Профиль соавтора Терентий

В стороне от главной дороги, в 100 метрах севернее обнаруживаем церковь рядом с руинами палат. Палаты и храм когда-то составляли единый комплекс. Церкорвь была восстановлена в 2014 или 2015 году. Чтобы найти ее, нужно от руин дворца (или башни), повернуть налево. По материалам сайта "GeoRoute.ge"

Стрельчатые окна колокольни свидетельствуют о значительно более поздней дате постройки по сравнению с Вознесенским (ныне Рождественским) храмом.

К югу от церкви Богоматери стоит церковь Крестителя, датируемая XIII-XIV веками. Это заловая церковь, построенная из тесаныйхкамней разных размеров. Зал покрыт цилиндрической сводом. Опоры арки свода поддерживаются пилястрами. Фасады севера, востока и запада украшены декоративными арками. Капители и основания полуколонн арок, а также окна покрыты орнаментами. Позже был пристроен притвор к западу от церкви. По материалам сайта "Georgian travel guide"

В Грузии существует ещё и такой объект, как "церковь Гохнари", и он не имеет никакого отношения к храму Святого Георгия в черте села. Церковь находится в 1600 метрах на северо-запад, прямо у трассы Манглиси-Цалка. Она построена в XI веке и над входом сохранилась большая надпись. В ней упоминается эристав Липарит Орбелиани и его сыновья, Рати и Иване. Если это действительно XI век, то тогда это Липарит IV Орбелиани-Багваши (1021 - 1060), правитель Клдекари. К сожалению, надпись очень сильно повреждена, и даже непонятно, чем именно. По материалам сайта "Грузия для всех"

С южной стороны к храму простроена часовня или маленькая церковь. Внутри она неинтересна, зато фасад ее покрыт большим количеством резьбы. Это конец XIII века. Искусствовед Рене Шмерлинг писала, что окно, поставленное прямо на раму портала является приёмом именно конца Золотого Века, и рконская часовня как раз пример такого приёма. По Шмерлинг этот храм точно не датирован, но относится к концу XIII или первой половине XIV века. Такой же приём с окном присутствует в храме св. Георгия в селе Даба.

Двухэтажное строение колокольни, датируемое XVII-XVIII вв., находится к юго-западу от главного храма. Второй этаж представляет собой возведённую из кирпича беседку, опирающуюся на 8 открытых арок и имеющую цилиндрическую форму, окруженную тесаным камнем карнизом. Туда можно подняться по лестнице, приставленной с западной стороны башни.  По материалам сайта "Madloba"

В 1919 году собор был переосвящен во имя царя Давида Строителя (Агмашенебели).

По информации сайта "Православная энциклопедия", с конца 1990-х или с начала 2000-х годов при соборе действует мужской монастырь.

Церковь Троицы в Казрети была построена Георгием IV, также известным как Лаша Георгий, в XIII веке. Церковь Троицы в Казрети представляет собой прямоугольную зальную церковь с вытянутым планом, с пристройками разного времени на северо-востоке и юго-западе. Она построена из хорошо отшлифованных желтоватых блоков, за которыми в нижнем ряду следует бледно-зеленая основание. По материалам сайта "Georgian travel guide"

Церковь Святой Троицы и Гроба Господня в Корети находится на сельском кладбище (вероятно, построена около 1000 года). Это однонефная базилика. Церковь имеет ворота с южной стороны, ризницу с восточной стороны и притвор с западной стороны. К западу от базилики построена часовня.

С западной стороны основного храма находится еще один, совсем небольшой, построенный в 1196 году храм Святого Георгия. У этого храма есть странность. Обычно большие грузинские храмы имеют на восточном фасаде две высокие ниши - впервые такие появились у Цромского собора (VI век). Храм Рождества тоже имеет такие ниши. Не очеь понятно, имеют они символический смысл или чисто технологический, но вот у храма Св. Георгия тоже есть такая ниша, но она одна и сделана с нетрадиционной южной стороны. По материалам сайта "Грузия для всех"

Храм Святой Марии нахоится в стороне и похож не столько на храм, сколько на башню. Это самая старая постройка на территории монастыря, однако часть ее обрушилась в овраг ручья. Около 2018 года западную половину храма восстановили и сейчас это полноценная зальная церковь. В ней восстановили даже алтарную перегородку. Эта алтарная перегородка — новодел, но выдержана в стиле XII - XIII веков. По материалам сайта "Грузия для всех"

Храм монастыря - кирпичный, с характерными для XVI века украшениями фасада в виде крестов. Он во многом похож на храм Архангелов в Греми, но тот строился немного позже - лет на 30. С точки зрения истории архитектуры ничего особенно ценного здесь нет. Зато внутри есть фрески XVII века. На них, в частности, есть изображение Левана и Тинатин. Фрески сохранились не везде, но выжившие части выглядят вполне неплохо. "Грузия для всех"

Слева от храма Святого Духа стоит скромный храм Святой Троицы, построенный предположительно в VI веке. Привходовая часть имеет второй этаж, подниматься на который надо по внешней лестнице. Эта лестница - странный, очень редкий элеент в грузинской архитектуре. Кажется, она есть только тут. Сам же храм, несмотря на древность, слишком примитивен, чтобы делать о нем какие-то выводы. По материалам сайта "Грузия для всех"

Церковь построена в традиционном грузинском стиле, сочетая элементы средневековой и современной архитектуры. Внешне она украшена резьбой по камню и имеет характерные купола, которые придают зданию величественный вид. Внутри церковь впечатляет своей скромной, но элегантной отделкой и иконографией. По материалам сайта "Discover word"

Главный храм монастыря был построен в XI веке во время правления Баграта IV. На южной стене храма сохранились надписи на асомтаврули – древнегрузинском алфавите, что свидетельствует о подлинно древней истории церкви. С сайта Адвантур

Центральный храм является одним из важнейших памятников грузинского культурного наследия. Он сложен из светло-розового, так называемого «грузинского» кирпича и является центрально-купольным строением. Роспись храма является одной из самых сложных для своей эпохи. Храм расписан в 1205–1215 годах. Большая часть фресок сохранилась до наших дней. В 2000–2006 годах была проведена работа по их очистке и консервации. С сайта "Georgia voyage"

Сейчас Самебский понастырь — это купольный храм, колокольня, невысокая ограда и не очень заметное здание, в котором живут монахи. С фографированием храма есть некоторые сложности. Внутри это как бы запрещено. Фотографировать со стороны тоже непросто, практически нет позиции. Красиво получается с соседней горы, но туда ещё надо залезть. С сайта "Грузия для всех"

С 2014 года является кафедральным храмом Австрийской и Германской епархия Грузинской Православной Церкви.

Часовня установлена над захоронением проповедника по имени Матфий, тезки апостола Матфия, которому местная легенда приписывает данную могилу, несмотря на то, что останки апостола были перенесены императрицей Еленой с места смерти в Иудее в германский город Трир.