Профиль соавтора Светлана Бубликова

Падмозерский приход. РФ: д. Падмозеро, Толвуйское с/п, Медвежьегорский р., Республика Карелия. РИ: д. Падмозеро, Петрозаводский у., Олонецкая губ. Приход Димитриевская церковь в д. Падмозеро первоначально была приписана к Толвуйскому приходу, находилась в 7-ми верстах от Толвуйского погоста. Указом Св. Синода №4025 от 14 июля 1899 г. открыт самостоятельный приход с причтом из священника и псаломщика. Содержание причта назначено в размере: 500 руб. в год священнику и 150 руб. в год псаломщику. Приход состоял из 5 деревень, располагавшихся на расстоянии до 6 вёрст от церкви. Число жителей - 365 человек мужского пола и 420 женского. Церкви Церковь во имя св. Димитрия Солунского освящена 11 августа 1868 г. Деревянная. Источники: ОЕВ. - 1899, №15, с. 4; 1900, №2, неоф. часть, с. 70-71 В 1930-х гг. церковь «ликвидировали»: колокольню сняли, построили крышу и сделали клуб. Ныне в здании церкви расположен магазин.

В XVII веке село входило в вотчину князей Ромодановских. Название село получило от церкви Рождества Христова, построенной в 1768 году статским советником Григорием Ивановичем Полонским.  Каменная трёхпрестольная церковь закончена постройкой в 1858 году на средства помещика генерал-майора А. А. Тимашова-Беринга вместо прежней деревянной. Боковые приделы Воздвиженский ("тёплый") и Владимирской иконы Божией Матери. Одноглавый храм с восьмиоконным барабаном. Колокольня достроена в 1910-х гг. Церковь Рождества Христова официально закрыта в 1934 году, использовалась под зерносклад. Впоследствии разрушена. Место пусто. В настоящее время видны остатки кирпича.

Святозеро – старинное карельское село, первое письменное упоминание о котором встречается в Писцовой книге 1568 года. По преданию, село посетил сам Петр I. Еще в XVIII веке в Святозере стояли два деревянных храма – большая церковь свт. Николая, и храм во имя Илии Пророка с колокольней. По известным документам Национального архива Республики Карелии, датируемыми 1889 годом, Святозерский приход относился ко II округу Петрозаводского уезда. Здесь находилась большая ухоженная церковь святителя Николая, она была обшита тесом и окрашена снаружи благолепно светлой краской.  По свидетельству старожилов села, храмовый комплекс сгорел во время Великой Отечественной войны. Остатки церковных зданий были разобраны, на сохранившихся фундаментах построены клуб и жилой дом. https://eparhia10.ru/places/hram-proroka-ilii-s-svjatozero/?ysclid=mtmeg054q7730955665

В 1678 году в слободе существовала церковь, и было 50 приходских дворов. В 1734 году по благословенной грамоте, данной на имя попа Архипа, на пожертвования прихожан была построена церковь во имя Покрова Пречистой Богородицы. В 1880 году при церкви была основана церковно-приходская школа, где учащихся было 44 мальчика и 2 девочки. Законоучителем был священник П. Е. Утешинский. С 1883 года учителем был В. А. Часоводов, который окончил в Рязани курсы Учительской семинарии. С 1898 по1904 год строилась новая каменная Покровская церковь взамен обветшавшей. Согласно архивным документам, церковь имела вид крестообразный с пятью главами лазоревого фона с золочеными звездами и вызолоченными крестами. Колокольня при церкви тоже каменная в три яруса, отстроенная в 1902 году. Рядом с церковью находилось кладбище. Церковь и кладбище были «окружены вместе бетонной оградой с железными меж столбами решетками». Престолов в церкви было три: средний во имя Покрова Пресвятой Богородицы, правый боковой – … >>

Впервые церковь в честь Архангела Михаила упоминается в архивных документах в 1803 году. Полностью церковь была построена к 1852 году, а в феврале 1859 года случился пожар, в результате которого основное здание церкви сгорело. Весь инвентарь и богослужебные процессии были временно перенесены в церковную сторожку. В 1863 году на средства прихожан была построена новая церковь, освященная в сентябре. Позже из-за ветхости, церковь была приписана к другой сельской церкви - во имя Святого великого князя Александра Невского. В 1899-1902 годах строилась другая церковь, которая получила название Михайло-Архангельская. Она была освидетельствована 16 июня 1902 года архитектором Г.П. Кусковым. Позже, в октябре 1906 года эта церковь была освящена. Здание церкви было кирпичным, "красивой архитектуры, высокое, светлое", просторное, с такой же колокольней. В состав причта входили: 1 священник, 1 диакон и 1 псалтырь. Согласно одной из клирических ведомостей за 1909 год, упоминаемой в справочнике Н. М… >>

МИХАЙЛО-АРХАНГЕЛЬСКАЯ ЦЕРКОВЬ. Престольный день: 21 ноября. Количество алтарей: 1. Чтимые святыни: иконы Божией Матери "Тихвинская" и "Достойно есть". Название Архангельское (до этого его называли Новоархангельское, Цыгановка) село получило в честь Святого Архангела Михаила. В справочнике по Ставропольской епархии, составленном в 1910 году священником Н.Т. Михайловым, было написано о том, что в селе имелось 2 церкви и 2 прихода. "Село Архангельское (Цыгановка) Прасковейского уезда основано в 1840 г. В начале оно представляло небольшой хутор, названный "Цыгановкой", потому что он занял землю, предназначенную для поселения на ней цыган". (А. Твалчрелидзе). С построением первого храма в честь Архангела Михаила селу дано название "Архангельского". Первыми поселенцами были государственные крестьяне из великорусских губерний. Расположено село на ровном месте при р. Куме. Первый храм в честь Архангела Михаила был построен в селе в 1852 г. В 1859 г. он сгорел, а в 1863 г. новый храм был пос… >>

с. Арзгир Арзгирского района. ХРАМ РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. Престольный день: 21 сентября. Количество алтарей: 1. Основано в 1876 году выходцами из южных губерний. Расположено при ручье Арзгир в небольшой балке Чограй. В селе до 1917 года было 2 церкви и 2 прихода. 1. Рождество-Богородицкая церковь. Построена в 1907 году, кирпичная. Причт: 2 священника, 1 диакон и 2 псаломщика. Церковно-приходских школ – 3. Министерских училищ – 3.2. Спасо-Преображенская церковь. Построена в 1901 году, каменная. Причт: 2 священника, 1 диакон и 2 псаломщика. В приходе имеется 1 церковно-приходская школа. Помещается в церковной сторожке. Министерских одноклассных училищ – 2. https://web.archive.org/web/20121231211416/http://www.sv-krest.ru/hramy/#2_1

с. Прасковея Буденновского района. ВОЗНЕСЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ. Количество алтарей: 1. Престольный день: 40-й день после Св. Пасхи. Чтимые святыни: икона-мощевик прп. Дивеевских жен Марфы и Александры. Село основано в 1781 г. на казенной земле. Народное предание приписывает основание села князю Потемкину-Таврическому. За время своего существования село много раз подвергалось нападениям сос стороны горцев. Село расположено частью на низменности, частью по скатам невысоких холмов и сообразно с этим делится на две части: верхнюю и нижнию. В каждой части села до 1917 г. имелось по одной церкви: Покровская церковь построена в 1787 г., деревянная. В 1856 г. перестроена. Церковные документы имеются с 1781 г. Вознесенская церковь построена в 1845-1851 гг., каменная. В церкви придел в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Вознесенский храм, вероятнее всего до 1910 г., являлся центром 8-го благочиннического округа Ставропольской губернии. Александро-Невская церковь построена в 1911 г. Свято-Троицк… >>

Первая деревянная Никитская церковь появилась в Беляево в период с 1680 по 1683 год. Однако в исторических источниках встречаются разные данные о годе постройки каменного храма: в одних указывается 1813 год, в других — 1825. В 1862 году село Беляево (также именовавшееся Беляево-Никитское) насчитывало 97 дворов и 705 жителей. К 1880 году число дворов выросло до 124, а жителей — до 844, а в 1911 году — 173 двора и 1395 человек. В селе также действовали двухкомплектное земское училище и церковно-приходская школа.  В 1942 году церковь была разрушена. Её взорвали, а строительные материалы вывезли для возведения взлётной полосы военного аэродрома «Шаршки». Сегодня на месте бывшего храма установлен памятный мемориал односельчанам.

В архиве Нижегородской епархии за 1908 г. сохранились следующие сведения: «Церковь начата постройкою в 1854 г., освящена 18 октября 1858 г. тщанием прихожан, священника Иоанна Знаменского с прихожанами и благотворителей. Престолов в ней два: в постоянном, холодном в честь Рождества Христова престольное празднование совершается 25 дня декабря месяца; в приделе теплом во имя преподобных Зосимы и Савватия Соловецких чудотворцев, которым празднование совершается апреля 17 дня, 27 сентября» (Даты приведены по старому стилю – Авт.). В 1883 г. храм и колокольню покрасили. Сделали это братья Григорий и Степан Зубовы из села Туркуши, о чем сообщала надпись на стене колокольни. В 1898 г. деревянная церковь была оштукатурена, а в 1915 г. расписана. Была она большой и красивой, как говорят старожилы. Это видно и по сохранившейся старинной фотографии. Люди с благоговением и умилением ходили в храм, молились, неся Богу свои радости и горести. В 1900 г. служил в храме священник И.М. Вознесенский, … >>

Церковь села в окладных книгах 1628 г. записана так: «церковь Покровъ Пречистые Богородицы въ патриарше отчине въ селе Офинееве дани восемь алтынъ десятильнича гривна». Более подробные сведения о церкви находим в отказных патриаршего приказа книгах 1645—1647 годов; в них показано, что в церкви Покрова Пресвятой Богородицы «образы и свечи и книги и колокола и всякое церковное строение патриарше, a на церковной земле во дв. попъ Семионъ Кузьминъ, во дв. дьячекъ Исачко Герасимовъ, во дв. пономарь Ивашко Степановъ, просвирница Авдотьица, да церковныхъ бобылей 4 двора питаются отъ церкви Божии»; церковной земли в книгах значится: «пахотныя земли добрыя 20 чети въ поле, а въ дву по тому жъ, сена по речке по Колокше 15 копенъ; дворовъ въ сел — 18 крестьянскихъ и 9 бобыльскихъ». В книгах Дворцового приказа 1669 года значится: «177 г. апреля въ день въ приселке Афинееве церковь во имя Покрова Пресвят, Богородицы во дв. попъ Симионъ у него сынъ Афонасий да Иванъ да Тимка да Левка, у Офонасия сы… >>

Собор Троицы Живоначальной в Юрьеве-Польском был построен рядом с древним Георгиевским собором, между ним и Михайло-Архангельским монастырем. Строительство было начато в 1907 году, после четырехлетнего сбора пожертвований на строительство нового большого собора в городе. Необходимость такого собора была очевидна: Георгиевский собор, даже расширенный и перестроенный до неузнаваемости (его «очистили» от переделок уже реставраторы в советское время), не мог вместить в себя всех верующих, в особенности в праздники. Работы по строительству нового храма велись семь лет, и к 1914 году здание было завершено. Освящение храма несколько задержалось и состоялось только в 1915 году. Новое величественное кирпичное здание собора в неорусском (или псевдорусском) стиле, украшенное богатым декором, напоминающим старинную резьбу русского узорочья, производило сильнейшее впечатление. Газета «Владимирские епархиальные ведомости» писала о нем так: «Новый собор величествен и красив… В нем может разместиться… >>

Собор Троицы Живоначальной в Юрьеве-Польском был построен рядом с древним Георгиевским собором, между ним и Михайло-Архангельским монастырем. Однокупольный храм в стиле классицизма, примыкавший с северо-восточной стороны к Георгиевскому собору. Сооружён в 1809-1817 гг. на месте небольшого бесстолпного храма-усыпальницы князя Святослава, выстроенного, вероятно, во 2-й пол. XIII в. Строительство было начато в 1907 году. Работы по строительству нового храма велись семь лет, и к 1914 году здание было завершено. Освящение храма состоялось в 1915 году. Второй престол Крестовоздвиженский. Троицкий собор служила тёплой церковью при Георгиевском соборе. Троицкий собор был выстроен в псевдорусском стиле, украшен богатым декором, напоминающим старинную резьбу русского узорочья. В церкви покоились останки местно чтимых князей Святослава (Гавриила) Всеволодовича (+1252) и его сына Димитрия Святославича (+1269). Разборка церкви, как поздней пристройки, намечалась в начале 1910-х гг., однако осуще… >>

Деревянная часовня в деревне Палалахта Пряжинского района Республики Карелия. В справочниках она фигурирует как «Неизвестная часовня», поскольку её посвящение (в честь какого святого или праздника освящена) в исторических источниках не зафиксировано. Год постройки: неизвестен. Год утраты: не установлен. В начале XX века часовню запечатлел на фотографии известный исследователь народной культуры М. А. Круковский. Этот снимок сейчас хранится в коллекциях Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого РАН. Архитектурно часовня представляла собой развитую трёхчастную композицию, аналогичную часовням в соседних деревнях Кинерма и Маньга. Главное отличие заключалось в том, что в Палалахте было устроено только одно крыльцо для входа на галерею — с западной стороны. Косенков Александр Юрьевич, Журнал: Ученые записки Петрозаводского государственного университета @uchzap-petrsu Рубрика: Технические науки. Статья в выпуске: 6 (135), 2013 года. По материалам: sciup.org

Приход зарегистрирован 3 декабря 2020 года. 23 июня 2023 года был совершен молебен на основание храма. Молебен на основание храма иконы Божией Матери "Неупиваемая Чаша", входящего в церковный комплекс преподобной Марии Египетской, отслужил благочинный Красносельского округа протоиерей Михаил Подолей в сослужении настоятеля иерея Алексия Жигалова и духовенства епархии.2 мая 2025 года начались регулярные богослужения. 28 августа 2025 года была освящена звонница храма. 23 ноября 2025 года открылась приходская воскресная школа. В комплексе также планируется строительство храма преподобной Марии Египетской, духовно-просветительского и социального центра. 10 декабря 2025 года митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий освятил храм. https://globus.aquaviva.ru/dates/zalozhen-khram-ikony-bozhiey-materi-neupivaemaya-chasha

Усть-Щугер (Щугор). Щугорская Стефановская церковь. РФ: д. Усть-Щугер, м.о. Вуктыл, Республика Коми. РИ: д. Щугорская (Щугур-Дин, Щугорский погост), Усть-Сысольский у., Вологодская губ. Щугорская Стефановская церковь Церковь была построена в 1861-1867 гг. на средства правительства, в 1896 г. перестроена на средства коммерции советника иркутского 1-й гильдии купца Александра Михайловича Сибирякова. Деревянная, с колокольней в одной стопе, с деревянной оградой и сторожкой. Престолы: в холодной церкви - во имя св. Стефана Епископа Пермского; в тёплом - во имя Покрова Божией Матери. Покровский придел освящён 19 июня 1871 г. Храм во имя Стефана Великопермского освящён 24 июня 1881 г. Для совершения богослужений в селениях прихода с 1858 г. имелась палатка для подвижной церкви с подвижным престолом и антиминсом во имя свт. Стефана Пермского. В 1900 году упоминалась как ветхая. Часовни На Точильной (брусяной) горе при реке Соплясе (Устьсопляска, Усть-Соплеск), во имя Рождества Иоанна Пред… >>

Церковь во имя апостолов Петра и Павла находится в селе Сабинка, которое расположено в Бейском районе Республики Хакасия, вдоль одноименной реки. Образовано село в начале ХIХ века. В это же время идет процесс распространения православия на территории края. Церковь во имя апостолов Петра и Павла представляла собой белое здание с овальными окнами на высоком красном фундаменте. До входа в нее был уложен деревянный настил, а справа от тротуара каменные плиты, с высеченными именами священнослужителей, захороненных здесь. Купол был сине-зеленого цвета с одним большим колоколом и тремя маленькими. Огорожено строение штакетником. В убранство внутренних помещений присутствовала позолота. На подворье в сторожке грели воду для обряда крещения. В советское время церковь во имя апостолов Петра и Павла была разорена и закрыта, в здании позже организовали сельский клуб, где впервые показывали немое советское кино. В 1945 году сооружение сгорело и на его месте в наше время возвели обелиск в честь па… >>

Метихово - упразднённая в 1999 году деревня в Краснотуранском районе. В деревне Метиховой церковь построена и освящен 30 июня 1912 года. В церкви один престол в честь Рождества Христова. Метиховская церковь собственного причта не имела, а была приписана к Курежскому Покровскому приходу, открытому в 1907 году. Данные о Курежском приходе за 1916 год написаны в источнике «Краткое описание приходов Енисейской епархии». Издание Енисейского Церковно-Историко-Археологического общества. - Красноярск. Эл. тип. Епарх. Братства. з. №721. 1916 г. Вероятнее всего, с 1920 года в Метиховской церкви был собственный причт, служил свой священник. Записи в Метрических книгах сохранились за 1920-1922 годы. Первая запись в Метиховской Христо-Рождественской церкови №1 в Метрической книге за 1920 год от 7 апреля о крещении Анны, родившейся 5 апреля 1920 года. Села Метихова крестьянин Сампсонъ Васильева Петров и законная жена его Стефанида Васильева, оба православные. Восприемники деревни Метиховой граждане … >>

Шалинский Параскевиевский приход открыт в 1859 г., выделился из прихода Балайской Покровской церкви Канского уезда. Село Шалинское стоит при слиянии рек Шала и Есауловка в таёжной и болотистой местности. От епархиального города село находится в 85 верстах, от ближайшей железнодорожной станции Камарчага в 12 верстах. В самом селе находятся волостное правление, почтовое отделение, врачебный пункт и 4 мировой участок Красноярского уезда. В состав прихода входят следующие деревни: Ново-Никольская, Ванновская, Камарчагская, Верхне-Есаульская, Нижнее-Есаульская, Торгинская, Белогорская, Верхне-Шалинская, Духовичи, Божея, Казанчеж, Сосновская, участок Мишкин, участок Самовольный. Деревня Нижне-Есаульская заселена казаками, поселившимися здесь в 1950-х гг., д. Верхнее-Есаульская заселена старожилами, выселившимися из д. Карымовской Подсопочного прихода в 60-х гг. прошлого столетия, а остальные деревни заселены переселенцами из Европейской России (приблизительно с 1905 г.). Деревни от с. Шали… >>

В праздник рождества святителя Николая 11 августа 2026 года на поисково-спасательной базе Куэльпорр была освящена часовня в честь святителя Николая. Освящение совершал священник Хибиногорского благочиния иерей Георгий. Идея возведения часовни принадлежит спасателям. Ранее было освящено место закладки часовни, и в августе 2020 года иерей Сергий Кривовичев, клирик храма Спаса Нерукотворенного Образа г. Кировска, освятил накупольные кресты. Проектировщик с профессиональным строительным образованием и большим опытом работы Александр Шумский адаптировал образцы деревянного Карельского зодчества к условиям местного климата и ландшафта. Для будущей часовни был создан высокий фундамент, что позволило приподнять здание над землей и тем самым избежать лишней снеговой нагрузки. Часовня - четверик под двухскатной крышей завершен главой, со звонницей над притвором. Приписана к Спасской церкви в Кировске По материалам сайта: https://mmeparh.cerkov.ru/