Профиль соавтора орикс
Спасское-Лутовиново, Преображения Господня, церковь.
2012-04-18
Храм Спаса ПреображенияПервые документальные сведения о Спасском храме относятся к 1780-м годам — в Экономических примечаниях к Генеральному межеванию 1778-1796 гг. указано: «Погост церкви Спаса Преображения Господня; три десятины, владения священнослужителей; на суходоле в погосте церковь деревянная».В «Ведомостях» о церкви Спаса Преображения за 1897 год датой «открытия» церкви назван 1778 год. В фонде церкви Спаса Преображения в Государственном архиве Орловской области хранятся метрические книги и книги о церковном приходе начиная с 1780 года.И. Ф. Рында в статье «Черты из жизни И. С. Тургенева» писал: «В прошлом столетии в селе была ветхая деревянная церковь, при которой с 1780 года состояли священники и два причетника. Несмотря на то, что в Спасском приходе было 12 богатых помещиков, однако никто из них не позаботился о храме. Только И. И. Лутовинов обратил на него внимание. Видя, что церковь уже разваливается, он в 1808 году построил на свои средства каменную, очень просторную и к… >>
Истра, Жён-мироносиц (временная), церковь.
2012-04-17
Храм святых Жен Мироносиц, г. Истра.17 апреля 2005 года Высокопреосвященнейшим Ювеналием, митрополитом Крутицким и Коломенским, заложен храм святых Жен-мироносиц — символическая Вифания. Место для храма было выбрано не случайно. Всем известно, что по замыслу Патриарха Никона, место закладки будущего храма, по своему расположению относительно Нового Иерусалима, действительно соответствует селению святых сестер Марфы и Марии, называемое Вифанией.Со дня закладки храма в сквере напротив школы имени Н.К. Крупской возвышается деревянный закладной Крест. 25 октября 2005 года был поставлен деревянный вагончик 3 на 10 метров, заботливо переоборудованный прихожанами под храм. Усердием приходской общины и духовенства храма в ноябре 2008 года рядом с храмом-вагончиком установлен современный щитовой блок 6 на 12 метров. С февраля 2009 года все богослужения совершаются в нем. Настоятель храма святых Жен-мироносиц священник Анатолий Игнашов. В клире церкви также состоят священник Андрей Козырев и св… >>
Загорье, Сергия Радонежского, часовня.
2012-04-17
Часовня преподобного Сергия Радонежского, деревня Загорье. Поставлена на месте основанной в 1715 году и сгоревшей в конце XVIII в. деревянной церкви прп. Сергия как свидетельство о том, что память о святом месте всегда жила. Была приписана к церкви в Онуфриеве. Каменная часовня построена в 1904 году на средства крестьянина Егора Павловича Сорокина по проекту техника Карасинского С.О. Приписана к Никольскому храму села Мансурово.
Информация с сайта Истринское благочиние
Павловская Слобода, Иосифа Волоцкого, церковь.
2012-04-17
30 сентября 2008 года, в день празднования памяти святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, не территории прихода храма Благовещения села Павловская Слобода, по благословению Митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, после совершения Божественной Литургии, благочинным церквей Истринского округа иереем Димитрием Подорвановым, в сослужении настоятеля Благовещенского храма протоиерея Владислава Провоторова и клириков Истринского благочиния, был совершен чин закладки надвратного храма-часовни в честь прп. Иосифа Волоцкого. Храм-часовня располагается над южными вратами и вместе с уже построенными храмами свв. Царственных страстотерпцев, библиотекой с часовней свв. Мефодия и Кирилла, приходским домом и трапезной составляет архитектурный комплекс, подчеркивающий уникальность храма Благовещения – памятника русского церковного зодчества XVII века. 23 мая 2010года в день празднования Святой Троицы было совершено освящение пяти крестов, которые были подняты и водружены на глав… >>
Павловская Слобода, Воскресения Словущего, церковь.
2012-04-17
В 2004 году, 26 сентября, по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия, на кладбище с. Павловская Слобода благочинным церквей Истринского округа свящ. Димитрием Подорвановым в сослужении настоятеля храма Благовещения прот. Владислава Провоторова было совершено освящение закладки храма-часовни «Воскресения Словущего». В настоящее время строительство приписного храма Воскресения Словущего продолжается.Настоятель - протоиерей Владислав Провоторов.Информация с сайта Истринское благочиние
Глебово, Казанской иконы Божией Матери, часовня-купальня.
2012-04-17
На расстоянии 700 м от храма в живописной лиственничной роще находится святой источник. 2007 г. по благословению митрополита Ювеналия над источником была воздвигнута часовня-купальня в честь Казанской иконы Божией Матери.Настоятель Казанской часовни священник Александр Чепрасов. сайт Истринского Благочиния
Филатово, Рождества Христова, церковь.
2012-04-17
Старинное селение Филатово находится в 12 км к западу от города Истры, на обоих берегах речки Маглуши. Селение, входившее в волость Воиничи Рузского уезда, известно уже с середины XVI столетия. В писцовой книге 1567-1569 гг. помещена следующая запись: «За Булгаком Васильевым сыном Лисицына (…) деревня Филатова на речке на Мологощи.
Селение Филатово в старину относилось к приходу Рождественского погоста на Мологоще. Согласно той же писцовой книге, «погост на цареве и великого князя земле на речке на Мологощи, а на погосте церковь Рождества Христова.По преданию, на месте погоста существовал женский монастырь Рождества Христова, разоренный при польском нашествии.
В 1707 году на оброчной церковной земле Думашевы построили новую деревянную церковь – предшественницу нынешней каменной, которая была освящена также в честь Рождества Христова. Благословил ее сооружение известный церковный деятель и проповедник Стефан Яворский, митрополит Рязанский и Муромский.
В начале 1750-х годов была возв… >>
Куртниково, Бориса и Глеба, церковь.
2012-04-14
Древнейшее упоминание о Борисо-Глебской церкви с. Куртникова относится к 1564 г. Село Куртниково (в рукописях древнего времени можно встретить название Курятниково, Куретниково, а позже Куритниково) расположено у Истринского водохранилища, близ залива, образованного рекой Черной, притоком реки Истры. В начале XIX века деревянная церковь с. Куртниково, построенная в 1593 г., стала жертвой пожара. В 1809 г. началось строительство новой, каменной церкви святых благоверных князей Бориса и Глеба. Одним из главных деятелей и попечителем при ее основании был титулярный советник Г.И. Рукин. В книге-летописи XIX в. о нем записано: «Гавриил Иванович был нрава кроткого, человек чувствительный, со своими крепостными обходился мягко… А когда этому доброму человеку выпал жребий заняться постройкою в селе Куритниково церкви, то он был бдителен до такой степени, что заставлял рабочих переделывать одно и то же дело по нескольку раз, как это было при кладке бута под церковные стены – и оттого-то храм от… >>
Присады, Димитрия Солунского, церковь.
2012-04-14
В селе существует каменный храм во имя святого великомученика Дмитрия Солунского, построенный во второй половине XVIII в. В этом храме был погребен в 1778 г. младенец Хитрово Николая Захарьевича. Об этом свидетельствует металлическая доска, вделанная в стену трапезной храма. Интересен тот факт, что в 1854 году местный землевладелец Карпович Владимир Ксенофонтович переустраивает и обновляет иконостас храма. Хитрово Алексей Захарович являлся владельцем Присад на момент 1895 г.
Малицкий П.И. Приходы и церкви Тульской епархии. Тула, 1895.
Плавск, Всех Святых на Всехсвятском кладбище, церковь.
2012-04-14
Кладбищенский комплекс, находящийся ныне на улице Октябрьской, а ранее — в слободе Поповка вдоль старо-мценской дороги, включает в себя в том числе и входные ворота с колокольней, и здание богадельни слева от них. В 1880 году на средства князя С.С. Гагарина и купца И.С. Сазонова был заложен, а в 1892 году освящен кладбищенский храм во имя Всех Святых. Это тоже, в своем роде, уникальное по композиции здание. Оно выполнено в чертах эклектики с элементами псевдорусского стиля. Главный четырехгранный объем, увенчанный пятью глухими главками, окружен галереей по всему периметру. Галерея представляет собой аркаду с опиранием арок на сдвоенные необычной формы полуколонны, точеные из белого камня; с восточной стороны галерея перетекает в трехчастную аспиду. Под всем объемом, включая и галерею, церковь имеет сводчатый подклет, в котором были устроены, в том числе, и печи, обогревающие храм. По всем сторонам четверика основного объема устроены окна «под русское барокко», которые давали свет цент… >>