Профиль соавтора Марина Зуйкова

Успенское. Церковь Успения Пресвятой Богородицы Решение об организации Прихода Успенской церкви по благословению Митрополита Рязанского и Касимовского Симона было принято 31 мая 2001 года. Регистрация прихода совершилась 13 июня 2001 года. В 2002 году была совершена закладка камня в начало строительства новой церкви в честь Успения Пресвятой Богородицы. В 2004 году завершилось строительство, и 4 сентября Архиепископом Рязанским и Касимовским Павлом совершилось великое освящение храма. http://skopin-eparhia.ru/index.php/hram/item/18-mikhajlovskoe-pervoe-blagochinie/353-uspenskij-khram-s-uspenskoe

После решения правительства о постройке близ Екатерининской гавани порта, туда была послана комиссия для выбора места для строительства. В акте комиссии, составленном 20 июня (2 июля) 1896 года, значится: «…на первой от пристани ровной площадке (50х80 саженей) нужно построить впереди, в стороне, обращённую к гавани церковь». На строительство трёхпрестольной пятиглавой деревянной церкви выделялось 25000 рублей. Храм строился в виде креста (10х6х7,5 саженей) и получил название Николая Чудотворца. Для церковнослужителей были построены два дома. В одном из них находилась квартира 1 разряда (4 комнаты, кухня, передняя, кладовая) – для священника. Во втором доме находились 2 квартиры 3 разряда (2 комнаты, кухня, передняя), предназначавшиеся для диакона и псаломщика, и квартира 5 разряда (1 комната, она же – кухня-передняя) – для сторожа. Для освещения церкви, которое состоялось перед прибытием в город Великого Князя Владимира Александровича 23 июня (5 июля) 1899 года, прибыл настоятель Три… >>

Троицкая церковь была построена в 1770 г. тщанием священника Якова Ильина. Деревянная с такой же колокольней, выстроенной с 1836 г. князем Гагариным. По новому проекту церковь причислена к 5 классу. Земли указанная пропорция. Дворов 110, душ 570 м. и 530 ж. Тульские епархиальные ведомости, 1862 № 11 стр.629-630 Село Красногорье находится в Плавском районе, в Пригородном муниципальном образовании. Здание церкви было разрушено до основания. Из храмового кирпича было построено здание нынешней школы.  Деревянный храм во имя Живоначальной Троицы был построен в 1771 году тщанием священника Иакова Ильина. В 1885 году храм был обложен кирпичом на средства крапивенского мещанина Гололобова Т.М., который выстроил каменную колокольню. Земли при храме было 36 десятин. С 1893 года в селе существовала ЦПШ. В приход храма в 1895 году кроме села входили: деревни Лески (в 1,5 верстах) и сельцо Спасское с общим населением 1278 человек. Трапезная церкви построена в 1910 году с помощью монарших щедро… >>

В 1871 году в Карсах была построена деревянная Крестовоздвиженская церковь. В советские времена храм был полностью разрушен и уничтожен. Спустя полтора века селяне решили возродить православную общину. 25 сентября 2012 года в селе Карсы в торжественной обстановке было освящено место под строительство православного храма Воздвижения Креста Господня. Был установлен крест и закладной камень. Чин освящения по благословению митрополита Челябинского и Златоустовского Феофана совершил протоиерей Иоанн Сухов. По проекту, храм каменный, с колокольней высотой двадцать метров, в нем одновременно смогут молиться около ста 100 человек. http://troitsk-eparchy.ru/temples/51/

Вознесения Господня церковь в заштатном городе Воскресенске. Заштатный город Воскресенск в XVI веке – «пустошь Котельникова на реке Истре», Московскаго уезда, Сурожскаго стана. В 1584 году пустошь Котельникова, состоявшая при деревне Макрушине на речке Песочне, того же стана, находилась в поместьи «за Семеном Андреевичем Черкасским, что преж того было в поместьи за князем Иваном Келмамаевым»; а в 1624 году – «за Романом Федоровым Бобарыкиным, по государевой грамоте»; при последнем владельце дер. Макрушина была также пустошью. Близ этой местности в XVI веке находились: сельцо Кречкино, Рычково тож, на речке Песочне и деревня Сафатова, на той же речке, Московскаго уезда, Горетова стана, принадлежавшая некогда Офросинье Ивановской жене Курчина, а в 1584 году – Леонтию Михайлову Курчину. В Кречкине и Софатове, проданных в 1621 году Юрьем Татищевым Феодору Васильеву сыну Бобарыкану «в вотчину», числилось в 1623 году «два двора крестьянских, и два двора бобыльских, людей в них 4 человека», –… >>

Село Воскресенское существовало уже в ХVI в., как видно из документов первой четверти XVII столетия. Село стояло на берегу речки Жмучки, в окружении дремучих лесов, местами непрохо­димых, около 55 верст на северо-восток от Москвы. Земли эти издавна принадлежали к дворцовым Дворца Великого Государя Ца­ря и Великого Князя. Они находились на царском "ловчем пути" и служили охотничьими угодьями Государя.Село Воскресенское в XVII - XVIII вв. (до 1762 г.) принадлежало к дворцовой волости Черноголовье, со второй половины на­зывавшейся также Черноголовcкой волостью, Вохонской десятины и было приписано к дворцовому селу Измайлово, которое ныне находится в черте г. Москвы. На протяжении указанного перио­да нет никаких данных, свидетельствующих о даче села Воскре­сенского в частное владение. Поэтому существующая местная ле­генда о владении селом до царствования Петра I представите­лями рода Нарышкиных, очевидно, не подтверждается.Уже в XVI столетии здесь существовала церковь во имя Воскресения Хр… >>

К 150-летию учреждения первого православного прихода в городе Элисте на территории Казанского кафедрального собора установлена кибитка — копия походно-улусной церкви, действовавшей на территории Калмыкии во второй половине 19 века. Проект осуществлен на средства Фонда поддержки гуманитарных и просветительских инициатив «Соработничество». На реализацию идеи Отдел религиозного образования Элистинской епархии получил грант по итогам участия в Международном грантовом конкурсе «Православная инициатива 2016-2017». В кибитке размещена экспозиция, посвященная истории Православия в Калмыкии. В нее вошли материалы, связанные с деятельностью христианских миссионеров, богослужебные предметы, в том числе книги на церковно-славянском и старо-калмыцком языках, сохранившиеся экземпляры церковной утвари. Специально для экспозиции впервые создана галерея портретов известных церковных просветителей калмыцкой степи, таких как протоиерей Пармен Смирнов, архимандрит Никодим (Ленкеевич), протоиерей Василий … >>

Нa берегу Чудского озера, у истоков реки Наровы, в поселке Васкнарва (Сыренец) "Эст - Vasknarva" возвышается Ильинский храм. Первый деревянный храм построен в начале XIX века. К приходу была приписана часовня, расположенная в Пюхтицах на месте явления Пречистой Девы и обретения чудотворной иконы Успения Божией Матери. С 1818 года образ постоянно находился в Ильинском храме, но 15 (28) августа, в праздник Успения Пресвятой Богородицы, икона ежегодно крестным ходом переносилась из Сыренца на Святую гору. Пребывание чудотворной иконы Успения Пресвятой Богородицы в Сыренецком храме привлекало многочисленных верующих из различных губерний Российской империи. Совершавшиеся от иконы чудеса приумножали усердие притекавших к ней людей. Деревянный храм стал тесен, и возникла необходимость строительства нового. По благословению архиепископа Рижского и Митавского Платона (Городецкого) в 1867 году началось сооружение трехпридельного пятикупольного каменного храма в древнерусском стиле, с высокой … >>

Дата постройки: 1904 г. по проекту архитектора Лунского. Разрушен во время войны, богослужения совершались в кладбищенской часовне, перестроенной под храм. Каменный храм восстановлен в 1991 году. Освящение храма: 13 августа 1904 года. Начиналось все в 1904 г., когда на пожертвования, в том числе св. мученика - царя Николая II, и свои сбережения ямские жители и жители соседних деревень, тогда это было около тысячи православных, построили высокий каменный храм из местного гранита и добротного красного кирпича. До этого ходили в праздники и воскресенья в Сыренец (Васкнарва) почти пять верст, зимой по сугробам. Принаровье - совершенно особое место, издревле заселенное русскими поселенцами. Сюда бежали от гнета помещиков, от рекрутчины, были и беглые солдаты. С эстонцами русские ладили, сохраняя свои обычаи, язык и православную веру. По реке Нарова основали несколько крупных деревень: Сыренец, Яама, Князь-село, Городенки и др. На протяжении столетий здесь процветали ремесла, сельское хозя… >>

Построен в 1938 г. по проекту известного эстонского архитектора А. Соанса. Архитектура в стиле эстонского модерна. Кирпичный и оштукатуренный храм квадратный в плане (10x10 м), с четырехскатной крышей и колокольней, примыкающей к зданию с северо-западной стороны. Строительство велось под руководством инженера А. Рейметса на средства, выделенные для этой цели правительством. Внутри храма над входом находятся хоры, переходящие в обширные балконы, сооруженные с южной и северной сторон. В церкви установлен иконостас из закрытого храма имения Ору. Освящен 13 ноября 1938 года митрополитом Таллиннским и всея Эстонии Александром (Паулусом). Летом 1999 года, после ремонта крыши, на храме и колокольне ее прежним настоятелем протоиереем Вячеславом Куркиным были установлены небольшие купола с крестами. «Церковь на Паванду» — так зовут местные жители Ида-Вирумааского уезда Спасо-Преображенскую церковь, расположенную на окраине города Кохтла-Ярве. Паванду — это некогда жилой посёлок, построенный в … >>

Первая церковь в Яковлево была построена в 1737 году (на выгоне, ниже современного колхозного двора). Она была небольшой, деревянной, с маленькой часовней. Разрушилась сама по себе. Долго стояла часовенка. Вторая церковь была построена в 1840 году, очень прочная, просторная. Престол в ней один - во имя святителя Христова и Чудотворца Николая. По штату при ней положены священники, псаломщик. Там же был построен дом священника (Клировые ведомости). Церковь была закрыта в 1934 году, окончательно разрушена в 1943 году. В 1882 году в Яковлеве 1 церковь, 1 настоятель, 2 причетника, престол во имя Николая Чудотворца. Храм был построен на средства прихожан. Жителей в приходе 1069, школ нет, ярмарки 2, питейных домов 2. В 1884 году школа относилась к перворазрядным (от 70 и более дворов), а в Яковлеве дворов было 129 (Народное начальное образование в Курской губернии. Курск. 1897 г.). Церковно-приходская школа учреждена в 1885 году. Она была построена рядом с церковью. Здание было одноэтажное,… >>

Сведения об Архангельском пр[иходе] Карг[опольского] уезда …3. Церкви в нашем приходе две деревянные. Первая во имя Сретения Господня построена 1803 года. И вторая во имя архистратига Михаила построена в 1715 году, на заложение коей находится при церкви грамота в Бозе почившего великого господина Преосвящ[еннейшего] Иова, митрополита Великого Новаграда и Великих Лук, данная в 1713 году и утвержденная печатию, которая замечательна по древности своей и для личного указания сей древности здесь прилагается в подлиннике. [Без подписи]. Отдел письменных источников ГИМ, фонд 450 (собр. Е. В. Барсова), дело № 698 — «Сведения о приходах каргопольских»

Его высокоблагословению каргопольской Свято-Духовской церкви священнику Феодору Успенскому Хергазерскаго погоста священника Михаила Кенозерскаго. Сим имею честь известить Вас, что деревянная в нашем Хергозерском погосте во имя св. Живоначальныя Троицы с пределом преп[одобного] о[тца] Макария, Желтоводского и Унже[н]ского чудотворца, церковь по формулярам значится построенною в 1653 году. Письменной грамоты на построение ее при церкви не имеется, равно и других записей, кроме двух деревянных крестов, хранящихся в св[ятых] олтарях издревле, из которых на одном написано: «Освятися олтарь Господа и Бога Спаса нашего Иисуса Христа и водружен бысть крест сий в церкви Живоначальныя Троицы Отца и Сына и св. Духа лета 7161 (1653) года месяца декабря в 16 день при благоверном царе и великом князе Алексие Михайловиче и при Патриархе Никоне, Московском и всея Русии, и при митрополите Макарии, Великаго Новаграда и Великих Лук». На втором: «Освятися олтарь Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа … >>

Историческое сведение Карг[опольского] уезда Саунинского погоста 1. О древности места. Давно ли приход устроился и как началось здесь жительство, по древности и по невнимательности обывателей сведении получить нельзя. 2. Священные здания. 1-е. Церквей в сем приходе две: [1-я] деревянная холодная во имя свят[ителя] Иоанна Златоустого, одноэтажная, древнего здания с шатром об одной главе с трапезою теплою, в коей устроен придел во имя преп[одобного] Алексея, человека Божия, в вышину 15 саж[ен] да и в длину с трапезою такова же, построена в 1665-м году. 2-я каменная построена в 1837 году во имя св[ятых] мученик[ов] Флора и Лавра с двумя приделами теплыми: 1-м во имя архистратига Михаила, 2-м св[ятых] равноапост[ольных] царей Константина и Елены в вышину 12 саж[ен] да и в длину с приделами и колокольнею столько же саж[ен], одноглавая. 2-е. Две колокольни отдельно. При первой одна стоящая деревянная же осмиугольная, шатровая, вышиною 10 саж[ен]. А при второй каменная не отдельно стоящая,… >>

Его высокоблагословению каргопольской Свято-Духовской церкви священнику Феодору Успенскому Хергазерскаго погоста священника Михаила Кенозерскаго. Сим имею честь известить Вас, что деревянная в нашем Хергозерском погосте во имя св. Живоначальныя Троицы с пределом преп[одобного] о[тца] Макария, Желтоводского и Унже[н]ского чудотворца, церковь по формулярам значится построенною в 1653 году. Письменной грамоты на построение ее при церкви не имеется, равно и других записей, кроме двух деревянных крестов, хранящихся в св[ятых] олтарях издревле, из которых на одном написано: «Освятися олтарь Господа и Бога Спаса нашего Иисуса Христа и водружен бысть крест сий в церкви Живоначальныя Троицы Отца и Сына и св. Духа лета 7161 (1653) года месяца декабря в 16 день при благоверном царе и великом князе Алексие Михайловиче и при Патриархе Никоне3, Московском и всея Русии, и при митрополите Макарии, Великаго Новаграда и Великих Лук». На втором: «Освятися олтарь Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа… >>

Церквей в Устьмошском приходе 4, из коих три деревянные, а 4-я каменная, двухэтажная. 1-я деревянная с двумя главами, мерою в вышину 6 саж[ен], в длину 12 с папертью, трапезою и алтарем, а в ширину 7 саж[ен]. 2-я такая же круглая, шатровая с двумя главами, в вышину саж[еней] до 30, в длину с папертью и ал (Л. 31 об.) тарем 11, а в ширину 6 саж[ен]. 3-я такая же деревянная, двухэтажная, четвероугольная с куполом, на коем 3 главы, в выш[ину] 10 саж[ен], в дл[ину] с папертью и алтарем 8, а в ширину 4 саж[ени]. 4-я каменная четвероглавая с куполом, на коем особая глава, на алтарях также маленькая особая глава, в связи с колокольною каменною штилевою. Вышина 20 сажен, в длину с папертьями и алтарями 18, а в ширину 9, кроме алтарей, которые7 саж[ен]. 1-я церковь во имя Рождества И[исус] Христова, с приделом священномуч[еника] Харлампия. 2-я во имя Благовещения Б[ожией] Матери, с приделом апостола и еванг[елиста] Иоанна Богослова. Строены 1775 года. 3-я во имя св[ятителя] Филиппа, митрополита… >>

Родник, освященный в честь «Смоленской» иконы Божией Матери, расположен на левом берегу ручья-притока реки Иинка, в 200 м юго-восточнее одноименного храма в селе Аркатово Пестречинского района Республики Татарстан. Святой источник хорошо обустроен, каптирован, слив воды из колодца по трубе дебет выше среднего, над колодцем установлен голбец (киот, голубец) с иконами, рядом построена красивая деревянная купальня с раздельными купелями для братьев и сестер, территория замощена тротуарной плиткой. Часовня-купальня увенчана главкой с крестом, которую видно с дороги от храма, построена в 2016-17 годах, старая сгорела 22 августа 2016 г., по неосторожности кто-то не затушил горевшую свечу. http://svyato.info/12992-rodnik-svyatoy-istochnik-smolenskoy-ikony-bozhiey-materi-selo-arkatovo.html

Калуга. Часовня Елисаветы Феодоровны на вокзале Калуга - Сергиев Скит. Железнодорожная станция Калуга II. Часовня в честь преподобномученицы Елисаветы Феодоровны. Изначальное название станции Сергиев Скит. Именно туда прибыла в 1915 году Великая княгиня, совершая паломничество в Калужскую землю. Часовня обустроена в начале 2010-х гг. В настоящее время часовня  в честь Елисаветы Феодоровны оборудована в здании постройки 1958 года, в одном из помещений вокзала железнодорожной станции Калуга-2 (в настоящее время - Калуга-Сергиев Скит). Внешне не выделена.  По материалам: http://www.ippo.ru/foreign/article/v-kaluge-v-ramkah-meropriyatiy-carskie-dni-proshel-403079

Вечером 11 июля 2017 года в Калуге на улице Карпова возле храма Рождества Пресвятой Богородицы (Никитского) состоялось освящение часовни в честь преподобного священномученика Кукши Печерского и 900-летия его мученического подвига. Церемонию торжественного открытия и благословения совершил митрополит Калужский и Боровский Климент. Заложенная 28 августа 2014 года, часовня была воздвигнута и приобрела подобающий вид стараниями всех, кому дороги наши история и культура, в знак уважения традиций русского народа. Здесь же силами прихожан храма разбит и благоустроен сквер. Позднее в этом же сквере планируется установить памятник преподобному Сергию Радонежскому в честь 700-летия со дня его рождения. http://eparhia-kaluga.ru/news/eparhialnye-novosti/10666-mitropolit-kliment-sovershil-chin-osvyashcheniya-chasovni-v-chest-prp-sshchmch-kukshi-pecherskogo.html

В селе Калмантай в 1899 году на средства Саратовского епархиального комитета православного миссионерского общества была построена деревянная однопрестольная церковь, без колокольни, в честь Покрова Пресвятой Богородицы. В правом крыле здания был оборудован храм, а в противоположной части проходили занятия приходской школы. Со временем село разрослось, и когда церковь уже не вмещала всех прихожан, жители села приняли решение о возведении нового храм с колокольней. Новая церковь была построена в 1912 году на средства местных жителей. 14 октября 1912 года в праздник Покрова Пресвятой Богородицы она была освящена в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Старое здание храма продолжало действовать как церковно-приходская школа. В 20-е годы XX века старое здание храма было переоборудовано в школу-семилетку. В ноябре 1929 года новая церковь была закрыта, кресты были спилены. Последний священник Петр Сергеевич Сергеев в 1930 году был репрессирован, а здание храма превратили в зернохранилище. В 1… >>