Авдотьино. Николо-Берлюковская пустынь. Колокольня.

Колокольня, стоящая в линии монастырской ограды, на месте прежней угловой башни, сооружена в 1895-1900 гг. по проекту А.С. Каминского, верхний ярус надстроен В.М. Бориным. Кирпичная, оштукатуренная, более ста метров высотой, она служит архитектурной доминантой ансамбля. Башенная композиция здания складывается из четырех убывающих по объему четвериков, насыщенных эклектичным декором с чертами псевдорусского стиля. Основной темой убранства фасада служит портал. Внизу его мощные формы обрамляют арки проезда, наверху - проемы звона. В детальной разработке фасадов широко использованы дентикулы, фигурные кронштейны, поребрик, штучной кирпичный набор.

Источник: Е.Н.Подъяпольская, Г.К.Смирнов. Памятники архитектуры Московской области. Иллюстрированный научный каталог под общей редакцией Е.Н.Подъяпольской. Выпуск 4. Москва, ГУП МО "МОК-центр", 2009 г.

Кирилл Аминов, 23 февраля 2015 г.

Колокольня монастыря Николаево-Берлюковской Пустыни выстроена в 1899 г. Стиль колокольни русский, с оригинальными фронтонами, арками и кокошниками, на выступающих сторонах каждого яруса. Колокольня в плане представляет правильный крест, с четырьмя короткими концами. Состоит из четырех ярусов, купола с кокошниками, фонаря, главы и яблока с крестом. В нижнем первом ярусе помещаются входные ворота. Во втором ярусе помещен большой колокол. В третьем ярусе помещен весь звон, состоящий из 15 колоколов. В четвертом ярусе установлен часовой звон из шести колоколов. Колокольня по своей высоте занимает третье место среди подобных сооружений России.

В 2013-2015 г.г. проведены работы по сохранению объекта. Изготовлена и установлена металлическая тетива под ступени, воссозданы брусковые ступени с прямоугольным лобиком в верхней части подступенка из белого камня, воссоздано покрытие лестничных площадок из прямоугольных чистотесанных плит.

Также выполнена пробивка борозд глубиной 25 см в кирпичной кладке при большой прочности, укрепление поверхности белого камня, очистка от коррозии существующих металогических конструкций, разборка брусковых ступеней, разборка покрытия лестничных площадок, сопутствующие работы по разборке гаража поздней постройки, разборка поздних кирпичных сооружений и закладок, большая прочность кладок, расчистка завалов мусора на ярусах, срезка культурного слоя грунта вокруг колокольни, реставрация кирпичной кладки стен большемерным кирпичом.

Кроме того, проведена реставрация лицевой поверхности кирпичной кладки, укрепление сохранившегося декора химическим составом, ремонтно-реставрационные работы на втором ярусе колокольни.

Изготовлены и установлены часы курантов, проведена реставрация фасадов, дверных заполнений, ворот, ограждения лестницы, металлического ограждение звонарского помоста, изготовление металлического каркаса системы звона, отмостка, мощение покрытия проездной арки, электромонтажные работы и молниезащита. Ремонтно-реставрационные работы интерьера – устройство полов и подоконников из белого камня.

Информация с сайта Министерства культуры Российской Федерации, http://www.mkrf.ru

Авдотьино. Николо-Берлюковская пустынь. Колокольня.

Конец ХIХ столетия в монастыре ознаменовался постройкой колокольни, которой на всю Россию прославилась Николо-Берлюковская пустынь. Это грандиозное сооружение, построенное по проекту московского зодчего А. С. Каминского, уникально и как архитектурный памятник, и как смелый инженерный проект. Монастырскую колокольню построили за четыре года. Её высота равнялась 88 метрам (одна из самых высоких в России и самая высокая в Подмосковье), и сверху она была увенчана крестом, отлитым мастером Шуваловым из красной меди и весившим 622 килограмма. Всё строительство осуществлялось на добровольные пожертвования московских купцов Самойлова и братьев Ляпиных.

С сайта: https://kp.ru/podmoskove/mesta/nikolo-berlyukovskaya-pustyn

Самым важным свершением за годы настоятельства о. Адриана (1880-1902) стало возведение великолепной, стройной колокольни, той самой, которой, сейчас все любуются, подъезжая к Берлюкам, и которая теперь является "визитной карточкой" этого подмосковного монастыря. Построена она была всего за 5 лет, с 1895 по 1900 годы. Это дивное творение произвело большое впечатление на современников. И в том, что колокольня получилась такой, несомненно, большая заслуга о. Адриана. Он не только сумел привлечь обильные пожертвования на это богоугодное дело, но самое главное, во всех инстанциях сумел доказать, что строительство столь масштабной колокольни необходимо для монастыря. Главным жертвователем на строительство новой колокольни, стал московский купец Фёдор Никитич Самойлов. Уроженец деревни Ямкино, знавший и почитавший Берлюки с детства, он сразу откликнулся на идею строительства такой колокольни, которая должна была украсить любимую и близкую ему Берлюковскую обитель. К сожалению, не суждено было ему дожить до окончания строительства. 8 июня 1895 года он скончался. Незадолго до смерти он внёс сразу 30 000 рублей серебром на первый этап строительства. Это была очень большая сумма по тем временам. В своём завещании Самойлов отписал также огромные средства на нужды храмов и монастырей, как в России, так и за её пределами. Душеприказчик Самойлова, московский купец Н. Г. Никольский исполняя волю покойного, писал игумену Адриану: "Покойный Ф. Н. Самойлов пожертвовал на постройку новой колокольни капитал в 50 000 рублей и внес 30 000 рублей при жизни своей, с чего и была начата постройка оной. Считая долгом своим исполнить волю покойного представляем при сем еще 20 000 рублей на благотворительные цели". Эта сумма позволила отцу Адриану выполнить свой замысел.

Разрешение на строительство было получено 19 мая 1895 года. Проект (за исключением верхнего яруса) был выполнен известным московским архитектором Александром Степановичем Каминским. Проект верхнего яруса выполнен московским архитектором Василием Михеевичем Бориным, он же непосредственно руководил и всеми работами на строительной площадке. На долгие годы этот человек станет большим другом Берлюковской обители, под его руководством будет выстроен ещё немало сооружений. Сохранились и имена самих исполнителей работ. Благодарно сохранены эти фамилия для потомков: "Производители работ были: земляных П. Н. Доронин, каменных И. П. Притуманов и С. И. Петров, штукатурных Ф. И. Шубников, устройство дикарных лестниц И. А. Орлов, кузнечно-слесарных М. И. Лихушин, бронзовых и позолотных Я. И. Шувалов, десятник при постройке М. И. Крашенинников". Подвеской всех берлюковских колоколов занимались рабочие литейного завода Л. Н. Финляндского. На металлической доске, укреплённой у основания этого грандиозного сооружения, начертана надпись: "Начата сия колокольня постройкою 22 июня 1895 года. Закончена кирпичною кладкою благопоспешением Всечестного игумена Адриана с прочей братией на средства, пожертвованные Ф. Н. Самойловым, И. И. и А. И. Лялиными и благотворителями обители сия в 1899 году июля 30 дня". Эта металлическая табличка уцелела до наших дней. Торжественная закладка колокольни состоялась 30 июля 1895 года, место строительства освятил Преосвященнейший Тихон епископ Дмитровский, викарий Московский с игуменом Адрианом и казначеем обители иеромонахом Варлаамом. К середине 1899 года каменные работы по возведению колокольни были завершены. 11 июня 1900 года состоялось освящение колокольни.

Сохранился документ, датируемый 1899 годом, со следующим описанием: "В ограде пустыни, в 10 саженях от соборного храма Христа Спасителя, на северо-восток, возвышается великолепная колокольня. Колокольня в плане представляет правильный крест, с четырьмя короткими концами. Стиль колокольни русский, с оригинальными фронтонами, арками и кокошниками, на выступающих сторонах каждого яруса. Высота 127 аршин 4 вершка, в окружности 102 аршина, в поперечине 26 аршин 4 вершка, каждая выступающая сторона 19 аршин 8 вершков. Колокольня состоит из четырёх ярусов, купола с кокошниками, фонаря, главы и яблока с крестом... В нижнем 1-ом ярусе помещаются главные входные ворота, по сторонам которых с лицевой стороны, во впадинах, будут помещены изображения святых, а в противоположной стороне к собору две мраморные доски с надписями... Во втором ярусе будет помещаться большой колокол, "праздничный" весом тысячу двести пудов... В третьем ярусе предположено поместить весь звон, состоящий из 15-ти колоколов, весом пятьсот пудов... В четвёртом ярусе предположено установить часовой звон из 6-ти колоколов весом сто пудов, циферблаты которых помещены между третьим и четвёртым ярусами. Колокольня по своей высоте занимает третье место среди других подобных сооружений в России, из которых первое место принадлежит Московско-Симоновской колокольне, высотою 142 аршина (не сохранилась), второе место колокольни Киево-Печёрской Лавры (высота 138 аршин), третье место принадлежит доминанте Николаевской Берлюковской пустыни, высотою 127 аршин 4 вершка, четвёртое - Троице-Сергиевой Лавре, колокольня которой составляет высотою 123 аршина, пятое - Велико-Ивановской в Московском Кремле, высотой 105 аршин. По оригинальности рисунка и стилю она занимает второе место после колокольни Ивана Великого... Колокольня, как и другие здания обители по своему положению, занимает одно из возвышений левого берега реки Вори, впадающей в Клязьму... При ясной погоде вид открывается на 30 вёрст от зрителя; а в окружности до 250 вёрст". Колокольню венчал огромный крест: "красной меди весу 38 пудов, вызолоченный через огонь и высотою 12 аршин". Можно себе представить, как в великие праздники 1005-пудовый монастырский берлюковский "Большой" благовествовал другим церквам округи: "... Вслед за его басом раздавался бас 600-пудового колокола на гребневской церкви св. Николая Чудотворца, а затем свою роль начинали играть главные колокола других церквей - св. Николая в Здехове, Сергия Радонежского в Трубине, Спасской в Каблукове...". Теперь эта самая высокая колокольня России (поскольку колокольня московского Симонова монастыря более, увы, не существует), высота её с крестом 91 метр. Колокольня Николаевского Берлюковского монастыря признана шедевром русской храмовой архитектуры.

Из книги: А. Панин, И. Григорьева, В. Дмитриев "История Николаевской Берлюковской пустыни". - "Берлюковский Издательский Дом", 2011

8 августа 2006 года возвращён на своё историческое место семиметровый крест (вместе с луковицей эта сложная инженерная конструкция достигает пятнадцати метров). Стоит сказать, что прежний, старинный крест, покорёженный и израненный после падения с колокольни в мае 1993 года восстановили мастера ФНПО "Прибор" (руководители - Олег Александрович Гулин и Юрий Николаевич Липченко). Крест удалось установить только с третьей попытки. Первые два раза помешал сильный ветер. Зимой 2007 года с третьего яруса колокольни, использовавшейся в советское время как водонапорная башня, были срезаны водяные баки объёмом 60 куб. м. На первом ярусе колокольни размещался больничный гараж, в связи с чем обитель долгое время не могла начать полномасштабные реставрационные работы на колокольне. Реставрация монастырской доминанты длилась с 2013 по 2015-й год.

Из книги: А. Панин, И. Григорьева, В. Дмитриев "История Николаевской Берлюковской пустыни". - "Берлюковский Издательский Дом", 2011

С 1895 года по проекту архитектора Александра Степановича Каминского (1829-1897) в стиле поздней эклектики при Николо-Берлюковском мужском монастыре начала возводиться колокольня, поныне являющаяся одной из самых интересных, но незаслуженно забытых достопримечательностей северо-востока Подмосковья. В наши дни она является второй по высоте колокольней Подмосковья после колокольни Николо-Угрешского монастыря. После смерти А.С. Каминского строительство продолжил один из учеников архитектора, 34-летний Василий Михеевич Борин (ок. 1863-?).

По сохранившимся документам, история строительства колокольни была такова. Ещё 27 июня 1887 года на имя высокопреосвященного митрополита Московского и Коломенского Иоанникия (Руднева; 1826-1900) настоятелем Николаевской Берлюковской пустыни игуменом Адрианом (настоятельствовал в 1880 – 1902 гг.) было послано донесение: «Во ввереной мне пустыни не имеется настоящей постоянной колокольни а состоит временная на каменных столбах, имея же в виду желание и готовность Благотворителей Обители помочь в построении постоянной новой колокольни покорно прошу Архипастырского разрешения построить новую колокольню по прилагаемому проекту с прибавлением восточной стороны Ограды, с употреблением для колокольни принадлежащих Берлюковской пустыне лесных и кирпичных материалов» [ЦИАМ ф. 709, оп. 1, д. 389, л. 1].

22 апреля 1893 года московский 2-й гильдии купец, потомственный почетный гражданин Фёдор Никитич Самойлов (1817-1893) из села Ямкино Богородского уезда составил своё духовное завещание, по которому 50.000 рублей серебром жертвовалось им "на постройку храмов Божьих". Пункт 11. духовного завещания Ф.Н. Самойлова гласил: "Если за всеми вышеозначенными вычетами останется еще капитал мне принадлежащий, то я прошу моих душеприказчиков употребить его на благотворительные цели по их личному усмотрению, не отдавая по этому предмету никому отчета в своих действиях" [ЦИАМ, ф. 3, оп. 4, д. 1843, лл. 17 - 19].

Как видно из документа, Ф.Н. Самойлов не упоминает Николо-Берлюковской пустыни в своём завещании... Однако, какая-то договорённость о крупном пожертвовании между душеприказчиками Ф.Н. Самойлова и администрацией монастыря, всё-же, существовала. И Московская духовная консистория была о ней прекрасно осведомлена. Так, 19 мая 1895 года из московской духовной консистории игумену Адриану был послан указ с разрешением «построить во вверенной ему пустыни новую каменную колокольню на жертвуемую Московским купцом Федором Никитичем Самойловым сумму 30.000 рублей» [ЦИАМ ф. 709, оп. 1, д. 332, л. 1].

К строительным работам приступили 22 июня 1895 года. В конце 1895 года в дело вступили душеприказчики Ф.Н. Самойлова - московский купец Никола Герасимович Никольский (ум. 1902), женатый на Екатерине Васильевна Залогиной (1860-1907) (один из директоров правления Товарищества Фряновской шерстопрядильной мануфактуры) и потомственный почетный гражданин Иван Васильевич Залогин, к сожалению, не отражённый на генеалогических таблицах Залогиных, но, предположительно, являющийся братом супруги Н.Г. Никольского и одним из сыновей Василия Васильевича Залогина (1831-1859) - одного из братьев-основателей Фряновской шерстопрядильной мануфактуры (в 1857 г.).

В конце сентября И.В. Залогин выступил с заявлением, согласно которому: «Во исполнение второго и одиннадцатого пунктов духовного завещания московского купца Федора Никитича Самойлова, утвержденного к исполнению Определением Московского Окружного Суда от 12 сентября 1895 года, я и другой душеприказчик Федора Никитича Самойлова московский купец Николай Герасимович Никольский, решили из остающегося в нашем распоряжении капитала покойного Самойлова сделать нижеследующие пожертвования на благотворительные дела. Внести: а) в Николаевскую Берлюковскую пустынь Богородского уезда Московской губернии двадцать тысяч рублей на постройку колокольни" [ЦИАМ, ф. 3, оп. 4, д. 200ба, лл. 2-3].

Согласно этому заявлению, крупные суммы из оставшегося капитала (около 150.000 рублей) жертвовались как на украшения местных храмов, так и различным учебным и благотворительным учреждениям Москвы и губернии. Подобная щедрость владельцев Фряновской мануфактуры объяснялась ещё и тем, что согласно седьмому пункту завещания Ф.Н. Самойлова: "Должные мне Товариществом Фряновской шерстопрядильной мануфактуры по 12 векселям девяносто восемь тысяч пятьсот пятьдесят пять рублей тридцать копеек не должны быть взыскиваемы, а должны остаться в пользу товарищества, но с тем, чтобы товарищество вносило в Московскую Купеческую Управу ежегодно на богоугодные или благотворительные дела по пять процентов с вышеозначенной суммы". Производителями работ были: земляных Павел Никитич Доронин, каменных Семен Петрович Петров, Яков Даниилович Котов и Иван Павлович Притуманов, кузнечных Иван Алексеевич Орлов, общий надзор за всеми строительными работами осуществлял Михаил Иванович Крашенинников. При возведении колокольни было израсходовано 266 700 штук отборного кирпича. Подвеской колоколов на новую звонницу занимались рабочие «Колокольно–литейного завода Л.Н. Финляндскаго».

В нижнем первом ярусе колокольни помещались главные входные ворота, во втором ярусе помещался большой праздничный колокол, в третьем ярусе помещался весь колокольный звон, состоящий из пятнадцати колоколов, в четвертом ярусе был установлен часовой звон из шести колоколов. Кстати, завод Финляндского "в Балканах" находилась в Мещанской части города Москвы в районе 1-го Коптельского переулка. Один из младших братьев берлюковского колокола, который, к сожалению, в советское время был снят со звонницы, сегодня находится у храма Великомученика Георгия в Долгопрудном. 11 июня 1900 года при большом стечении народа, состоялось освящение новой величественной колокольни.

"Высота колокольни с крестом 127 аршин и 4 вершка, в окружности имеет 102 аршина. Фундамент углублен на 7 аршин до материка и выложен из белого нетесаного камня под всей площадью колокольни до цоколя". [Один аршин = 0,71 метра, один вершок = 4,45 см. Высота Берлюковской колокольни - 90 м 34 см]. Заканчивается описание такими словами: "Колокольня по своей высоте занимает третье место среди других подобных сооружений в России, из которых первое место принадлежит Московско-Симоновской колокольне, высота 142 арш., второе Киево-Печерской, высота 138 арш., третье Николаево-Берлюковской, высота 127 арш. 4 верш., четвертое Троице-Сергиевской, высота 123 арш., пятое Велико-Ивановской, высота 105 арш. По оригинальности рисунка и стилю она занимает второе место после колокольни Ивана-Великаго".

Стоит упомянуть, что пятиярусная надвратная колокольня московского Симонова монастыря была сооружена по проекту архитектора К.А. Тона в в 1832-1839 годах. Её высота вместе с крестом составляла по разным данным от 90 (94,5 м) до 100,82 м. Колокольня Симонова монастыря была уничтожена в 1929 году. Высота колокольни Киево-Печёрского монастыря в Киеве, которая была построена в 1731-1745 гг. (вместе с крестом) составляет по разным источникам от 96,5 до 97,98 м. Приведённый документ не упоминает других конкурентов колокольни Николо-Берлюковской пустыни по высоте: трёхъярусную колокольню Петропавловского собора в Санкт-Петербурге, построенную в1712-1733 годах (122,5 м); отдельно стоящую колокольню Воскресенского собора в г. Шуя (106 м); колокольню Спасо-Преображенского собора в г. Рыбинске, построенную в 1797-1804 гг. (93,8 м); колокольню храма Петра и Павла в Поречье-Рыбное Ростовского округа Ярославской области, построенную в 1779 году (93,7 м); шестиярусную колокольню Николо-Угрешского монастыря в г. Дзержинский (Московская обл.), построенную в 1758-1763 гг. и перестроенную в 1859 году (93 м). Можно сказать, что на время своей постройки колокольня Николо-Берлюковской пустыни была восьмой по высоте в России. В наши дни она занимает почётное 9-е место по России и Украине (8-е по России) и второе место по Москве и Московской области, уступая 2 м 66 см колокольне Николо-Угрешского монастыря в г. Дзержинском.

Исследователь А.И. Симаков свидетельствует: "На металлической доске, укреплённой к основанию этого грандиозного сооружения начертана надпись: «начата сия колокольня постройкою 22 июня 1895 г. Закончена кирпичною кладкою благоспешением Всечестного игумена Адриана и прочей братией на средства, пожертвованные Ф.П. Самойловым, И.И. и А.И. Лялиным и благотворителями обители сия в 1899 году июля 30 дня»". Однако на сайте Николо-Берлюковской пустыни присутствуют иные данные: "На металлической доске, укрепленной к основанию колокольни, была начертана надпись "Начата сия колокольня постройкою 22 июня 1895 года. Закончена кирпичною кладкою благоспешением Всечестного игумена Адриана и прочей братией на средства, пожертвованные Ф. Н. Самойловым, И. И. и А. И. Ляпиным и благотворителями обители сия в 1899 году июля 30 дня". Казалось бы, разница невелика, однако если с первым "благочестивым дателем", Фёдором Никитичем Самойловым (1817-1893), больших проблем не возникает, то нельзя не признать, что "братья Ляпины" и "братья Лялины" - являются двумя совершенно разными купеческими фамилиями.

Проблема в том, что эта неопределённость, растиражированная на различных интернет-сайтах, уже имеет печальные последствия. Нередко попадаются утверждения о том, что именно московские меценаты братья Ляпины являлись "спонсорами" строительства, даже несмотря на то, что инициалы известных братьев Ляпиных - Михаила Иллиодоровича (1830–1906) и Николая Иллиодоровича (1833-1900), т.е. "М.И. и Н.И." - совсем не такие, какие указаны на металлической закладной доске колокольни. Да и в документах нигде не указано, что они именно братья. Упоминаемые на доске И.И. и А.И. могли же быть и отцом с сыном и хоть даже дядей с племянником. Известен, к примеру, купец Василий Иванович Лялин, основавший в 1864 году Торговый дом "Петров и Лялин", который специализировался на торговле сукном и в 1899 году был преобразован в Товарищество на вере. Накануне Первой мировой руководство перешло к его сыну Николаю Васильевичу Лялину. На том, что Ляпины именно московские купцы-братья, настаивает директор историко-церковного музея Николо-Берлюковского монастыря А. Панин. Другая часть краеведов настойчиво говорит о братьях Лялиных. Исходя из того, что именно представители разветвлённого рода Залогиных приняли решение направить капиталы купца Фёдора Никитича Самойлова на строительство колокольни Николо-Берлюковского монастыря, небезосновательно можно предположить, что именно имя их родственника - Андрея Ивановича Лапина было увековечено на "металлической доске, укреплённой к основанию этого грандиозного сооружения". К сожалению, никаких данных, которые могли бы пролить свет на эту запутанную загадку, пока нет.

Информация с интернет-журнала "Подмосковный краевед" от 7 декабря 2012 г.: Белые пятна истории строительства колокольни Николо-Берлюковской пустыни.