Профиль соавтора osoga5

В 2007 году в обители началось строительство каменной церкви в честь Святого Равноапостольного Князя Владимира и Святой Великомученицы Екатерины.Весной 2011 года творческая мастерская Александра Быстрых, существующая при поддержке Серовского металургического завода,создает иконостас для храма во имя Святой Великомученицы Екатерины при Свято-Пантелеймоновском женском монастыре Краснотурьинска.  «Как всегда в работе используем кедр, - рассказал Александр Быстрых. – Иконостас красивый, в русском стиле, с резьбой, позолотой. Также изготавливаем для алтаря престол и жертвенник, икону «Тайная вечеря». Проект иконостаса разработала художник-конструктор Светлана Кушпель. Размер иконостаса более 7 метров в длину и около 3 метров в высоту.18 февраля 2012 Краснотурьинск посетил с архипастырским визитом епископ Нижнетагильский и Серовский Иннокентий.Владыка Иннокентий совершил Божественную литургию и панихиду в монастыре во имя великомученика и целителя Пантелеимона. И освятил двухпрестольный Храм… >>

Главный храм обители — однопрестольный, деревянный — был освящен в 1904-м году. В 1930-м власти закрыли церковь в Краснотурьинске, и только через шесть десятилетий, в 1989-м она была возвращена верующим. Ныне Свято-Пантелеимоновский женский монастырь, образованный в 1995-м году, живет полноценной жизнью. Трудами 15-ти сестер во главе с настоятельницей игуменьей Екатериной (Мальгиной), строится и благоукрашается обитель. В монастыре есть свое подсобное хозяйство, большой приусадебный участок. Сестринская трапезная полностью обеспечивается продуктами собственного труда.По словам матушки Екатерины, главный храм во имя Святого Целителя Пантелеймона женской обители Краснотурьинска существует уже более ста лет. До 1917 года он был известен, как Пантелеимоновская церковь-школа на Суходойском руднике. Старое деревянное здание храма ныне не может вместить всех прихожан, особенно в дни больших праздников. До сих пор в старом уральском городе Краснотурьинске (бывшем поселении Турьинские Рудники) … >>

Мысль о каменном храме не давала покоя управителям Очерского завода. Постепенно создавались запасы кирпича, и через 10 лет его насчитывалось 400 тысяч штук. Девять лет с 1820 по 1829 прошли в переписке о выборе проекта, который был затем составлен петербургским архитектором Граматчиковым, учеником Воронихина. В 1830 г. Графиня Софья Владимировна Строганова изъявила готовность принять участие в возведении храма за собственный счет. Найден каменных дел мастер А.В. Майоров, балахшинский крестьянин, известный своим искусством и добросовестностью. И вот 20 июня 1830 года в присутствии множества народа положено основание третьей в Очере церкви в нескольких шагах от пепелища первой. Постройка длилась три года, отделка около двух лет. Художественной частью занимались мастера: резчик Всеволод Малых, золотильщик по дереву и живописец Вострокнутов. Иконостас выбран итальянского стиля. Железная ограда вокруг этой церкви появилась в 1866 году, а двери – летом 1887 года. Они были изготовлены очерс… >>

Дополнение к вопросу о пожаре"В марте 1996 года были выполнены обмерные работы памятника архитектуры, что оказалось  очень своевременным, т.к. в 1998 году здание церкви подверглось пожару, во время которого выгорела крыша над всем объёмом здания, колокольня и апсида, а также часть стен храмовой части  и трапезной. Пришли в негодное состояние чердачные перекрытия апсиды, храмовой части и трапезной. Остальная часть церкви и конструкции не пострадали. Началось трудное время повторного восстановления храма". В 2002 году на кафедру Пермской епархии вступил Преосвященный Иринарх Епископ Пермский и Соликамский. Деятельный архипастырь поручил контролировать строительство назначенному благочинному Закамского округа иерею Олегу Тяженкову. Для восстановления православного храма отозвались руководители предприятий и предприниматели, которым не безразлична судьба храма и нравственное состояние жителей города Перми. Среди них председатель совета директоров Пермского домостроительного комбината Бурн… >>

Идея создания храма в Перми, в новом строящемся микрорайоне «Боровики» возникла в 2009 году, ее инициатором стала строительная группа «Камская долина». Сначала речь шла о строительстве часовни, но во время обсуждения этого вопроса было решено возвести полноценный храм, который смог бы вместить разнообразные события жизни прихода – молебны, крещения, венчания. В 2009 году Митрополит Пермский и Соликамский Мефодий принял решение создать храм и благословил его строительство.В 2010 году были проведены работы по проектированию храма.В сентябре 2010 года решением РПЦ храм был назван во имя святых благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских чудотворцев.13 октября 2010 года состоялась крестовоздвижение на месте, выбранном для строительства храма.21 октября 2010 года настоятелем прихода строящегося храма назначен пртоиерей Олег Тяженков.В ноябре 2010 года строительство храма было начато.Май 2011 года – возведены стены храма, начато обустройство кровли и возведение куполов. 8 д… >>

В марте 1992 года, в дни празднования 20-летия города, на месте будущего храма — центральной площади Надыма — был воздвигнут крест и заложен камень. Тогда же состоялся крестный ход, возглавил который митрополит Тюменский и Тобольский Димитрий. В июле 1994 года Надым впервые посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, освятивший первый камень в основании храма. В марте 1992 года, в дни празднования 20-летия города, на месте будущего храма — центральной площади Надыма — был воздвигнут крест и заложен камень. Тогда же состоялся крестный ход, возглавил который митрополит Тюменский и Тобольский Димитрий. В июле 1994 года Надым впервые посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, освятивший первый камень в основании храма. Заботу о строительстве храма приняла на себя не только православная община города. Главным заказчиком и разработчиком всей проектно-сметной документации выступила администрация Надыма. Стройматериалы, оборудование, технику, … >>

В июне 2008 года архиепископом Тобольским и Тюменским Дмитрием утвержден проект Храма Рождества Христова в пос. Пангоды и освящен закладной камень под строительство храма. 30 ноября 2010 Настоятель Надымского Храма в честь Николая Чудотворца иерей Артемий Почекутов освятил девять колоколов и три креста на куполах. 15 октября 2011 состоялось торжественное освящение Храма Рождества Христова Епископом Салехардской и Новоуренгойской епархии Николаем. Управляющему сослужили Настоятель Прихода храма в честь Святителя Николая Чудотворца г. Надым и Прихода храма Рождества Христова п. Пангоды иерей Артемий и клирики епархии.

Расположена в центре квартала, в западной части монастырской усадьбы. Построена взамен деревянной на средства Ивана Григорьевича и Веры Александровны Каменских, постоянных попечителей монастыря. Заложена 1 мая 1905, освящена 12 октября 1908. В 1921 церковь, признанная губернским подотделом по делам музеев и охраны памятников искусства, старины, народного быта и природы при ГубОНО памятником искусства, со всей утварью, иконостасом и иконами передана Пермскому государственному музею. В 1922 всё движимое имущество перешло к вновь созданной Художественной галерее (поступило в коллекции). В 1926 музей заключил договор аренды на здание церкви с управлением ПЖД для организации в ней мастерских железнодорожной школы. В 1960 здание передано Дзержинскому райпищеторгу, использовалось под склад. К этому времени утрачены купола, звонница, захоронение И.Г.Каменского, значительно повреждены майоликовые панно. В 1967 комиссия Министерства культуры РСФСР во главе с доктором архитектуры профессором ЛИ… >>

История монастыря началась с богадельни для престарелых людей при храме Всех Святых. Церковь-часовня была построена в 1849-56 гг. на средства Верхне-Городковского купца Павла Кропачева и сначала служила как кладбищенская приписная церковь при храме Рождества Христова поселка Верхне-Чусовские Городки. В 20-х гг. ХХ в. церковь была закрыта, а здание использовалась как спичечная фабрика. По просьбе общины она была возвращена в 1946 г., после закрытия Рождественского храма. С 1955 по 1981 гг. настоятелем Всехсвятской церкви был старец протоиерей Николай Рогозин. В 1989 г. при храме открылась богадельня, где проживало около десяти старушек, многие из которых были духовными чадами отца Николая. Указом Архиепископа Пермского и Соликамского Афанасия от 18 сентября 1992 г. богадельня была официально утверждена. При храме было построено несколько домиков для престарелых людей, появилось своё хозяйство. Для ухода за старушками на Святую горку приходили молодые сестры, желавшие монашеской жизни. … >>

Благодаря активному влиянию протоиерея Валерия Шабашова, по благословению митрополита Алимпия в 1986 году была зарегистрирована пермская старообрядческая община и в 1987 г. была освящена домовая церковь во имя святых апостолов Петра и Павла по ул. Новоильинская, 41 в микрорайоне Южный. Поначалу в храме не было постоянного священника. Общину окормлял приезжающий священник отец Георгий из Саратова. С 1996 г. и до сего дня в Перми служит отец Никола (Николай Иванович Татауров). Создание прихода стало значительным, историческим событием в жизни города, домовая церковь во время богослужений пополнялась всё новыми и новыми прихожанами, и скоро тесное помещение уже не могло вмещать всех желающих возродить святоотеческую веру. Неподалеку от домовой церкви с 2000 г. было начато строительство епархиального храма во имя святителя Стефана Пермского.Освящение большого и красивого храма во имя святителя Стефана Пермского состоялось 1-2 июля 2006 года в присутствии Преосвященнейшего ми… >>

Покровская часовня установлена в 1799 г. на месте алтаря старой деревянной Покровской церкви, разобранной из-за ветхости в 1798 г. Является старейшей каменной постройкой Елабуги. Источник: "Историческая и деловая Елабуга" путеводитель-справочник, Фомин Д.Е. 2008