб. каждый на 150 руб. и в наличных 28 руб. 93 коп. Процентов получается всего 115 руб. 42 ½ коп, а всего получается дохода за 1903 г. 1315 руб. 42 ½ коп.

6. Земли при сих церквях усадебной 1444 кв. сажень, пашенной 60 десятин 524 кв. сажень, сенокосных 2 десятины 1200 кв. сажень, а всего 63 десятины 2368 кв. сажень. На землю план и межевые книги, учиненные в 1778 г. имеются и хранятся в церкви. Документов, по которым поступила земля, при церкви не имеется. Арендной отдачи нет, а всей землей пользуются священно-церковно служители сами.

7. Здания принадлежащие церкви имеются следующие: а) дом для жительства священника деревянный на каменном фундаменте, крытый железом, выстроенный в 1897 г. на церковной земле, застрахован в страховом обществе «Якорь» в сумме 3200 рублей на срок 24 ноября; б) деревянный амбар, устроенный в церковной ограде для хранения церковных вещей, других зданий, принадлежащих церкви не имеется. У прочих священнослужителей дома собственные на церковной земле, деревянные. Церковная квартира священника стоит 60 руб. в год. Квартира дьякона, своя собственная, стоит 40 руб. в год, квартира псаломщика, своя собственная, стоит 25 руб. в год.

8. Расстояние от церкви до Консистории в 100 верстах, а от Благочинного в 25 верстах.

9. Ближайшие к сим церквям суть церкви села Кабанова в трех, Георгиевского в шести, Оносова, Поводнева и Ивановского Большого в восьми верстах.

10. Домовой церкви и часовни в селе прихода не имеется.

11. Описи церковного имущества главная и дополнительная есть, сделанные в 1858 г., подписанные членами комиссии и местными священо-церковно служителями, скреплены секретарем и утверждены печатями Ярославской Духовной Консистории.

12. Приходно-расходные книги о суммах свечных церковных за шнуром и печатью Ярославской Духовной Консистории, выданные с 1800 г., а также и 1902 г. сроком на три года 1902-1903-1904 гг. ведутся исправно и хранятся в церкви.

13. Копии с Метрических книг с 1780 г. хранятся в церкви.

14. В обыскной книге, выданной за шнуром и печатью Ярославской Духовной Консистории 1897 года декабря 13 дня за № 82 и скрепленной членом консистории священником Димитрием Красотиным, писанных 83 листа, а не писанных - 17 листов.

15. Исповедные росписи с 1800 года хранятся в церкви.

16. Книги Церковного Богослужебного круга есть вся и церковная библиотека большей частью состоит из Святоотеческих творений, каковых при 73 названиях – 100 экземпляров.

17. Церковно-кошельковой суммы от 1902 г., оставленной наличными и билетами 861 руб. 2 коп. В 1903 г. поступило наличными 1510 руб. 50 коп., а всего остаточные наличные и билеты 2371 руб. 52 коп. В 1903 г. израсходовано наличными 1412 руб. 73 коп. и в остатке к 1904 г. наличными и билетами 958 руб. 79 коп., а именно…(перечисление номеров билетов). Процентов с сего капитала получается в год 34 руб. 20 коп. Государственные билеты хранятся в Ярославском и Рыбинском отделениях Государственного Банка и Рыбинского общественного банка в церкви.

18. 25 % взнос на духовно-учебные заведения определен в размере 89 руб. 50 коп. От церкви в сем году внесено на женское епархиальное училище 11 руб. 62 коп. От церкви в Правление Угличского Духовного училища по постановлению окружного съезда духовенства, бывшего в 1897 г. - 32 руб. 62 коп.

19. В приходе церкви две школы, из них одна в селе земская с 1878 г., в которой в текущем году учится 34 мальчика и 23 девочки, а всего 57 человек; другая - церковно-приходская при д. Милятине с 1892 г., в которой обучается мальчиков - 35, девочек 22, а всего 57 человек.

20.Приходское попечительство существует и деятельность его ограничивается содержанием сметных учителей и хора певчих. Всего поступило 261 руб. 67 коп., израсходовано 101 руб. 60 коп. К 1904 г. оставалось 160 руб. 7 коп.

1904 года, Января, 3 дня. Свидетельствовал Благочинный, священник Андрей Преображенский.

Церковный староста Иван Григорьев Ложкомоев, мышкинский мещанин, 67 лет, из своих средств израсходовал на украшение храма 500 руб. За время своего служения каждогодно жертвовал в церковь свое старостинское жалование в количестве 15 руб. В 1902 г. изыскал средства на приобретение нового паникадила в 625 руб. В 1902 г. на свои средства исправил живопись Никольского храма, позолоту иконостаса, окраску полов и святых ворот, истратив на сие 1000 руб. Под судом и следствием не был. За усердное служение получил Архипастырское благословение 26 января 1981 г. и благословение Святейшего Синода 11 июня 1899 года.

ГАЯО. ф. 230. оп. 2. д. 4715. л. 163-188.