Профиль соавтора Марина Зуйкова

Быково. Часовня Казанской иконы Божией Матери 12 мая 2016 года в деревне Быково Лухского района состоялось торжественное открытие часовни в честь Казанской иконы Божией Матери. Чин освящения провёл благочинный Лухского благочиния иерей Евгений Галкин и настоятель Воскресенской церкви села Старое Воскресение иерей Григорий Кузнецов. На возведение православного символа потребовалось чуть больше полугода. Часовня Казанской иконы Божией Матери в настоящее время действующая. По материалам сайта: http://kp-eparhya.blogspot.com/2016/05/blog-post_64.html

Москва. Церковь Иоанна Кронштадтского в Головине Приход храма Святого Праведного Иоанна Кронштадтского в Головино относится к Знаменскому благочинию и располагается в Головинском районе Северного административного округа г. Москвы. Работы по возведению временного храма начались 10 мая 2016 года - на праздник Радоницы. Первая Божественная литургия совершена 4 июня 2016 года, которую возглавил преосвященный Парамон, епископ Бронницкий, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, управляющий Северным викариатством города Москвы. http://hramgolovino.ru/о-храме/храм

Колокольня Казанского Головинского женского монастыря была заложена 8 июля 1911 года, день престольного праздника Казанской иконы Божией Матери. Её высота — 25 саженей (около 40 м) — равнялась количеству лет с момента основания обители, а памятная доска была заложена в основание. Колокольня была возведена в русском стиле, что подтверждалось её насыщенностью псевдорусским декором, и в панораме обители сразу вышла на первый план; завершением её высокого, стройного трёхъярусного объёма служили шатёр и главка. После закрытия монастыря колокольня использовалась как склад. В 1980-х годах внутри ничего не было, была в запущенности; есть данные о висевшем в 1982 году замке. В 1990 году была разорена. В 1992 году колокольня, являющаяся зажатой многоэтажными домами, была приписана к приходу Знаменского храма в Аксиньине. Затем был начат ремонт. Освящение часовни в честь Казанской иконы Божией Матери, устроенной в колокольне, состоялось в августе 1997 года. Его совершил викарий Московской епархи… >>

Москва. Часовня Марины Преподобной. Часовня Марины Преподобной на Хованском кладбище города Москвы. В административном здании кладбища действует часовня преподобной Марины. Часовня предназначена специально для проведения панихид и отпеваний. Как и кладбищенская Предтеченская церковь, приписана к Михаило-Архангельской церкви в Тропарево. Выстроена в память Марины, погибшей 24.01.2000. Освящена по благословению Патриарха Алексия II 30.09.2006. Святая великомученица Марина (Маргарита) Антиохийская, почитается во всех христианских странах и народах, независимо от конфессиональной принадлежности. http://vsemmirom.com/hrams/2014/05/24/chasovnya-mariny-prepodobnoj-na-nikolo-hovanskom-kladbishhe-proekt-vozvrashhenie/

Кирпичная трапезная церковь, стоявшая к северу от Троицкого собора. Сооружена к 1717 в формах украинского барокко митр. Филофеем (Лещинским). Основной объём типа восьмерик на четверике завершался грушевидным куполом, второй такой же купол был поставлен над апсидой. С запада к церкви примыкала трапезная, над западной частью которой был помещён Боголюбский придел. Главный престол первоначально Зосимо-Савватиевский, позже переосвящён во имя Сорока мучеников. Закрыта в 1923, снесена в 1940-х при строительстве водозабора. http://vsemmirom.com/hrams/2014/05/25/tserkov-soroka-muchenikov-sevastijskih-v-troitskom-tyumenskom-monastyre-vsem-mirom-proekt-vozvrashhenie/

Близ г.Острова на левом берегу р.Великой находилось село Екатерининское, принадлежащее помещикам Симанским. В 1838 г. псковская духовная консистория разрешила чиновнику Симанскому построить в с.Екатерининском каменную церковь, учтя его просьбу и "слабость здоровья", а также и то, что разлив реки Великой на долгое время отделяет его от города. В 1845 г. церковь во имя Нерукотворенного образа была построена, в ее строительстве принимали участие крепостные люди помещика. Церковная утварь для новой церкви привезена из упраздненной церкви, находящейся в Лужском имении отца храмосоздателя вице-адмирала Александра Лукича Симанского, который в конце 18 - начале 19 вв. возглавлял учебную флотилию в минском заливе. Среди церковной утвари были и иконы, написанные итальянским художником. В 1896 г. Павел Симанский жертвует часть своих владений в селе Екатериненском под устройство при церкви Нерукотворенного образа женской общины, которую называет "Казанскою". В 1897 г. эта община была утверждена, а… >>

Введенский монастырь. Часовня Владимира равноапостольного. Владимирец находится в 55 километрах от города Острова, на самой границе Островского района с Порховским. Женский монастырь устроен при помощи Псково-Печорского монастыря при Никольской церкви Владимирца, в послевоенные годы не закрывавшейся, но имеющей не очень большой приход. Официально открыт в 2003 году.  С городищем Владимирец связаны несколько преданий. Согласно одному из них, здесь родился креститель Руси святой равноапостольный князь Владимир, внук княгини Ольги. В его честь на вершине Володчиной горы воздвигнута часовня равноапостольного князя Владимира. По материалам сайта: http://monasterium.ru/monastyri/monastery/svyato-vvedenskiy-zhenskiy-monastyr-selo-vladimirets/

Ивановка. Церковь Троицы Живоначальной 3 июня 2017 года, в день Троицкой родительской субботы, Преосвященнейший Серафим епископ Белевский и Алексинский совершил освящение храма и первую Божественную Литургию в новоосвященном храма Святой Живоначальной Троицы д. Ивановка Плавского района. Его Преосвященству сослужили: протоиерей Геннадий Степанов — секретарь епархии; иерей Антоний Меркулов — благочинный округа; иерей Алексий Попов — благочиный церквей Щекинского района; иерей Алексий Солдатенков — настоятель храма; диакон Иоанн Мельников. По материалам сайта: http://plavskblago.ru/освящение-храма-в-д-ивановка/

По данным метрики 1887 г.: "Церковь построена в 1783 году. По устному преданию, сооружена Семеном Петровым Пороховым. Расположена близ озера Алле, стены выложены из толстого кирпича, 20 фунтов весу, пристроек и поправок к церкви не было, пол деревянный, иконостас с колоннами из дерева, пятиярусный; хоры устроены над приделами, вышина их от пола 8 сажен. Колокольня находится в связи с церковью, вход в нее из церкви с западной стороны через хоры. Построена, видимо, вместе с церковью из кирпича, столпообразная, на ней 6 колоколов без надписей. 30 января 1887г.". В клировые ведомости 1890 г. внесены следующие уточнения: "...престолов три: Троицкий - центральный, Казанский (зимний) и Никольский (храмовый). Чудотворных икон нет. Рядом в 185 саженях стояла церковь Марии Египетской, построенная Николаем Семеновичем Пороховым в 1791г. каменная, однопрестольная с каменною колокольнею. За церковью с юго-восточной стороны находятся солнечные часы сделанные из огромного валуна, стрелка их утрачена… >>

В 2-х км от пристани Самолва на восточном берегу залива Чудского озера находится деревня Кобылье Городище. Впервые о Кобыльем Городище упоминается в Псковских летописях под 1462 г. в связи со строительством церкви. "В лето 6970… Того же лета псковичи поставиша новый городок и нарекоша его Кобылою". Под тем же годом далее следует: "В лето 6970-е. Заложиша псковичи новеи городеч на обидном месте над Великим озером при князе Псковском Володимире Ондреевиче и при посаднике степенном Максиме Ларивоновиче того же лета и свершиша его и церковь поставиша в ней святого Архангела Михаила и освещаша, а делаше его мастеры Псковскыи и с волощаны 60 человек псковских мастеров, а взяше от него тако же и от церкви, дела своего мзду оу всего Пскова 60 рублев, а по том придаше 30 рублев". Существующая ныне каменная церковь в Кобыльем Городище во имя Архангела Михаила была сооружена Псковскими мастерами в 1462 г. В 1465 г. немцы осадили Городище, но были отогнаны подоспевшей ратью из Пскова. В 1480 г. н… >>

В 2013 году в Гдовском районе на месте Ледового побоища – в деревне Кобылье Городище – на камне размером 3,5 на 3,5 метра, расположенном в 50 метрах от береговой линии Чудского озера, возвели часовню. Во время знаменитого сражения, которое произошло в 1242 году, русская дружина под предводительством благоверного князя Александра Невского одержала победу над тяжеловооруженными ливонским рыцарями. Автор проекта - президент Фонда молодежных и военно-исторических программ "КАЧУР" Александр Селезнев - еще три года назад придумал возвести часовню на этом камне, который торчит в 50 метрах от берега. Наблюдая за камнем, Александр высчитал, что платформа всего в 30 сантиметров убережет часовню от затопления. Сруб для этой часовни, размером два на два метра, был изготовлен в Гдове Псковской области, лемех - в Вологде, а купол - в Челябинске. Высота часовни составляет около семи метров (вместе с камнем - примерно девять). Она была изготовлена и установлена на средства петербургских благотворител… >>

Часовня св. Наталии с. Усады. В 2001 году на окраине села, рядом с кладбищем, была построена церковь-часовня в честь св. мученицы Наталии. Часовня св. Наталии приписана к храму Преображения Господня с. Усады. В 2005 году службы в Преображенском храме возобновились. В 2002 г. настоятелем Преображенского храма села Усады был назначен протоиерей Олег Агафонов, при котором началось восстановление храма при активном участии внука первого настоятеля — Мальцевского Сергея Васильевича, алтарника храма Воскресения Словущего села Битягово Московской области. На данный момент из пяти куполов установлены только два. http://www.rodina-portal.ru/

В 1783 году был построен храм в селе Усады и освящен в честь трех митрополитов: Петра, Алексия и Ионы. Храм был деревянный и во время большого пожара в 1869 году сгорел полностью, поэтому вскоре было принято решение о постройке нового храма, кирпичного. Финансировали строительство нового храма три помещика, известны имена двух из них: Федор Михайлович и Федор Федорович — отец и сын, которые по сей день похоронены возле алтаря храма. Храм был рассчитан на 3000 человек — именно столько в то время составляло приходское население окрестных деревень. А деревень этих было около десяти: Ямбирно, Ужово, Усеиново, Раково, Лотказино, Ернеево, Теньсюпино, Инная Слобода, Лесная Слобода. Строительство храма началось в 1881 году и длилось более 20 лет, центральный придел освятили в честь Преображения Господня. Первым настоятелем храма стал протоиерей Павел Мальцевский, который и достраивал храм. Храм был поистине огромных размеров, построен в стиле эклектики, имел три придела, а колокол-благовест н… >>

Первое упоминание о монастыре датируется 1676 годом. Храмы и монашеские кельи в то время были деревянные. В 60-70 годы 18 века деревянный монастырь перестраивается в каменный за счет купеческих пожертвований. В 1752-1763 гг. в обители строится каменный "летний" собор Димитрия Солунского. В начале ХIХ века этот храм снова перестраивается и заново расписывается. Богослужения в нем были возобновлены в 1829 году, но работы по отделке интерьера и росписей храма продолжались до 1854 года. В 1770 году строится к югу от Дмитриевского собора на средства А.Ф. Кареева каменная "зимняя" церковь Сергия Радонежского, которая расширена в 1863 году. Во второй четверти ХIХ века вокруг монастыря возводится каменная ограда и строится 3-ярусная колокольня с воротами. В 1918 году обитель была закрыта, строения национализированы и отданы в распоряжение местному колхозу. В бывшем монастыре по соседству расположились: на территории - свинарник, в храмах - склады, в братском корпусе - школа. Впоследствии колх… >>

Успенское. Церковь Успения Пресвятой Богородицы Решение об организации Прихода Успенской церкви по благословению Митрополита Рязанского и Касимовского Симона было принято 31 мая 2001 года. Регистрация прихода совершилась 13 июня 2001 года. В 2002 году была совершена закладка камня в начало строительства новой церкви в честь Успения Пресвятой Богородицы. В 2004 году завершилось строительство, и 4 сентября Архиепископом Рязанским и Касимовским Павлом совершилось великое освящение храма. http://skopin-eparhia.ru/index.php/hram/item/18-mikhajlovskoe-pervoe-blagochinie/353-uspenskij-khram-s-uspenskoe

После решения правительства о постройке близ Екатерининской гавани порта, туда была послана комиссия для выбора места для строительства. В акте комиссии, составленном 20 июня (2 июля) 1896 года, значится: «…на первой от пристани ровной площадке (50х80 саженей) нужно построить впереди, в стороне, обращённую к гавани церковь». На строительство трёхпрестольной пятиглавой деревянной церкви выделялось 25000 рублей. Храм строился в виде креста (10х6х7,5 саженей) и получил название Николая Чудотворца. Для церковнослужителей были построены два дома. В одном из них находилась квартира 1 разряда (4 комнаты, кухня, передняя, кладовая) – для священника. Во втором доме находились 2 квартиры 3 разряда (2 комнаты, кухня, передняя), предназначавшиеся для диакона и псаломщика, и квартира 5 разряда (1 комната, она же – кухня-передняя) – для сторожа. Для освещения церкви, которое состоялось перед прибытием в город Великого Князя Владимира Александровича 23 июня (5 июля) 1899 года, прибыл настоятель Три… >>

Троицкая церковь была построена в 1770 г. тщанием священника Якова Ильина. Деревянная с такой же колокольней, выстроенной с 1836 г. князем Гагариным. По новому проекту церковь причислена к 5 классу. Земли указанная пропорция. Дворов 110, душ 570 м. и 530 ж. Тульские епархиальные ведомости, 1862 № 11 стр.629-630 Село Красногорье находится в Плавском районе, в Пригородном муниципальном образовании. Здание церкви было разрушено до основания. Из храмового кирпича было построено здание нынешней школы.  Деревянный храм во имя Живоначальной Троицы был построен в 1771 году тщанием священника Иакова Ильина. В 1885 году храм был обложен кирпичом на средства крапивенского мещанина Гололобова Т.М., который выстроил каменную колокольню. Земли при храме было 36 десятин. С 1893 года в селе существовала ЦПШ. В приход храма в 1895 году кроме села входили: деревни Лески (в 1,5 верстах) и сельцо Спасское с общим населением 1278 человек. Трапезная церкви построена в 1910 году с помощью монарших щедро… >>

В 1871 году в Карсах была построена деревянная Крестовоздвиженская церковь. В советские времена храм был полностью разрушен и уничтожен. Спустя полтора века селяне решили возродить православную общину. 25 сентября 2012 года в селе Карсы в торжественной обстановке было освящено место под строительство православного храма Воздвижения Креста Господня. Был установлен крест и закладной камень. Чин освящения по благословению митрополита Челябинского и Златоустовского Феофана совершил протоиерей Иоанн Сухов. По проекту, храм каменный, с колокольней высотой двадцать метров, в нем одновременно смогут молиться около ста 100 человек. http://troitsk-eparchy.ru/temples/51/

Вознесения Господня церковь в заштатном городе Воскресенске. Заштатный город Воскресенск в XVI веке – «пустошь Котельникова на реке Истре», Московскаго уезда, Сурожскаго стана. В 1584 году пустошь Котельникова, состоявшая при деревне Макрушине на речке Песочне, того же стана, находилась в поместьи «за Семеном Андреевичем Черкасским, что преж того было в поместьи за князем Иваном Келмамаевым»; а в 1624 году – «за Романом Федоровым Бобарыкиным, по государевой грамоте»; при последнем владельце дер. Макрушина была также пустошью. Близ этой местности в XVI веке находились: сельцо Кречкино, Рычково тож, на речке Песочне и деревня Сафатова, на той же речке, Московскаго уезда, Горетова стана, принадлежавшая некогда Офросинье Ивановской жене Курчина, а в 1584 году – Леонтию Михайлову Курчину. В Кречкине и Софатове, проданных в 1621 году Юрьем Татищевым Феодору Васильеву сыну Бобарыкану «в вотчину», числилось в 1623 году «два двора крестьянских, и два двора бобыльских, людей в них 4 человека», –… >>

Село Воскресенское существовало уже в ХVI в., как видно из документов первой четверти XVII столетия. Село стояло на берегу речки Жмучки, в окружении дремучих лесов, местами непрохо­димых, около 55 верст на северо-восток от Москвы. Земли эти издавна принадлежали к дворцовым Дворца Великого Государя Ца­ря и Великого Князя. Они находились на царском "ловчем пути" и служили охотничьими угодьями Государя.Село Воскресенское в XVII - XVIII вв. (до 1762 г.) принадлежало к дворцовой волости Черноголовье, со второй половины на­зывавшейся также Черноголовcкой волостью, Вохонской десятины и было приписано к дворцовому селу Измайлово, которое ныне находится в черте г. Москвы. На протяжении указанного перио­да нет никаких данных, свидетельствующих о даче села Воскре­сенского в частное владение. Поэтому существующая местная ле­генда о владении селом до царствования Петра I представите­лями рода Нарышкиных, очевидно, не подтверждается.Уже в XVI столетии здесь существовала церковь во имя Воскресения Хр… >>