Новая Ладога. Церковь Климента Римского и Петра Александрийского.

Новая Ладога, Церковь Священномученика Климента Римского и Петра Александрийского. Построена в 1743 г. Закрыта в 1938 г., перестроена под кинотеатр. В настоящее время не используется.

Церковь Климента и Петра построена в 1741-1743 гг. Это была скромная одноглавая церковь. Ее облик существенно изменился после того, как в 1873-1878 гг. к ней была пристроена колокольня со шпилем по проекту архитектора К.В. Фортунатова.

Церковь была закрыта в 1938 г., использовалась как кинотеатр. Прежняя внутренняя отделка стен с многочисленными фресками была закрыта новой облицовкой - и благодаря этому более или менее сохранилась.

Теперь церковь пустует и разрушается. Двери в нее не заперты, и в результате на стенах внутри уже появились надписи (в том числе и в алтаре, что само по себе - кощунство). Такое положение я видел и летом 2008 года, и через год. Внутри ободрана поздняя облицовка, и теперь можно видеть фрески на стенах и на своде.

Н.В. Мурашова, Л.П. Мыслина. Дворянские усадьбы Санкт-Петербургской губернии. Южное Приладожье. Кировский и Волховский районы. "Алаборг", СПб, 2009, с. 172-174

К лету 2017 г. в трапезной расчищен мусор, образовавшийся при обрушении потолка (около 2013-2014 гг.), и теперь туда можно пройти и посмотреть, в частности, состояние росписей. В результате обрушения одна из стенных росписей погибла полностью, еще от одной (Крещение Господне) осталась только верхняя половина. Остальные росписи, кажется, уцелели. Вместе с тем, при обрушении потолка облетела поздняя обшивка со свода трапезной, и на своде открылась еще одна роспись, которая до этого была скрыта за обшивкой.

Фотографии всех (по возможности) росписей в церкви (в том числе и тех, о которых здесь сказано - погибшей, поврежденной и вновь открывшейся) представлены на моем сайте.

Первыми летописными источниками, описывающими Климентовскую церковь, стали записи, согласно которым в 1153 году произошло заложение храма в Ладоге (ныне с. Старая Ладога) в качестве собора. Данное событие произошло благодаря Новгородскому архиепископу Нифонту "иде... архиепископ Нифонт в Ладогу и заложи церковь камяну святого Климента". Стены здания были возведены из плит с прокладками кирпичей на растворе с примесью цемянки. Кое где в нижней части наружных стен использовались также валуны. Спустя некоторое время (примерно в начале ХVII в.), выстроенный из камня храм стал разрушаться и был в конечном счёте разобран. В переписной книге 1646 года церковь числится "в земляном городе", но была уже деревянной. Возникает парадоксальная ситуация: в начале строится каменная церковь, а потом на её месте - появляется деревянный храм. По преданию, Пётр I упразднил в Новой Ладоге монастырь, превратив его церкви в приходские; он же приказал перевезти в новый город церковь Климента, стоящую в Старой Ладоге у самого Земляного городища. В 1704 году её раскатали на брёвна и перевезли по Волхову в Новую Ладогу. Храм вновь собрали на берегу реки рядом с Николо-Медведским монастырём. В 1741-1743 гг. "за ветхостью" она была разобрана и на её месте решено было возвести каменный храм. Необходимые денежные средства были выделены знатным новоладожским купцом Дмитрием Иродионовичем Константиновым. Освящение церкви состоялось 18 августа 1743 года. Завершение храма было выполнено в виде небольшой главки луковичной формы. Церковь представляет собой небольшой четверик, с востока к которому примыкает восьмигранная апсида, а с западной части - небольшая трапезная, к которой уже в следующем столетии была пристроена столпообразная колокольня, сохранившаяся до наших дней. Стены церкви лишены каких либо архитектурных украшений.

Отличительной особенностью храма священномученика Климента, папы Римского и святого Петра Александрийского, стал присущий ему аскетизм внешнего убранства, что не было характерно для эпохи барокко, господствовавший в период правления Елизаветы Петровны. Деревянный шпиль, находящийся на колокольне, обрушился по причине ветхости от сильного урагана в 1811 году, но на протяжении 1818-1820-х годов был воссоздан благодаря стараниям церковного старосты Е. Е. Ярославцева - новый шпиль теперь располагался на железных стропилах. В конце июля церковный приход предстояло посетить митрополиту Новгородскому и Санкт-Петербургскому Исидору (Никольскому). В честь этого знаменательного события был произведён ремонт храма в довольно короткий срок. В это время храм был побелён, главки тёплой церкви покрыли латунным железом, после чего на них соорудили новые кресты, покрытые позолотой. Был выстроен новый жертвенник и дубовый престол, подновлены фрески, а также полностью перестроена выстроенная в форме шестиугольника колокольня со шпилем и купольным завершением (колокольня строилась под наблюдением и по проекту Санкт-Петербургского губернского архитектра Константина Васильевича Фортунатова с 1874 года). 30 июня 1878 года отремонтированный храм был освящён архиепископом Гермогеном (Добронравиным).

В 1938 году церковь Климента закрыли, хотя огромное количество верующих горожан просили этого не делать, власти не поддались их влиянию. Спустя некоторое время здание храма передади под городской кинотеатр, хотя сначала здесь должны были разместиться ремонтные мастерские под объёдинённым названием "Ленгоррыбтрест". В 1980-е годы в здании Климентовского храма и в помещении соседней Спасской церкви работал цех по переработке рыбы от завода "Лаконд". В начале 1990-х годов предприятие прекратило своё существование, оставив здания храмов на произвол судьбы. Буквально скоро на стенах появились трещины, плесень, всюду виднелись следы запустения и постепенного дальнейшего разрушения этого храма. Стоит сказать, что ещё в 1930-е годы золочёный иконостас, выполненный из дерева, а также иконы, особенно ценные для своего времени, серебряная церковная утварь и многое другое было экспроприировано новой властью, что-то и вовсе было безвозвратно утеряно после закрытия церкви в 1938 году. Не удалось спасти и старинный храмовый образ Святого Климента, иконы апостолов Святого Петра и двоих священномучеников, которые были написаны в 1761 году согласно предписанию архиепископа Димитрия (Сеченова). Чудом сохранились только некоторые фрагментарные росписи в куполе и на полуразрушенных стенах, выполненные в академическом стиле - роспись Рождество Христово, Успение, Святая Мария Магдалена, Спас Вседержитель, Бесплотные Небесные Силы...

В настоящее время здние храма стоит заброшенным и не используется по назначению.

Из книги Гоголицын Ю. М., Гоголицына Т. М. Памятники архитектуры Ленинградской области. - Л.: Стройиздат, Ленинградское отделение, 1987 и с сайта html://www.arheologija.ru/staraya-ladoga-tserkov-klimenta

Вероятно, это одно из самых странно выглядящих зданий Новой Ладоги. Массивная башня с круглым куполом, практически без украшений, наводит на мысль о… маяке? Но нет. Просто так выглядит колокольня, лишенная креста… А ведь этот храм с очень древней историей – возможно, один из самых старых в городе.

Первое упоминание о нем относится к далекому 1153 г. О том, что в городе Старая Ладога (Новой тогда еще не существовало) была заложена церковь свт. Климента, рассказывает летопись. Согласно ей, строительство благословит свт. Нифонт Новгородский, постриженик знаменитого Киево-Печерского монастыря, ученик свв. Антония и Феодосия. О том храме известно, что при строительстве использовались кирпичи, каменные плиты, а также природные валуны – особенно для нижней части здания.

Простояв около 500 лет, церковь начала разрушаться к XVII в., наконец, ее пришлось разобрать. А документы 1646 г. упоминают Климентовскую уже… как деревянную. Это один из немногих случаев, когда деревянное здание не предшествует каменному, а появляется после него.

Дальнейшая его судьба связана была с основанием Новой Ладоги Петром I во время Северной войны со Швецией (1700-1721 гг.). На месте нынешней Новой Ладоги был монастырь свт. Николая, который царь упразднил, повелев сделать его церкви приходскими. Ну а самих прихожан переселяли сюда из Старой Ладоги. Тогда же, разобрав, перевезли сюда деревянный Климентовский. На новом месте он простоял до 1740-х, когда снова был разобран: теперь «за ветхостью». Так появился новый, второй по счету, каменный храм. Известно, что основные средства на строительство пожертвовал местный купец Димитрий Иродионов, а освящение состоялось 18 августа 1743 г.

Для времени, когда господствовал стиль барокко, для которого характерны нарядность, даже вычурность, облик здания был уникален: внешнее его убранство отличалось крайним аскетизмом, сближавшим белокаменное здание с культовыми постройками времен Древней Руси. В плане церковь была «четвериком» (то есть представляла собой квадрат), завершалась простой луковичной главкой. К храму примыкала трапезная.

Ну а огромная колокольня возведена уже с начала XIX в. Первоначально ее украшал деревянный шпиль с крестом. В 1811 г. он сломался во время урагана. Новый шпиль, на железных стропилах, появился стараниями приходского старосты Е.Е. Ярославцева. Последний раз колокольня перестраивалась в 1876 г., руководил работами автор проекта – Петербургский губернский архитектор К.В. Фортунатов. Видимо, тогда же стены внутри была расписаны фресками согласно канонам принятой тогда «академической» живописи.

К числу святынь принадлежали: храмовая икона свт. Климента и сщмч. Петра; во 2 пол. XVIII в. прихожане обратились к епископу Парфению с просьбой разрешить общее празднование обоим чтимым святым 24 ноября, а также написать их общий образ; так появилась икона двух святых, созданная специально для этой церкви; образ св. Климента – также почитаемый прихожанами; крест, бывший во время одного из походов с русскими солдатами (1701 г.); тогда им, по воле Божией, удалось выйти из окружения шведскими войсками (потому крест именовался «осадным»).

Судя по всему, Димитрий Иродионов, строитель храма, был, конечно, не единственным его благотворителем: даже до наших дней рядом с церковью сохранилось надгробие потомственного почетного гражданина Новой Ладоги, Назара Фомича Кулагина. Согласно имеющимся документальным сведениям, он годами жертвовал на строительство каменных церквей города, кроме того, был основателем благотворительного общества, содержал бесплатную столовую, детский приют.

Новоладожские же краеведы прибавляют, что Кулагин отличался не только добротой, но также неподкупной честностью; например, начинал карьеру, работая при городской администрации, он «заведовал мирской кружкой», куда собирались пожертвования – когда наступал назначенный день, он при свидетелях вскрывал кружку, а затем тут же раздавал деньги малоимущим.

Над иконостасом видна нижняя часть росписи, сохранившейся до нашего времени, ср. одну из современных фотографий.

Усилиями таких благотворителей приход также содержал не только саму церковь, но также две приписные к ней часовни. Была здесь также своя школа. Но главным была все же объединявшая всех вера, любовь к богослужению. Именно поэтому, когда после ареста последнего настоятеля, протоиерея Николая Лаврова атеистические власти решили закрыть храм, верующие горой встали на его защиту. Но сделать ничего не смогли. Наиболее ценную утварь, детали убранства власти вывезли (например, так пропал иконостас, от которого ныне остались лишь рамы без икон, да старые фото). Началось переоборудование здания.

С конца 1930-х бывший Климентьевский был более известен, как городской кинотеатр. Уничтожать фрески на стенах не стали – закрыли их облицовкой. Именно благодаря этому сейчас многие росписи сохранились. К 1990-м кино здесь больше не показывали, здание попросту забросили. Снова упал шпиль, на куполе колокольни образовалась дыра. Сам он густо порос деревьями.

Прогрессирующее разрушение началось с 2010-х: еще в 2008 энтузиасты, любители старины, заходили внутрь здания, чтобы фотографировать фрески. С 2014 г. это стало невозможным – в трапезной части попросту обрушился потолок, входить стало невозможно. Однако на фото более позднего времени видно, что кем-то убран строительный мусор внутри, а у трапезной удалось частично восстановить крышу. Явно видны также попытки начать ремонт колокольни: например, на фото 9 сентября 2021 г. видно, что с купола колокольни по мере возможности убраны растущие деревья.

Фото последних лет демонстрируют также забор, которым частично обнесена территория: вероятно, предполагается начать реставрацию. Однако, пока она не началась. Вот как пишет о нынешнем состоянии здания блогер Алена Копылова: «Прошли долгие годы, но реставрация не сдвинулась с мертвой точки… ах да, церковь от пешеходной части огородили куском забора, да поставили информационную табличку. Наверное посчитали, что этого достаточно, ведь интерес туриста повысится, люди понаедут валом в эти края…» Ее так и называют: «православный маяк», из-за сильного сходства колокольни в ее нынешнем виде с маяком. Вот только он разрушается. Скоро свет его, идущий из далекого прошлого, когда Новая Ладога была православной, может погаснуть вовсе.

Источник: статья Натальи Сазоновой «Православный маяк Новой Ладоги: Церковь Климента Римского и Петра Александрийского» на сайте православной онлайн энциклопедии Православие.вики: https://pravoslavie.wiki/

Церковь Климента Римского: православный маяк Новой Ладоги