Профиль соавтора АС

Церковь в Ахтынском укреплении была воздвигнута в 1853 году из сырцового кирпича и вмещала до 300 человек. Церковь Ахтынской местной команды была освящена в честь Архистратига Михаила. Располагалась она в центре укрепления. В длину составляла 26 метров, в ширину - 10 и в высоту - 4 метра. Композиция плана крепостной церкви была по традиции трехчастной. Алтарный выступ прямоугольный, четверик отмечен ризалитами по фасаду и небольшим расширением внутри храма. Перекрытия в алтаре и в западной части здания плоские, деревянные, в четверике из дерева выполнена имитация вспарушенного свода. К западной стене трапезной примыкала небольшая крытая паперть. Пространственная структура здания невыразительна. Все объемы подведены под один уровень, и лишь четверик выделялся каменным треугольным фронтоном на северном и южном фасадах. Над четвериком возвышался небольшой деревянный восьмигранный барабан около метра в высоту и 0,7 м в ширину. Внутреннее пространство храма отличалось единством, однако де… >>

Собор Успения Пресвятой Богородицы (Берат) - албанская православная церковь в замке Бера Албании. Трехнефный собор Успения Пресвятой Богородицы, построенный в поздневизантийском стиле в 1797 году, является самой эффектной церковью в замковом районе и одним из крупнейших. Построенная путем частичного повторного использования фундамента и стен более ранней церкви 13 века, двускатная крыша церкви закрыта двумя куполами, а рядом со святилищем прорывается каменная колокольня. Его южная продольная стена окаймлена крыльцовидным экзонартексом, открытым с одной стороны. В церковном пространстве сохранились высокохудожественно вырезанные алтарное отделение (1811 г.) и его иконостас (с картинами Онуфрия и Жоана Четири среди икон), а также столь же искусно вырезанные лавки, амвон и архиерейский престол. На полу под юго-восточным куполом можно увидеть символическое изображение солнца из цветных каменных плит. За перегородкой святилища, спрятанной в полу, в 1968 году были найдены чрезвычайно ценный… >>

Церковь Воскресения Христова и Андрея Первозванного — православный храм Румынской Православной Церкви в Вене. Первоначально румынская православная община собиралась в церкви Святой Троицы на улице Фляйшмаркт. С 1906 года службы проводились в арендованном здании на Лёвельштрассе, где позднее была устроена часовня. Стремясь к строительству собственного храма, в 1908 году – в год 60-летия императора Франца Иосифа I – был основан фонд содействия строительству храмов. Деньги на постройку храма собирались годами, но экономическая ситуация и сопутствующая инфляция из-за Первой мировой войны не позволили реализовать этот проект так скоро, как хотелось. Только в 2001 году удалось купить подходящий участок земли на Зиммерингер платц. Строительные работы начались в 2002 году по проектам архитекторов Мики Ионеску и Георга Балдасса. Освящение храма состоялась 27 апреля 2003 года. Фасад храма украшен арочным порталом с фресками и небольшой башенкой. В непосредственной близости от церкви находятся… >>

Храм Воскресения Христова (Окленд) (РПЦЗ) - храм принадлежащий Русской Православной Церкви Заграницей в Новой Зеландии. В 1950-е годы в районе Балморал, Окленд, был устроен храм усилиями первой волны русской иммиграции, состоящей из переселенцев из Европы и беженцев из Китая. С ростом числа прихожан возникла необходимость в новом здании, в настоящее время разрабатывается проект строительства новой церкви. Интересно, что свои православные храмы у русской общины в Окленде появились только после Второй мировой войны. Земля под храм для Воскресенского прихода была пожертвована Ольгой Тецнер, дочерью последнего царского губернатора Тверской губернии. Точнее, несостоявшегося губернатора, так как назначение А.С. Тецнера совпало с началом Февральской революции. Узнав об этом по пути в Тверь, он изменил маршрут и отправился на Фиджи. В то время его дочь Ольга училась в Окленде. Во время учебы она приобрела несколько участков земли в центре города и решила один из них передать Русской Правосла… >>

Деревянная Вознесенская церковь в центре поселка – памятник народного зодчества. Построена она была еще в в XVIII веке в качестве униатской (первоначальный храм отображен на рисунке Н. Орды 1864 г.), но в середине XIX века уже была перестроена. В 1894 г. на строительство храма была выделена сумма в 3000 руб. по духовному завещанию П. И. Медынцевой. Отреставрирована прихожанами в 1990 г. Апсиду выделяет деревянный иконостас XIX века: иконы «Архангел Михаил», «Чудотворец Феодосий», «Христос Пантократор», «Архангел Гавриил», «Богоматерь с младенцем», «Богоматерь Чантоховская», «Саваоф». На колокольне находится подписной медный колокол 1583 г., отлитый в г. Ковно мастером Мартином Гофманом за счет мстиславского коменданта Симона Войно – владельца Моладовскага поместья (на колокол нанесен герб Войнов). Колокол был перенесен из предыдущей церкви. Известно, что в этом населенном пункте храм действовал еще в начале XVI века, и в 1533 году Мартин Гофман отлил и установил в церкви колокол, сох… >>

Храм деревянный, что стоял в с. Кельтешке Бирского уезда Уфимской губернии, был построен в 1865 г., престол был освящен в честь свт. Василия Великого. Примерно к 1989-90 гг. села не стало, на колхозном поле остался стоять один храм, бывший клубом, зернохранилищем и складом удобрений и химикатов. Колокольни не было. По благословению владыки Никона, с письменного разрешения районной власти и колхоза «Родина» зимой 1996-97 гг. храм разобрали и перевезли в Калтасы, а на его месте был установлен памятный крест. К Пасхе 2001 г. церковь (без колокольни) построили, расписалии отслужили пасхальную службу, освятив накануне иерейским освящением. Колокольня строится из хвойных брусьев. Строитель церкви Димитрий Зайниев. Приход образован и зарегистрирован в июле 1995 г., временно молились в бывшем районном доме культуры (позднее – дом пионеров) по улице К. Маркса, 70. Спустя месяц власти предоставили под молитвенный дом 6-й корпус детского сада № 1, теперь здесь крестильное помещение, трапезная, … >>

Однопрестольный каменный храм построен в 1821 г. Служил зимней церковью прихода с. Шапши. Средних размеров храм без колокольни с высоким центральным объемом. Выполнен в традициях позднею классицизма. Кубический двусветный объём храма перекрыт купольным сводом, с востока и запада к нему примыкают прямоугольные алтарь и притвор. Храм был закрыта не позже 1930-х гг. В храме была устроена семейная усыпальница рода Депрейс. Храм построен местной помещицей Марией Яковлевной Депрейс (в девичестве Левашевой) и ее сыном Петром Исаевичем на месте могилы Исайи Исаевича Депрейса (1745-1798). И.И. Депрейс - французский гугенот, выходец из Голландии, достиг на русской службе высокою положения, был провинциальным воеводой в г. Слободском, славным лесничим Казанской губернии, умер надворным советником. Женившись на М.Я. Левашевой, приобрел в приданое с. Шапши. В Никольском храме - фамильный склеп Депрейсов, в нем похоронен сын Исайи Исаевича, Николай Депрейс (1788-1854), видный казанский общественны… >>

В селе Красный Холм есть красивейшая церковь, названная в честь Покрова Богоматери. Находится храм на возвышении в центре села, поэтому его купол виден со всех сторон. В 1808-1809 годах полковник в отставке, действительный статский советник Филипп Иванович Краснокутский в Ичкееланской волости Бирского уезда основал село Красный Холм. В этом же году была заложена каменная церковь. Строительство церкви велось довольно долго. В день Праздника Покрова Богоматери 14 октября 1822 года церковь была освящена, поэтому она стала называться Покровской. Стиль архитектуры храма – высокий классицизм эпохи его расцвета в России. Русский классицизм – стиль в архитектуре России, распространённый в конце XVIII – XIX веков. Классицизм упорядочил облик русских городов и проник в самое глухое захолустье, каким было село Красный Холм. Классицизм отличали простота форм, строгость отделки, отсутствие излишеств и наличие единых правил строительства. Форма церкви – ротонда — цилиндрическая постройка, увенчанна… >>

Эманино. Церковь Александра Невского Село Еманино с деревянною во имя святого благовернаго князя Александра Невскаго церковью, построенную иждивением крестьян - прихожан и освященною 27 февраля 1894 года. Причт состоит из священника и псаломщика, получает жалованье от прихода 400 руб. и дохода до 250 р. в год. С 16 сентября 1894 года открыта в селе школа грамоты. Приход состоит из села и 2 починков с 1223 душ обоего пола (609 м. и 614 ж.).Источник информации: "Уфимская епархия. Географический, этнографический и статистический очерк", 1899 год.

Село Андреевка — самое раннее поселение русских на территории современного Илишевского района, возникшее в первой половине ХVII века. В начале XIX в. по благословению епископа Оренбургского и Уфимского Августина (Сахарова) в Андреевке начали возводить каменную церковь в честь Иоанна Предтечи, которая в 1821 году уже начала действовать. Храм, построенный в стиле классицизма, ещё долгое время достраивался и перестраивался, и был освящён лишь 8 января 1845 года при епископе Оренбургском и Уфимском Иоанникие (Образцове). По воспоминаниям старожилов, кирпич для строительства храма доставляли на баржах по реке Белой к пристани у села Груздевка. А оттуда, Вострецов Александр Маркелович мальчиком, совместно с другими, возил его на лошадях. Престольный праздник отмечали 7 января по старому стилю (20 января – н.с.), в день Собора Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. На стенах храма были фрески. Вскоре после открытия церкви в ней появилась святыня – список с Казанской иконы Пресвятой Богороди… >>

Каменная однопрестольная церковь, построена тщанием Удельного ведомства при Ковжинском лесопильном заводе в 1913 году. Николаевская Ковжинская церковь находилась в 1916 г. в Кирилловском уезде, Новгородской губернии, при Ковжинском лесопильном заводе (современ. местоположение - при впадении реки Лунушки в реку Ковжу, Белозерский район, Вологодская область). Земли при церкви не было. Дома для священно- и церковнослужителей, построенные в 1911 году, являлись собственностью Удельного ведомства. Ближайшие церкви: Ильинская Курдюгская в 6 верстах и Вознесенская Кемосельская в 12 верстах. Приписных часовен не было. В Николаевской Ковжинской церкви служил Сергей Иванович Нименский, 1880 года рождения, выпускник Новгородской духовной семинарии, до этого служивший в Николаевской Волокославинской церкви. Старостой церкви был начальник завода коллежский асессор Беляев Владимир Никитич. Православных в приходе на 1916 год числилось 938 человек, иноверцев - 40. Ковжинский Удельный лесопильный за… >>

Храм в честь учеников святого апостола Павла — святых апостолов Иасона и Сосипатра (принесших христианство на Корфу) – является наиболее значимым памятником архитектуры византийского периода и самой древней христианской церковью на нашем острове. Это один из примеров крестово-купольного здания храма, то есть церкви прямоугольной формы с двумя колоннами, с куполом над центром креста, вписанного в строение. Фундамент церкви сложен из руин древнего города Керкира. Над фундаментом использовалась византийская кирпичная кладка, состоящая из отесанных камней и кирпичей между ними. Интерьер церкви когда-то давно был полностью украшен фресками; до наших дней сохранились лишь некоторые фрагменты росписи, датируемые ХI-XIV веками. Мраморные колонны достались от более древних строений, а алтарь в стиле барокко относится к периоду интервенции XVIII века. В саркофагах по обе стороны от входа в алтарь хранятся частицы мощей святых Иасона и Сосипатра. Колокольня и северо-западная часть храма относят… >>

В 2015-м году у православного кладбища в поселке Уруссу - районном центре Ютазинского района республики Татарстан - началось строительство храма в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших». Был воздвигнут Поклонный крест, освящена территория. В 2016-м силами добровольцев залит фундамент и возведен цоколь. Поэтапное строительство велось общими усилиями неравнодушных граждан, администрации поселка и частных благотворителей. Непросто, с большими трудностями продвигалось дело. В октябре 2019 года состоялась закладка капсулы в основание храма в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших». Чин на основание храма совершил секретарь Альметьевской Епархии Татарстанской Митрополии протоиерей Иоанн Антипов. «Строительство храмов вблизи кладбищ - одна из традиций Православной Церкви, - отметил священник. - Быть похороненным рядом с храмом - большая честь для верующего человека, ведь в церкви совершается Божественная литургия и поминаются умершие люди. Это говорит о единстве земной и Небес… >>

Церковь каменная, построена в 1817 году. Благовещенская церковь располагалась в Новгородской губернии, Белозерском уезде, Погорельской волости, пог. Урозеро (современ. Вологодская область, Белозерский район, Енинское с/п, Лаврово). Престолы: Благовещения Пресвятой Богородицы – главный; Рождества Христова; Апостола Иоанна Богослова. В 1960-х годах церковь была взорвана и на ее месте в настоящее время осталась только груда кирпичей. Источник: https://belolikovi.narod.ru/cerk_bel_uroz.htm

Приход Урозерский Благовещениский, VII класса Когда именно и кем первоначально основан этот приход в историческом отношении совершенно неизвестно, известно только, что настоящий приходской храм во имя Благовещения Пресвятой Богородицы, пристроенный к двум старинным приделам, окончен в 1817 году тщанием прихожан, с помощью доброхотных дателей. Приход расположен на возвышенном месте при озере Урозере, отчего и получил название. К востоку за озером небольшая деревня, а с прочих сторон окружен священно-церковнослужителей пашнею и дровяным небольшим лесом. Длина Урозера не более 2-х верст, а ширина 150 сажен, глубина от 3-х до 6-ти сажен, берега крутые, щебеневатые; вода чистая, светлая; оно не очень рыбно. Всей земли, принадлежащей причту 91 десятина, именно: под постройкою и огородами 2 десятины, пахатной 15 десятин, сенокосной 15 десятин, леса дровяного, лиственного и хвойного 27 десятин, под озером и дорогою болотной, неудобной 32 десятины. Земля песчаная и щебеневатая, Сенокос на бер… >>

Благовещенская церковь, что в Яргомже, отстоит от города Череповца на 15 верст. Построена церковь на горе, на месте красивом и открытом со всех сторон. Церковь построена в 1794 году по благословению Гавриила, митрополита Новгородского и Санкт-Петербургского. По утверждении нормальных штатов, эта церковь была отнесена к 6 классу. Благовещенская церковь каменная, продолговатая. Алтарь в виде полукружия. С западной стороны находится трапезная с приделом святого Димитрия Солунского. Церковь имеет длины 8 саж., ширины 3 саж., высоты 12 саж. В 3,2 саж. от Благовещенской церкви, в параллель с нею на южную сторону, находится вторая церковь - во имя святителя Николая Чудотворца с приделом пророка Илии. Церковь каменная, построена на месте сгоревшей деревянной в 1805 году. Придел в ней устроен в 1820 году. Источник: Описание Благовещенской Яргомжской церкви Череповецкого уезда/Новгородский музей-заповедник/Ф. 14. Собрание ведомостей, описей и описаний церквей Новгородской епархии, 1850 г.

При Чудской церкви во имя Рождества Пресвятой Богородицы есть ещё одна церковь. Церковь деревянная, во имя Вознесения Господня, с двумя приделами по сторонам, по правую - во имя пророка Иоанна Предтечи, по левую - во имя Живоносного источника Пресвятой Богородицы. Церковь существует с 1750 года. Церковь была построена по благословению преосвященного Серапиона, епископа Вологодского и Белозерского. Церковь имеет вид продолговатого квадрата с выдающимися на восточной стороне тремя полукружиями. К ней приделана тесовая паперть во всю ее длинну, с двумя входами с северной и южной стороны. Церковь сия о пяти главах с восточными полукружиями и крыльцом занимает пространства 11 саж. в длинну, и 6,2 саж. в ширину. Источник: Описание церкви Вознесения Господня в Чудском погосте Череповецкого уезда/Новгородский музей-заповедник/Ф. 14. Собрание ведомостей, описей и описаний церквей Новгородской епархии, 1850 г.

Церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы с теплым приделом во имя святой мученицы Параскевы находится на Чудском погосте в 20 верстах от уездного города. Церковь была построена в 1788 году с благословения Гавриила, митрополита Новгородского и Санкт-Петербургского, вместо бывшей на этом месте деревянной церкви. По утверждении нормальных штатов, эта церковь была отнесена к 5 классу. Церковь каменная, построена в виде продолговатого квадрата, с выдающимся к востоку одним полукружием. В прежднее время она с теплым приделом занимала пространство 11 1/2 саж. в длинну и 5 саж. в ширину. В 1846 году теплый придел, по причине малой вместительности прихожан был распростанен пристройкой с западной стороны в 5 саж. длины. Примечание: Родом из Чудского погоста был составитель Истории Российской иерархии преосвященный Амвросий Орнатский, епископ Пензенский и Саратовский. Источник: Описание церкви Рождества Богородицы в Чудском погосте Череповецкого уезда/Новгородский музей-заповедник/Ф. 14. … >>

Парфеновский Ново-Богородицкий “Неопалимой Купины” монастырь был основан в начале XX века в имении помещицы Евдокии Николаевны Силантьевой - Поливановой. Ее же тщанием была построена первая церковь, еще деревянная в 1901 г. в честь иконы Божией Матери “Неопалимой Купины”. В 1904 г. на средства благотворителей построена каменная колокольня. В 1904 г. возведен каменный 3-престольный храм, главный престол в честь иконы Божией Матери “Нечаянной Радости”, другие во имя святителя Николая Мирликийского и преподобного Серафима Саровского. В 1902 г. здесь поселились первые насельницы. Ядро общины составили леушинские сестры: монахиня (впоследствии игумения) Руфина (Соснина) и послушница Параскева Чиркунова (впоследствии монахиня Серафима). Деятельную помощь новой общине оказала известная игумения Таисия (Солопова), что позволило историкам причислить Парфеново к дочерним обителям Леушинского монастыря. В 1912 г. Парфеновская община была преобразована в женский общежительный монастырь (в официа… >>

Приход Кондашский, VI класса Местность, реки Приход основан в 1857 году Череповским купцом Заводчиковым — местным жителем и получил название от деревни Кондаши. Кондашский приход расположен в местности открытой и возвышенной, при реке Кондашке, утесистый берег которой с южной стороны служит вместо церковной ограды при кладбище. Впрочем, Кондашка имеет берега возвышенные, а глубину не постоянную, местами до 5 саж., например у церкви местами очень мелка, вода ржавая, в жары (в Июле) в воде является бездна букашек, так что жители пропускают воду сквозь решето. Самый грунт берегов песчаный повсеместно, рыбы очень много: лещей, язей, окуней, щук, но ловить рыбу очень трудно, потому что Кондашка завалена колодами, не редко со дна ее вытаскивают даже дуб. Речка не судоходная и впадает в Шексну, имея течение своего до 30 верст, а в ширину от 3 до 15 саж. Земля Приход расположен на 4 верстах, а собственно священно-церковно-служителям принадлежит 36 десят., в том числе 3 десят. под огородами… >>