ЦЕРКОВЬ ВВЕДЕНИЯ. КОМПЛЕКС, 19 в. Комплекс церковных построек расположен при въезде в крупное торговое село со стороны Вичуги. На противоположном конце села уцелели три типовых одноэтажных корпуса больницы нач. 20 в., а в центре хорошо сохранилась периметральная обстройка площади жилыми домами и лавками этого же времени. В 19 в. комплекс включал две церкви. Более ранняя Троицкая, выстроенная в 1766 г. владельцем соседней усадьбы графом И.И. Воронцовым, не сохранилась. Она располагалась к югу от линии современной ограды (старая ограда разрушена). В центре нынешнего участка стоит церковь Введения, возведенная в 1807 г.; боковые притворы относятся к сер. 19 в., а западный притвор трапезной пристроен во 2-й пол. столетия. К юго-западу от храма расположена колокольня 1-й пол. 19 в. Северо-западный угол участка занимает дом причта с примыкающей к нему палаткой (оба кон. 19 в.). К западу от колокольни, за церковной оградой стоит здание церковноприходской школы того же времени.

Все сооружения кирпичные. Характерный для центральной части области церковный комплекс, включающий храм, выстроенный в запоздалых формах барокко, и колокольню в стиле классицизма. Своеобразие комплекса определяется контрастным сопоставлением небольшого храма и высокой колокольни, играющей роль вертикальной доминанты. Церковь Введения - бесстолпный, пятиглавый, двухапсидный храм, причем северная апсида немного больше южной. Основной четверик завершен высокой четырехскатной кровлей с широко расставленным декоративным пятиглавием. Его луковичные чешуйчатые главки поставлены на тонкие четырехгранные барабаны (центральный восьмигранный барабан обшит железом). Небольшая квадратная трапезная чуть уже четверика. Апсиды покрыты общей скатной кровлей с маковичной главкой в завершении. Плоскостное наружное убранство выполнено в стиле барокко. Боковые фасады храма расчленены на три прясла лопатками, несущими развитый антаблемент. Углы четверика и трапезной рустованы и раскрепованы. На уровне верха апсиды и трапезной по всему зданию проходит профилированный карниз, отделяющий первый ярус от второго. Ложные арочные окна второго яруса с накладными досками и рельефными кругами над ними также образуют своеобразное членение верхней части стены. Окна нижнего яруса (одинаковые на всех частях храма) имеют лучковые перемычки и заключены в сложные фигурные наличники с ушами. Портики более поздних боковых притворов имеют иной облик — характерный для архитектуры позднего классицизма: они состоят из двух пар колонн тосканского ордера, несущих треугольные фронтоны, проемы здесь арочные.

Внутреннее пространство четверика перекрыто низким сомкнутым сводом с распалубками и открывается в алтарь и трапезную широкими арочными проемами (перекрытие трапезной аналогично четверику). Масляная роспись исполнена между 1947 и 1950 гг. В церкви четыре иконостаса: два из них в двухпрестольном храме, два в трапезной. Все иконостасы сборные, их конструктивные элементы и иконы перенесены из утраченной Троицкой церкви с. Филисово и из церкви Успения с. Бортницы Родниковского р-на. Поэтому структурно композиции иконостасов выдержаны недостаточно четко. Их украшает накладная резьба сер. 19 в. в духе классицизма. Большинство икон относится к 18-19 вв. Из приносных икон следует выделить небольшую "Аарон, Самой и Авив" (в южном приделе), относящуюся к 17 в. Колокольня представляет собой стройное четырехъярусное с двумя полуярусами сооружение: три четверика и восьмерик (все три верхних яруса - с арочными проемами). Колокольню в стиле классицизма с элементами барокко (креповка углов и карнизов, характер обработки люкарн, барабана и главки) венчает кровля гуськового профиля с люкарнами и тонкий барабанчик с фигурной главкой-вазой. В оформлении ярусов применены сдвоенные пилястры и полуколонны тосканского ордера, поддерживающие антаблементы и треугольные фронтончики (в двух средних ярусах). Нижний полуярус прорезан сегментными окнами, верхний служит основанием для восьмерикового яруса, диагональные грани которого также декорированы полуколоннами.

Беляев, 1863, с. 206; ИАК, 1909, с. 288; ЖМВД, 1860, окт., с. 110. Из книги «Свод памятников архитектуры и монументального искусства России. Ивановская область. Часть 3» - М., Наука, 2000, с. 195-198.

На реконструкцию храма в XIX в. выделил большие средства местный купец Г. Ципаков. Возле храма сохранились его могила и надгробие. В конце тридцатых годов XX века церковь была закрыта и использована под склад зерна, но в 1946 году передана вновь общине верующих. Часть икон была утрачена. В 1980-е годы храм был реконструирован. Вичугскими художниками Чудовым и Макаровым расписан потолок. Стены храма побелили, покрасили купола. В 1990 году к церкви была подведена асфальтовая дорожка. За последние годы храм несколько раз пытались ограбить. Один раз грабители унесли две иконы. В 1988 году вблизи храма была установлена памятная стела в честь 1000-летия Крещения Руси.

Источник: сайт прихода: http://filisovo.cerkov.ru/istoriya-khrama/

Справочная книга. Кострома. 1911 г. стр. 253: «Введенская с. Филисово имеет два храма, оба каменные: а) холодный, построенный в 1766 г. помещиком графом Иваном Илларионовичем Воронцовым на свои средства, и б) теплый, построенный в 1807 г. усердием прихожан. Ограда каменная с железными решетками. Кладбище в 400 саж. от церкви, обнесено каменной оградою. На кладбище каменная церковь без особого причта, построена в 1860 г. усердием прихожан. В холодном храме 3 престола: а) Во имя Живоначальной Троицы, б) св. ап. и ев. Иоанна Богослова и в) святителя Николая Чудотворца. В теплом храме 2 престола: а) в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы и б) Рождества Христова. В кладбищенском храме 3 престола: а) Успения Божией Матери, б) св. прор. Илии и в) св. вмч. Георгия.

Постоянные средства церкви – проценты. В количестве 145 руб. 29 коп. с капитала общего назначения в 3638 руб. 5 коп. На торговой площади села установлена каменная часовня, приносящая дохода около 50 руб. в год. Каковая сумма, впрочем, употребляется на ремонт часовни. Расстояние от Костромы 100 верст, от Юрьевца - 83 версты, от ж/д станции Вичуга 12 верст, до с. Мелечкина 8 верст, с. Родников 10 верст и с. Новинского 8 верст. Ближайшие церкви: Воскресенская села Макатова в 7 верстах, Казанская села Новинского Кинешемского уезда в 8 верстах и Вознесенская пог. Вознесенского в 10 верстах".

Холодная Троицкая церковь, стоявшая в нескольких десятках метров к югу от Введенской церкви, утрачена в советский период.

Церковные записи дают истинную информацию о доходах духовенства, их землевладении и количестве прихожан:
«В селе служили «3 священника, диакон и 3 псаломщика. Постоянные средства его:
а) жалованье от казны: 1-му священнику 141 р. 12 к., 2-му священнику 105 р. 84 к., диакону 52 р. 92 к., 1-му псаломщику 35 р. 28 к., 2-му – 35 р.28 к., 3-му – 23 р. 52 к. (третий священник не получает жалованья) и б) проценты. В количестве 185 р. 75 к., с общего причтового капитала в 4872 р. 79 к. Дохода при богослужениях и требоисправлениях бывает 2760 р. в год на весь причт. Церковных помещения для причта нет, квартирных денег не выдается. Земли церковной в пользовании причта состоит всего 93 десятины 602 кв. сажени (из них неудобной 3 дес. 299 кв.с.), в том числе пахотной 72 десятины 833 кв.сажени и сенокосной 14 десятин 670 кв.саженей. Планы и межевые книги есть.

Прихожан в селе Филисово 3202 мужского пола и 3486 женского пола. Из них около 300 мужчин живет своими домами при фабриках и к приходу не имеет никаких отношений. По роду занятий приход сельско-хозяйственный и в большей части – фабричный. В приходе есть раскольники беспоповщицкой секты бегунов (30 мужчин и 29 женщин.) Приходских селений 38, из них дальнейшие в 6 верстах от церкви. Препятствий к сообщению нет.» В приходе действовали 4 школы: одна церковно-приходская, одна двухклассная министерства народного просвещения и две земские».

«1710 года июля по именному великого государя царя и великого князя Петра Алексеевича всея великой и малыя и белыя России самодержца указу и по наказу из розряду за приписью дьяка Евсигнея Фомина на съезжем дворе перед переписщиком стольником Федором Афанасьевым сыном Волковым Луховского уезда церкви Введения Богородицы села Филисова поп Яков Иванов, поп Михайло Иванов, поп Стефан Васильев, поп Григорей Иванов, диакон Андрей Яковлев, дьячек Дмитрей Григорьев сказали… служим де мы попы у той церкви Божией. Во дворе поп Яков Иванов 63 лет его жена Анна Иванова дочь 60 лет сын его поп Михайла 40 лет у него детей Иван 16 лет, Василей 15 лет скорбный рукою, Стефан 7 лет, Петр 6 лет, Александр 5 лет. У него работная девка Анна Ильина дочь 23 лет. Во дворе поп Стефан Васильев 45 лет у него жена Маремьяна Прокофьева дочь 40 лет дети Борис 15, Алексей 10 лет, Федор 3. Во дворе поп Григорей Иванов 36 лет у него жена Анна Никитина дочь 26 лет шурин Петр Никитин 27 лет малоумен, теща Марфа Трофимова дочь 60 лет. Во дворе диакон Андрей Яковлев 36 лет у него жена Марина Яковлева дочь 33 лет дочь Федора полутора лет скорбна рукою. Во дворе дьячек Иван Яковлев 35 лет рукою скорбен. У него жена Дарья Стефанова дочь 27 лет сын Семен полугоду. У него на дворе просвирница Устинья Федорова дочь 80 лет. Во дворе пономарь Иван Дмитриев 25 лет у него жена Овдокея Андреева д. 20 лет. Во дворе дьячек Дмитрей Григорьев 58 лет. У него сын Иван 8 лет. (РГАДА.ф.350.оп.1.д.228 л. 297-298)

Перепись 1720 года мая Филисовскай волости вотчины Василия Иванова сына Волынского староста деревни Борисихи:
«1720 года мая в 25 день по указу великого государя царя и великого князя всея великая и малыя и белая Росии самодержца какой прислал из Санкт-петербурга из канцелярии правительствующего сената… в Луховской канцелярии перед воеводой Аникитой Ивановичем Березниковым Луховского уезда Филисовской волости вотчины церкви Введения Пресвятой Богородицы. Да у приходской их церкви Введения Пресвятой Богородицы в селе Филисове церковных причетников 8 человек в том числе трое малолетних.
Роспись причетников: Попа Михайла Яковлева дети Степан 20 лет Александр 17 лет. Попа Василья Михайлова сын Петр полугода. Попа Стефана Васильева сын Федор 14 лет скорбен падучей болезнею. Попа Андрея Яковлева сын Яков 6 лет. Церковный истопленник научен грамоте Иван Степанов 20 лет у него пасынок Максим Степанов 4. Бездомной дьячек невишной Дмитрей Григорьев 60 лет.
Роспись попов: Поп Яков Иванов 75 лет. Поп Михайло Яковлев 48 лет. Поп Стефан Васильев 55 лет. Поп Борис Стефанов 24 лет. Поп Андрей Яковлев 44 лет». (РГАДА.ф.350.оп.2.д.1746 ф.153)

«На месте нынешней Введенской церкви ранее были церкви деревянные. В июле 1729 г. в Луховском уезде в селе Филисово в вотчине Артемия Петрова сына Волынского сгорела от молнии деревянная церковь Введения Богородицы холодная, а другая церковь - теплая Живоначальной Троицы не пострадала, только немного повредили престол в алтаре и сняли с него одеяние. Тем не менее церковь «стоит ныне без пения». Священник Андрей Яковлев просит разрешения в церкви Живоначальной Троицы престол переправить, одеяние положить и освятить на старом антиминсе, а указ об освящении дать г.Луха Успенского собора протопопу Андреяну Иванову». Прошение от 8 октября 1729 г. (РГАДА.ф.235.оп.1.д.1520)

Патриарший казенный приказ об освящении церкви в Филисове подан октября 8 дня 1729 г.
«Всепресветлейший державнейший великий государь император и самодержец государь всемилостивейший
в нынешнем 1729 г. в июле в Луховском уезде в вотчине Артемия Петрова сына Волынского в селе Филисове церковь Введения Богородицы холодная волею божия от молнии сгорела а другая церковь теплая во имя Живоначальной Троицы осталась в целости только в олтаре престол от убирания повредили и одеяние с него сняли а антиминс в целости и от того повреждения и ... та церковь божия стоит без пения. Всемилостивейший государь прошу вашего императорского величества вели государь во оной теплой церкви Живоначальной Троицы в олтаре престол переправить и одеяние на него положить вновь и освятить на старом антиминсе города Луху Собору Успения Богородицы протопопу Андреяну Иванову. Вашего императорского величества нижайший богомолец Луховского уезда вышеписанной Введенской церкви поп Андрей Яковлев октября 1729 г. К поданию надлежит в синодальном казенном приказе. Челобитную писал того приказу копеист Леонтей Яковлев к сей челобитной поп Андрей Яковлев руку приложил.

В синодальном казенном приказе выписано: в окладных прошлых и сего 729 году книгах по Луховской десятине написано: церковь Входа во имя Пресвятыя Богородицы в селе Филисове дани из заезда и десятиничий доход 16 руб. 37 коп. казенных пошлин 17 коп. Итого дани и пошлин 16 руб 54 коп. И оные деньги на прошлые годы по сей 729 в платеже.

В писцовых луховских 161 года книгах писца Артемья Лачинова у вышепоказанной Введенской церкви написано 2 двора поповых, двор дьячков, двор пономарев, двор просвирницы, 12 дворов нищенских, 24 двора церковных крестьян. В приходе 722 двора. Пашни церковные земли 160 четей в поле а в дву по тому ж. Сена 250 копен, лесу непашенного 3 десятины.

В переписной луховской же 703 г. книге у вышеписанной церкви написано: поп Ияков Иванов, поп Михайла, поп Стефан Васильев, диакон Андрей Яковлев, дьячек Григорий Иванов, дьячек Микифор Григорьев Бездольной, пономари Яков Иванов, Василей Денисов. В приходе 444 дв. пашни церковные земли 100 четей в поле а в дву по тому ж, сенных покосов 150 копен, лесу непашенного 3 дес.».

Указ его величества императора и самодержца всероссийского из синодального казенного приказа города Луху Соборному Успенскому протопопу Андреяну Иванову сего октября 8 дня 729 в оной казенный приказ в поданной Луховского у. вотчины церкви Введения что в селе Филисове попа Андрея Яковлева прошение написано: повторяется прошение. По его императорского величества указу повелено было в оной теплой церкви Живоначальной Троицы престол переправить. В деле 1733 г. написано, что в мае 1732 г. было подано доношение Её императорскому величеству государыне Анне Иоанновне и в синодальный казенный приказ о сгоревшей церкви Введения Богородицы в селе Филисове и просьба дать разрешение построить церковь вновь. Прошение исходило от прихожан "вотчины его высокографского сиятельства генерала кавалера лейб-гвардии Преображенского полку подполковника и Вашего императорского величества генерала адъютанта Семена Андреевича Салтыкова Луховского уезда деревни Гарей" и подписал его староста деревни крестьянин Мартын Максимов. Разрешение на строительство получено в июле 1733 г., церковь была построена заново, тот же староста просил дать указ об освящении новопостроенной церкви лухскому протопопу Андрияну Иванову и дать из синодального дома новый антиминс». (РГАДА.ф.235.оп.1.д.2127)

Сохранился текст Прошения об освящении церкви Введения Богородицы в Луховском у. в с.Филисове 1733 г. (РГАДА. Ф.235.оп.1.2127): «Всепресветлейшая державнейшая великая государыня императрица Анна Иоанновна самодержица всероссийская в прошлом 1732 г. указом вашего императорского величества и по благословению святейшего правительствующего синода велено в Луховском уезде в Филисовской волости в селе Филисове вместо згорелой церкви построить вновь церковь во имя Введения Пресвятой Богородицы и по тому указу в том селе Филисове новая церковь построена и к освящению готова.
Всемилостивейшая государыня императрица прошу Вашего императорского величества да повелить державство Ваше о освящении означенной церкви из синодального казенного приказа послать в Лух к протопопу Адриану Иванову вашего императорского величества указ и дать освященной антиминс. Вашего императорского величества нижайший раб вышеписанной церкви прихожанин вотчины его высокографского сиятельства генерала кавалера лейб-гвардии Преображенского полку подполковника и Вашего императорского величества генерала адъютанта Семена Андреевича Салтыкова Луховского уезда деревни Гарей крестьянин Мартын Максимов. Прошение писал конюшенной концелярии копеист Алексей Громоздов.

В синодальном казенном приказе выписано: В прошлом 1732 г. мая 1 дня по прошению церкви Входа во храм Пресвятые Богородицы в селе Филисове приходских людей вотчины Семена Андреевича Салтыкова деревни Гарей старосты Мартына Максимова о строении в Луховском у. вместо згоревшей в 1730 г. от молнии церкви во имя Введения Пресвятой Богородицы на том же церковном месте. Велено построить вновь древянную во имя тот же храм Введения Пресвятой Богородицы. И о том того же 732 мая 6 дня указ отправлен. А сего 733 г. июля 17 дня в поданном прошении в оной казенный приказ вышеписанной Введенской церкви прихожанина вотчины генерала и кавалера лейб-гвардии Преображенского полка подполковника Семена Андреевича Салтыкова Мартына Максимова написано: в прошлом 732 г. указом его императорского величества и благословением святейшего правительствующего синода велено в Луховском уезде в Филисовской волости в селе Филисове построить вновь церковь во имя Введения Пресвятой Богородицы и по тому указу в том селе новая церковь построена и к освящению готова. Чтобы де указ повелено было о освящении означенной церкви из синодального казенного приказа послать в Лух протопопу Андрияну Иванову и освященный антиминс из синодального дому выдать».

В Статистическом описании соборов и церквей Костромской епархии. 1863 г. на стр. 206 отмечены все церкви Юрьевецкого уезда, состоящие во втором классе. Среди них и «Божией Матери Введения во храме села Филисова:
Каменная, летняя с каменной колокольней и оградой. Построена 1766 года иждивением графа Ивана Иларионовича Воронцова. Престолы: в славу Пресвятыя Троицы, и в честь святого Апостола и Евангелиста Иоанны Богослова и святителя Николая. Каменная, зимняя построена 1807 г. Престолы: в славу Рождества Иисуса Христа, и в честь Божией Матери, празднования Введения Ея во храм Иерусалимский. Причта по штату положено: священников 2, диакон, дьячков 2 и пономарей 3. Жалованья штатному причту из казны 402 р., из них старшему священнику 144 р., младшему священнику 108 р., диакону 54 р., двум дьячкам 72 р., пономарям 24 р. Земли пахотной 818 дес. 2083 кв.саж., и сенокосной в пустоше Китове 29 дес. 500 кв.саж. Планы и межевые книги на землю хранятся при церкви. Прихожан м.п. 2548, ж.п. 3138, дворов 840. В приходе селений 41, на пространстве 7 верст от церкви; препятствий в сообщении прихожан с церковью нет. Ближайшие приходские церкви с.Макитова (так в тексте) в 5 в., Казанская с.Новинского в 7 в., Ильинская в Родниках в 9 в. При церкви устроена каменная часовня и 8 деревянных часовен находятся в приходских селениях. От Костромы 100 верст».

По материалам: https://vk.com/wall-109340702_27001