Профиль соавтора Титов П.Н.

Часовня-памятник казакам-добровольцам в селе Лыхны - это небольшой храм-часовня, построенный в этом абхазском селе в 2003 году. На храме, с обеих сторон от входа, есть две таблички на абхазском и русском языках:" Вечная память казакам-добровольцам, погибшим за независимость Абхазии 1992-1993 гг." Часовенка в селе, которое находится в пяти километрах на северо-запад от города Гудаута, представляет собой маленький шестиугольный храм с одним входом, покрытый красной черепицей, которую венчает православный крест. Казачье общество Абхазии заняло во время войны с Грузией абхазскую сторону. На помощь абхазским казакам пришли казаки из России. Всего в боевых действиях принимало участие более 1500 казаков-добровольцев, в основном с Кубани. В боях за освобождение исторического села Лыхны, погибло несколько российских казаков, в честь которых и была возведена часовня в Лыхны, рядом с древнейшей Успенской православной церковью. rutraveller.ru/place/63774

Действующие храмы: храм Успения Пресвятой Богородицы (в здании бывшей монастырской трапезной), рам-часовня иконы Божией Матери «Живоносный источник». Монастырь был открыт официально в 2013 году. Краткая история (Подготовлено по справке «Градооренбургский Успенский женский монастырь» архитектора Ю.А. Григорьева, книге Г.М. Десяткова «Загадки Оренбургского Успенского женского монастыря» и другим источникам) В 1859 г. Оренбургское Городское управление бесплатно выделило женской общине 10 десятин (10,9254 га) земли севернее христианского кладбища, на которой было выстроено несколько зданий на средства купцов Николая и Стефана Михайловичей Деевых. В 1864 году число сестер увеличилось настолько, что была заложена первая капитальная постройка – «белый» келейный корпус, законченный строительством в 1865 г. (ул. Аксакова, 14). 17 февраля 1866 г. официально открыта Успенская женская община, в ознаменование чего началась постройка домовой церкви святителя Николая, освященная в 1867 г. А 20 октя… >>

28.06.2010 г. Село Ира расположено на пути из Мелеуза в Кумертау. Восстановленный из руин памятник архитектуры – Покровский храм – заслуга, прежде всего его настоятеля – о. Виталия. Человек он необычной судьбы. Родом он из Ишимбая, более 20 лет прожил в Прибалтике, где проходил военную службу. Еще не окончив ее, его потянуло в церковь. Так, завершив одну службу – военную, о. Виталий пришел к новой – службе в Церкви Христовой. С неутомимой энергией он взялся за дело – возрождение храма в с. Ире. До этого ему довелось потрудиться и в Стерлитамакской Татианинской церкви, при нем там стал меняться внутренний вид. На восстановление памятника истории и архитектуры с. Иры отец Виталий потратил все свои деньги, полученные в армии при увольнении за выслугу лет. Примерно половина ушла на то, чтобы снять старую крышу, а оставшаяся часть – на установку новой. Вернув селу полуразрушенный храм, о. Виталий не мог успокоиться и остановиться. Душе было мало этого, хотелось живого дела. И дело он себе в… >>

В 1888 году на месте деревянной церкви закладывается трехпрестольный храм. В 1896 году тщанием прихожан, на средства прихожан и жертвы доброхотов в Михайловском /Шарлык/ воздвигнут величественный каменный трехпрестольный храм с таковою же колокольнею и оградой вокруг храма. Самый большой колокол весил 366 пудов, в него звонили в годовые праздники, во время пожаров, для сбора жителей и в плохую погоду для путников. Язык колокола весил 17 пудов. Освящен храм был: главный придел в честь св. Архангела Михаила освящен — 13 октября 1896 года, правый придел в честь св. Чудотворца Николая – 26 октября 1898 года, левый придел в честь св. благоверного князя Александра Невского – 21 мая 1901 года. Стоимость нового храма простирается до 70 000 рублей, а иконостаса в нем 12 000 рублей. Старанием и тщанием церковного совета, открытого в селе Михайловском старшим священником о. А. Полотебновым в 1909 году, храм расписан внутри живописцем из Оренбурга господином Дмитриевым по условию за 5 100 рублей. … >>

Древнее Эрзянское село встречавшее царя Иоанна Васильевича во время похода на Казанское Ханство. По сохранившемся приданиям в то время вместе уживались крещённые жители и исповедующие язычество. Князь Игнатий также был крещён о чём свидетельствует его христианское имя. Древний храм 16 века был уничтожен пожаром, но святыни сохранялись в храме вновь построенном в 1841 году. Новое вместительное здание церкви имело три престола. Иконостасы храма искусной резьбы были полностью позолочены, что производило на посетителей особое впечатление. В трапезной части находились иконы древнего храма, сохранённые жителями села, а также хоругви, сосуды и водосвятная чаша – дары Ивана Грозного. В начале тридцатых годов 20 века в здании разместили школу, а потом снесли. Приход, кроме здания самого храма, имел два дома священника, два дома диакона и дом псаломщика. Приходская школа с отдельным зданием также имелась. Сейчас от той старины ничего не сохранилось. В 1992 году был зарегистрирован приход. Осенью… >>

Дюрки. Церковь Космы и Дамиана Изначально Космодамианская церковь в селе Дюрки был воздвигнут в 1906 году. Она была построена из строевого леса на пожертвования прихожан. Службы в храме проводились до 1924 года. До его полного разрушения в нем находился сельскохозяйственный склад. По просьбе прихожан и по благословлению Преосвященнейшего Варсонофия епископа Саранского и Мордовского в селе был открыт молебный дом. В 2002 году было начато строительство нового храма на его прежнем месте. Строительство велось на средства и пожертвования прихожан. 14 ноября 2005 году в память бессеребреников и чудотворцев Космы и Дамиана было совершено малое освящение храма архимандритом Лазарем. Сайт епархии

Деревянная церковь в Б. Манадышах была построена в конце 19 века. В 1934 г. была закрыта. В 1995 г. по приказу местных властей была передана и перестроена под школу. С 80-х годов здание использовалось как склад удобрений. В 1997 г. по ходатайству местных прихожан здание отдали под церковь, в которой было невозможно служить, от бывшей церкви остались одни стены. Также по ходатайству местных прихожан осенью 1997 г. местная сельская администрация отдала в аренду бывшее здание КБО. С помощью местных жителей в течение месяца здание перестроили под молебный дом. Первое богослужение состоялось в ноябре 1997 г. С 2009 г. на месте старой разрушенной деревянной церкви строится новая деревянная церковь. Сайт епархии

Баевская мордва приняла христианство частью в XVII веке под влиянием алатырского монашества, но в массе своей – по указу императрицы Елизаветы Петровны в начале 1740-х годов. Село входило в приход соседнего села Тургенева. Время сооружения первого собственного деревянного храма не известно; в 1895 году в Баеве была построена вторая церковь, тоже деревянная и тоже Покровская с приделом во имя святителя Николая, архиепископа Мирликийского. С 1897 года действовала церковно-приходская школа. Храм был закрыт в 1936 году вопреки воле прихожан, активно боровшихся за свое святилище. Позднее здание церкви, использовавшееся в утилитарных целях, было разобрано. Приход восстановлен. В настоящее время отстроен новый каменный однопрестольный храм. Сайт епархии

Тургенево. Церковь Троицы Живоначальной. Каменная Троицкая церковь расположена в той части поселка, что некогда составляло село Четвертаково, слившееся позже с Тургеневом. Четвертаковские прихожане и священнослужители в начале XVIII века стояли у истоков зарождения Казанской Ключевской пустыни, строили первый храм на ключе. Троицкая церковь появилась одновременно с храмом в Тургеневе. Церковь Троицы Живоначальной стоит на учете как памятник архитектуры местного значения. Сайт епархии

31 июля 1748 г. И. В. Твердышев, уже владевший к этому времени Воскресенским заводом, получил дозволение на строительство второго медеплавильного завода, первая плавка на котором состоялась 18 сентября 1750 г. Одновременно при заводе возникает село Преображенское (ныне с. Зилаир), заселенное покупными крестьянами. Сведения о времени строительства первой церкви в с. Преображенском несколько разнятся. Так, Н. Чернавский указывает дату 1761 г.; по данным П. И. Рычкова, деревянная церковь Преображения Господня существовала при заводе уже в 1760 г. Сохранилось упоминание о том, что во время владения П. Гусятниковым заводом (после 1789 г.) была построена деревянная церковь и рядом с ней часовня. По-видимому, речь идет о строительстве второй церкви – вместо сгоревшей, или пришедшей в ветхость первой. Между 1837 и 1846 гг. (точная дата не установлена) хозяином завода становится М. В. Пашков. В период его владения (М. В. Пашков умер в 1863 г.) и была построена каменная церковь, дошедшая до наши… >>

Никольский храм был основан в 1883 году. 4 мая (17 н. ст.) 1886 года собор освятил Преосвященный Вениамин II (Смирнов), епископ Оренбургский и Уральский. Причиной закладки кирпичного здания храма был пожар деревянных построек казачей станицы с ее фортом (крепостью, отсюда название региона «Форштадт»). Вот в это тяжелое время и возникла мысль постройки. Инициатива принадлежала казакам Оренбургской станицы во главе с попечителем и подрядчиком Е.Г. Колокольцевым. Спланирована инженер-капитаном В.П. Сахаровым. (Епархиальные ведомости № 10 за 1886 г., стр. 375; Архитектурная и историческая справка – архитектор Ю.А. Григорьев). Церковь была заложена в 1883 году на средства прихожан (десятинная) и освящена 4 мая 1886 года Преосвященным Вениамином II (Смирновым), епископом Оренбургским и Уральским. Сначала она была однопрестольная, во имя святителя и Чудотворца Николая, а с 1910 года числится как трехпрестольная в честь Успения Божией Матери и св. великомученика Пантелеимона. В 1936 году Ник… >>

История православного прихода в посёлке Адамовка. Православная вера в п. Адамовка пришла вместе с её основателями, переселенцами из Украины. Первый храм был основан в 1905 году и посвящён иконе Божией Матери «Казанская». Вот описание церкви согласно клиросной ведомости за 1911 год. Здание из саманного кирпича, колокольни нет. Утварью весьма бедна. По штату при ней служили: священник Петр Ефремович Шаляев; псаломщик Иван Фёдорович Бирюков; старостой был крестьянин Филипп Гаврилов. Тогда к храму были приписаны молитвенные дома в посёлках Каменецком, Новоуманском и Нововинницком. Впоследствии, по сведению старожилов, был возведён деревянный храм, который располагался недалеко от универмага. К середине 1930-х годов был разрушен. И только к середине 1990-х годов у жителей Адамовки появилось желание восстановить храм. В 1995 году в Оренбург к митрополиту Леонтию (Бондарю, †1999), тогда правящему архиерею Оренбургской и Бузулукской епархии, отправились Геннадий Егорович Ушаков и ныне покойная… >>

История храма во имя Святого Духа 30 октября 2002 г. состоялось Учредительное собрание православных христиан поселка Первомайский, на котором было принято решение о строительстве храма. 11 ноября 2002 г. митрополит Оренбургский и Бузулукский Валентин утвердил строительство храма во имя Святого Духа в поселке Первомайском. 12 июля 2003 г., по благословению митрополита Валентина, старостой вновь созданного прихода был назначен Сураев Юрий Николаевич. 20 июля 2003 г. при многочисленном стечении жителей поселка Первомайский иерей Олег Соболевский освятил место строительства храма. В августе был построен приходской домик, в котором священники из храма Преображения Господня стали служить молебны и панихиды. В 2004 г. стараниями прихожан был приобретен деревянный сруб под церковное здание. В 2005 г. было завершено строительство алтарной части храма. Первую Божественную литургию в возводимой церкви совершил настоятель храма святого великомученика и Победоносца Георгия протоирей Сергий Баранов… >>

В поселке Херсон Гайского района на средства фермера Анатолия Сергеевича Мерзлякова построен храм в честь Табынской иконы Божией Матери. Население поселка очень мало, достаточная отдаленность от других населений. В храме не было служб, не было священника. Анатолий Сергеевич предложил свою помощь в организации православной общины. По благословлению Митрополита Оренбургского и Бузулукского Валентина при храме организовано сестричество святой преподобной Марии Египетской с мая 2007 г. Еженедельно в Херсон заезжают 5-6 человек прихожан, живут в двухэтажном доме, выделенном фермером специально для сестричества, ведут хозяйственные работы по дому и усадьбе. В храме ежедневно вычитывают утренние и вечерние правила, читают Евангелие, в течение дня читается псалтирь с поминовением живых и усопших. В воскресные дни служат Литургию, по требованию совершают Таинства Крещения, Соборования. Освящен источник и устроена купальня. Ежегодно в день празднования иконы Пресвятой Богородицы «Табынская» со… >>

Станица Новоорская ведет свой отсчет с 1835 г. – именно тогда по предложению Оренбургского губернатора Перовского Василия Алексеевича создавалась новая пограничная линия от Орска до Троицка для обороны юго-восточных рубежей Российской империи от набегов кочевников. Во время экспедиции отряд казаков под предводительством поручика Жемчужникова Антона Аполлоновича облюбовал места для закладки крепостей-станиц. На расстоянии сотни верст были заложены крепости Новоозерная, Новоорская, Императорская, Наследницкая, Николаевская и Троицкая. Предусматривалось, что поселяне новой линии должны быть вместе с тем и ее защитниками. Наиболее пригодны для этой цели были казаки. Казачество сложилось в вековой борьбе с кочевниками на границе. В старину в каждом поселении, наряду со строящимися домами, обязательно закладывалась и строилась церковь. Строили ее всем миром, чтобы, приходя сюда и участвуя в таинствах церковных, благодатью Божией укрепляться духовно. Была построена церковь и в Новоорске. В 18… >>

Благословение на строительство дал Высокопреосвященнейший Леонтий, митрополит Оренбургский и Бузулукский. Строительство храма было заложено в 2002 г., заказчиком строительства выступило УГМК. Строительство осуществлялось силами ОАО «Гайский ГОК», кровля и купола с крестами были установлены на средства ОАО ГЗОЦМ «Сплав». В 2008 г. Высокопреосвященнейшим Валентином, митрополитом Оренбургским и Бузулукским, освящён нижний придел с храмом в честь св. равноапостольного князя Владимира (с баптистерием), в котором сейчас совершаются богослужения. Верхний храм, в честь святого праведного Иоанна Кронштадтского, оштукатурен, проведены все коммуникации. Строительство приостановлено ввиду кризисной ситуации на ОАО «Гайский ГОК», являющихся единственным спонсором. Колокольня с надвратным храмом в честь Иверской иконы Божией Матери оштукатурена, проведены все коммуникации. Кровля над храмовой частью колокольни не сооружена. По указанной выше причине строительство приостановлено. Территория комплекса… >>

29 января 2000 г. собранием жителей с.Елизаветинки было утверждено Уставом предложение создать местную православную организацию приход святителя Николая Чудотворца. Подтверждением этого стало Свидетельство, выданное 8 февраля 2000 г. о том, что местная православная религиозная организация - приход святителя Николая Чудотворца с.Елизаветинка - входит в структуру епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат). Датой 6 марта 2000 г. подтверждена постановка на учет в налоговом органе юридического лица, образованного в соответствии с законодательством Российской Федерации, по месту нахождения на территории Российской Федерации. В этот же год был освящен и заложен камень строительства православного храма святителя Николая Чудотворца. Строительство здания закончено в 2011г., освящены отцом Димитрием и установлены колокола. Выполнены все необходимые коммуникации. Запланированы отделочные работы, оформление иконостаса и другие необходимые работы для полноценного выполнения правосла… >>

История храма Иверской иконы Божией Матери в п. Теренсай началась с того, что Телимон Владимир Павлович и Телимон Ольга Викторовна в апреле 2000 г. приехали жить в этот поселок. В связи с там, что в поселке никогда не было храма, возникла идея открытия православного прихода, т.к. Телимон В.П. уже имел опыт открытия прихода в п. Кваркено Оренбургской обл., Телимон О.В. служила регентом в г. Актюбинске. Первый праздник, на который люди пришли помолиться, был акафист св. Николаю Угоднику 22 мая 2000г., в землянке семьи Телимон. В этом месте служили обедницы и акафисты еще 1,5 года. По просьбе прихожан приезжий священник проводил исповедь, крестил, соборовал, освящал дома, отпевал усопших. 29 марта 2001 г. Высокопреосвященнейшим Валентином, митрополитом Оренбургским и Бузулукским, был зарегистрирован православный приход в честь Иверской иконы Божией Матери. Бывшее здание администрации п. Теренсай было отдано под церковь. 20 августа 2001 г. администрация муниципального образования Адамовско… >>

Храм святой великомученицы Екатерины был построен в 1854 году на средства титулярного советника Звенигородского Виктора Ивановича в память о жене Никифоровой Екатерине Васильевне, скончавшейся от чахотки. Церковь построена по проекту известного архитектора Константина Тона, который спроектировал Храм Христа Спасителя и Большой Кремлевский дворец в Москве. Со всех четырех сторон храма находились гипсовые скульптуры апостолов. Когда-то их было, как и положено, двенадцать. В настоящее время осталась одна уцелевшая статуя, но и она неумолимо разрушается… Рядом с храмом возвели 43-метровую колокольню. Кирпичи для храма и колокольни изготавливали в соседнем селе. По легенде кирпичи для постройки храма передавали из рук в руки по живой цепочке длиной в три километра. В 1928 году храм закрыли , внутреннее убранство было разграблено. Крест и купола снесли. В храме устроили зернохранилище, а в колокольне хранили дуст. Внутри храма до наших дней сохранились многие фрески. Сейчас этот величествен… >>

Храм возведён при непосредственном участии Виктора Степановича Черномырдина в 1996 году. Освящение храма 6 сентября 1996 года совершил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. В 2005 году храм был расписан художниками-иконописцами из Свято-Успенской Киево-Печёрской лавры. В 2007 году храм посетил митрополит Калининградский и Смоленский Кирилл, нынешний патриарх Московский и вся Руси. Ктиторами храма является семья Черномырдиных. Храм привлекает паломников из многих крупных городов своей необычайной красотой и находящимися в нём христианскими святынями. В 2006 году в храм был передан ковчег с 78-ю частицами мощей киево-печёрских святых, икона с частицами мощей святых благоверных князей Даниила Московского и Александра Невского, икона с частицами мощей оптинских старцев.