Йошанички-Прнявор. Монастырь Йошаница.

«…Церковь Св. Николая изначально строилась как монастырь на берегу речки Йошаницы близ Ягодины. Письменных источников или надписей о начальном этапе истории храма нет, но можно точно сказать, что церковь построена не позднее 1430-х гг. как аристократическая задужбина. На южной стене юго-запаной части экзонартекса есть ктиторский портрет, на котором изображены семьи Якшича и Велмужевича, управлявшие Ягодинской областью. Однако достоверно неизвестно, были ли они первыми ктиторами монастыря.

Церковь в Йошанице — однонефная постройка без боковых конх, имеющая характерную вытянутость в плане. С востока алтарная часть имеет одну полукруглую апсиду, сильно пониженную относительно основного объема. Рукава креста выражены закомарами на фасадах. Имеется купольный нартекс, одновременный храму и слитый с ним в единое целое.

Церковь построена в смешанной технике кладки из камня и кирпича. Восьмигранный барабан, поставленный на кубический постамент, украшен полуколонками на углах, двухуступчатым обрамлением оконниц, с поребриком в завершении. Оформление фасадов минимально, резного каменного декора нет. Видимо, храм изначально планировался под штукатурку, о чем свидетельствуют фрагменты древних слоев фасадной штукатурки с имитацией орнаментов типа розеток и нарисованными рядами полосатой кладки. Северный и южный фасады храма и нартекса объединены мотивом трех достаточно глубоких арок, абсолютно не соответствующих структуре интерьера…»

По материалам диссертации Мальцевой С.В. «Архитектура Сербии второй половины XIV – первой половины XV века. Моравская школа», стр. 108-109.

https://sias.ru/upload/ds-maltseva/Maltseva_disser.pdf?ysclid=mmiy9rbh6d413899298

Монастырь Йошаница находится в 10 км к западу от Ягодины, в густом буковом и дубовом лесу, в живописном ущелье реки Йошаницы, над которым парят орлы, на плато между холмами Равный Гай и Чукара. Рядом с монастырем проходит извилистая дорога, которая с запада, от села Сиоковца, спускается на дно ущелья, где выходит к каменистой вершине Шареник, под которой лежит Йошаницкий Прнявор, окруженный каменоломней.

Церковь монастыря Йошаница — небольшое сооружение с двумя куполами, первоначально посвященное Святому Димитрию, но более двух веков назад получившее нынешнего покровителя — Святителя Николая Мирликийского. Эта маленькая задужбина конца средневековья представляла собой святую монашескую общину, обитавшую в ущелье и холмах вокруг реки Йошаницы. Нет письменных документов о времени возведения монастыря Йошаница. Несмотря на свидетельства о том, что монастырь происходит из XVII века, легенда гласит, что он был построен гораздо раньше, в XIV веке, во времена правления князя Лазаря.

Первый письменный документ о монастыре Йошанице датируется 1786 годом. Во время реконструкции 1856–1858 годов внешний вид церкви был значительно изменен, а в период с 1967 по 1971 год была проведена реставрация. Церковь монастыря Йошаница окружена большим некрополем, свидетельствующим о многовековом значении этой святыни. На каменных террасах, в направлении холма, к северу от храма, находится деревянная колокольня, а в западной части монастырского двора — старый конак (жилой корпус), балканско-восточное одноэтажное здание с эркером и внешней лестницей.

Некоторые документы свидетельствуют, что в прошлом, за старым конаком, было еще несколько зданий — большие амбары, зернохранилища, коптильня и жилой дом, в то время как старая колокольня находилась к югу от церкви. Вокруг монастыря Йошаница простираются монастырские владения, а от русла реки Йошаницы расположены новый конак, два больших рыбных пруда, конюшни и старая водяная мельница. Хотя монастырь Йошаница расположен в холмах и лесу Черного Врха, он пережил тяжелые страдания за свою шестивековую историю. Это, возможно, является причиной того, что население окрестных сел и Ягодины собирается в монастыре Йошаница, восстанавливает его и украшает.

По материалам сайта независимого оператора торов по Сербии PANACOMP WONDERLAND TRAVEL Сербия: https://www.panacomp.net/

Монастырь Йосаница

Монастырь Йошаница, недалеко от Ягодины, у подножия Црног-Врха, был воздвигнут во времена князя Лазаря. Легенда о том, что монастырь Йошаница связан с преподобным Йошой Синаитом (которого на охоте ранил князь Лазарь) — монахом, подвизавшимся в пещере под холмом Шареник, — вероятно, имеет под собой некоторое основание.

На основании остатков ктиторской композиции можно заключить, что ктитором был местный вельможа, принявший монашество в конце жизни.

Турецкие переписи упоминают его в 1521 и 1522 годах как монастырь Святого Николая. В середине XVI века в нём обитали два монаха. Он пострадал в конце XVII столетия. Восстановили его в 1786 году иеромонах Аксентий Теодорович, протопресвитер Иоанн Попович и князья Добросав и Бошко. Во время австро-турецкой войны Йошаницу сожгли турки, а по окончании этой войны, после Систовского мира 1791 года, началось её восстановление. Монастырь вновь пострадал от того же врага во время Первого сербского восстания. В ходе Второго сербского восстания в Йошанице состоялась встреча (в 1815 году) князя Милоша и владыки Мелентия с великим везиром Марашли Али-пашой для переговоров о мире. За участие в освободительных войнах князь Милош в 1832 году подарил этому монастырю три колокола. В 1851 году монастырь был восстановлен и пристроен притвор, а в 1885 году восстановлены монастырские конаки. Во время сербско-турецкой войны 1876–1877 годов в конаках размещался госпиталь.

Монастырская церковь построена в духе моравского зодчества. В плане она однонефная, вытянутая, с главным куполом. Малый купол находится над пронаосом. Перекрыта полуциркульным сводом. Из-за ветхости притвор был снесён в 1946 году. Монастырские конаки были возведены в течение XVIII и XIX веков.

Сохранившаяся запись указывает, что церковь монастыря Йошаница была «расписана внутри, как Каленич и Любостиня». Эта роспись была покрыта штукатуркой в XIX веке. Фрагменты старой фресковой живописи начала XV века сохранились в алтарной апсиде и наосе церкви. В алтарной части представлены композиции «Поклонение Агнцу» и «Богородица, ширшая небес». В наосе – цикл Страстей Христовых. Особо выделяется сцена «Моление в Гефсиманском саду», написанная на южной стене.

Консервация этой живописи началась в 1969 году. Иконостас был написан академическим художником Илиёй Димитриевичем в 1864 году. С южной стороны Йошаницкого храма находится гробница семьи князя Милоя Теодоровича, левачского воеводы времён Карагеоргия.

Монастырь Йошаница, расположенный в ущелье одноимённой речки, находится у подножия горы Црни-Врх, всего в десяти километрах к западу от Ягодины. Древнейшие источники о возникновении монастыря не сохранились, но народная традиция видит в ктиторе Йошаницы князя Лазаря: по одной легенде, в йошаницкой церкви венчались князь Лазарь и княгиня Милица; по другой – князь построил церковь для искупления греха, поскольку на охоте случайно поразил стрелой пустынника Йошу-Иоанна, который подвизался в Йошаницком ущелье.

Исследования монастырского прошлого, и прежде всего архитектуры и фресковой живописи в церкви, показывают, что йошаницкий храм воздвигла одна из властельских семей, портреты которых частично сохранились на южной и западной стенах притвора. Монашеское кладбище вокруг храма, будучи более древним, чем нынешняя церковь, является доказательством того, что на этом месте находилось более старое сакральное здание.

Тот факт, что храм был аскетирионом (местом подвижничества) для колонии монахов-анахоретов, а также остатки владетельных портретов на северной стене притвора, стилистические и иконографические особенности живописи, а также небольшой клад серебряных монет, найденный близ монастыря, определяют время возникновения нынешнего храма и его настенной живописи в период между 1430 и 1435 годами, то есть в первые годы правления могущественного и учёного сербского деспота Георгия Бранковича. Поскольку церковь первоначально была посвящена святому Димитрию, вельможа, которого в ктиторской композиции обнимает святой Димитрий, вероятно, был его тёзкой. В таком случае в ктиторе Йошаницы можно было бы узнать Дмитра Якшича, члена знаменитой дворянской семьи, которая, судя по источникам, в середине XV века действительно управляла Ягодиной, а затем, перед турецким натиском, бежала в Венгрию.

Сегодня монастырь состоит из двух конаков и хозяйственных построек, а ядро образуют церковь, посвящённая святителю Николаю, и деревянная колокольня. Храм окружает более древний некрополь XIII века, свидетельствующий о значительной древности этого места. Сама церковь представляет собой прямоугольное однонефное здание с полукруглой апсидой на востоке. Стены сложены из бутового камня, своды и купола по большей части из кирпича, а фасады облицованы тщательно вытесанными и расшитыми блоками туфа. В пространственном отношении храм состоит из одновременно построенных наоса и притвора, над каждым из которых возведено по куполу. По такому двухкупольному решению йошаницкая церковь принадлежит к редкому типу средневековой архитектуры. Северный и южный фасады храма обработаны тройными слепыми аркадами – символом обителей праведников, а по остаткам живописи на южном фасаде известно, что церковь была дополнительно украшена росписью, имитировавшей дорогую кладку из камня и кирпича, с целью обозначения храма как Неба на земле.

Наиболее значимым культурным слоем в Йошанице является настенная живопись, которая сильно повреждена. Тем не менее, программные замыслы можно проследить почти полностью. Помимо традиционных тем в алтаре и куполе наоса, связанных с Евхаристией и Воплощением, на стенах наоса развёрнуты два христологических цикла – Великие праздники и Страдания Господа Иисуса Христа. Среди фресок особо выделяется редкая тема ветхозаветных праотцов в родословной, написанная в кольце главного купола, а также необычайно большое число святых воинов и великомучеников в нижнем поясе, что непосредственно свидетельствует о роковых годах, предшествовавших первому падению Сербии. Однако живопись Йошаницы известна мировой византинистике и медиевистике прежде всего благодаря необычной росписи в притворе. Помимо ктиторских и владетельных портретов, сильно повреждённых, исключительное значение имеет живопись, целиком сохранившаяся в куполе над притвором. В купольной калоте изображена огненная композиция видения Богородицы с Христом, рядом с которой написан эпитет «Воплощение» – уникальный для всего Средневековья. Бюст Богородицы окружён двумя концентрическими поясами: в первом – двенадцать ветхозаветных пророков в теме «Пророки предвозвестили», а во втором – восемнадцать фигур апостолов, к которым присоединены пророк Захария и святой Стефан Первомученик, как видение первой Христовой церкви на земле. Наиболее значимые сцены, некоторые из которых совершенно уникальны, написаны в верхних зонах стен: они изображают монашескую элиту – пустынников в различных эпизодах, известных из монашеской литературы, а также сцену Небесного Иерусалима. Живопись исполнила группа из четырёх или пяти очень опытных зографов, происходивших из южных областей Балкан – между Призреном, Скопье, Прилепом и Охридом. Все надписи на фресках выполнены сербско-славянским письмом.

Старый конак в монастыре также представляет собой важный исторический памятник. Он восстанавливался в конце XVIII века, затем в 1885 году во времена короля Милана Обреновича, а также в 1991 году. Это одноэтажное здание с доксатом и наружной лестницей является замечательным образцом балкано-восточной архитектуры, в котором сегодня хранятся монастырская библиотека и архив.

В монастырском комплексе особое место принадлежит фамильной гробнице князя Милоя Теодоровича, левачского воеводы, который возглавлял повстанцев ягодинского и беличского краёв в обоих сербских восстаниях (1804–1815). Также в монастыре есть памятник сербским воинам войн 1912–1918 годов, на котором высечены стихи Воислава Илича Младшего.

По материалам официального сайта Епархии Сумадии: https://www.eparhija-sumadijska.org.rs/

Йосаника — епархия Сумадии

Монастырь Йошаница принадлежит Шумадийской епархии Сербской православной церкви, происходит из времён князя Лазаря (XIV век) и представляет собой недвижимое культурное достояние как памятник культуры большого значения. Расположен в ущелье одноимённой речки у подножия горы Црни-врх, близ села Йошанички-Прнявор, примерно в 10 км от Ягодины. Монастырский храм посвящён святителю Николаю.

За время своего существования он неоднократно разрушался и вновь восстанавливался. Его история прослеживается лишь с XVII века. Османы сожгли его в конце XVII века. Большими усилиями иеромонаха Аксентия Теодоровича, священника Иоанна Поповича и князей Добросава и Бошка монастырь был восстановлен в 1786 году. По окончании войны, после Систовского мира 1791 года, началось его восстановление. Восстановители монастыря – игумен Алексий и протопоп Иоанн Попович, а также йошаницкий духовник Григорий – участвовали в боях Кочиной крайины.

Монастырь вновь пострадал во время Первого сербского восстания. Во время Второго сербского восстания в Йошанице состоялась встреча (1815) князя Милоша и митрополита Белградского Мелентия с великим везиром Марашли Али-пашой для переговоров о мире. За участие в освободительных войнах князь Милош в 1832 году подарил этому монастырю три колокола.

В 1851 году монастырь был восстановлен и пристроен притвор (припрата), а в 1885 году восстановлены монастырские конаки (жилые корпуса). В Сербско-турецкой войне 1876–1877 годов в конаках размещался госпиталь.

Монастырская церковь построена в моравском стиле. В плане она однонефная, вытянутая, с главным куполом. Маленький купол находится над пронаосом (внутренним притвором). Перекрыта полуциркульным сводом. Из-за ветхости притвор был снесён в 1946 году.

В монастырском комплексе особое место принадлежит фамильной гробнице князя Милоя Теодоровича, левачского воеводы, который возглавлял повстанцев ягодинского и беличского краёв в обоих сербских восстаниях (1804–1815). Также в монастыре есть памятник сербским воинам войн 1912–1918 годов, на котором высечены стихи Воислава Илича Младшего.

Монастырь Йошаница был в основном восстановлен в 1960–1970 годах, во времена схи-игумена Христофора (Обрадовича) и епископа Шумадийского Валериана (Стефановича).

По материалам свободной энциклопедии «Сербская ВикипедиЯ»:

Монастырь Йошаница — Википедия, свободная энциклопедия

У подножия Црног-Врха, недалеко от Йошаничского-Прнявора, расположена церковь Св. Николая — кафоликон монастыря, история которого прослеживается лишь со второй половины XVIII века, когда он был впервые восстановлен. Вмешательства, предпринятые в середине XIX столетия — поскольку он пострадал как опорный пункт повстанческого капитана Кочи Анђелковича — во многом изменили облик храма. Тогда были забелены фрески, созданные анонимным зографом, прибывшим в Йошаницу откуда-то с юга; его талант не достигает уровня выдающихся произведений мастеров моравской школы, однако его богословская осведомлённость и образованность несомненны. Богатая программа наоса, обычного содержания, отличается обилием иконографических деталей; роспись притвора включает не столь часто встречающиеся изображения византийских поэтов в пандативах (парусах), сцены из жизни пустынников в верхних зонах, а также портреты неидентифицированных ктиторов и правителей в самом нижнем поясе фресковой декорации.

Как живопись, так и архитектура однонефного храма с куполом на пилястрах, также с купольным перекрытием притвора и боковыми фасадами, оживлёнными декоративно использованным кирпичом и тремя мелкими полукруглыми нишами, указывают на первую половину XV века как на время создания храма. Фрески и многие архитектурные детали были раскрыты и защищены в ходе консервационно-реставрационных работ в 1968–1970 годах.

По материалам сайта Республиканского института защиты памятников (Наслеђе):

Монастырь Йошаница

Монастырь Йошаница находится у подножия горы Црни-Врх, в пределах села Йошанички-Прнявор, на территории общины Ягодина. Посвящён святителю Николаю. О самой ранней истории монастыря свидетельствует лишь народное предание. Согласно одному из них, он основан во второй половине XIV века во времена князя Лазаря Хребеляновича; по другому — возведён в XV веке либо семьёй Якшичей, либо семьёй Белмужевичей. Впервые упоминается в турецкой переписи 1521/22 года. Османы сожгли его в конце XVII века, но он был восстановлен в 1786 году благодаря усилиям иеромонаха Аксентия Теодоровича, священника Иоанна Поповича и князей Добросава и Бошка.

Монастырь вновь пострадал, поскольку был местом расположения главного штаба повстанческого капитана Кочи Анђелковича во время Австро-турецкой войны 1788–1791 годов. Повреждения он претерпел и во время Первого сербского восстания. Монастырь Йошаница снова приобрёл большое значение и во Втором сербском восстании, поскольку в 1815 году стал местом встречи сербского князя Милоша Обреновича и турецкого великого везира Марашли Али-паши, во время которой велись переговоры о мире. В 1833 году Милош подарил монастырю три колокола в благодарность за заслуги в повстанческих боях.

Монастырская церковь построена в моравском стиле, имеет вытянутое однонефное основание с главным куполом. Перекрыта полуциркульным сводом. Остатки первоначальной живописи XV века сохранились только в алтарной апсиде и наосе церкви. Иконостас выполнен в 1864 году художником Илиёй Димитриевичем. В 1851 году был пристроен притвор (припрата), а в течение XIX века возведены конаки. В монастырском дворе похоронен князь Милое Теодорович — воевода времён Первого сербского восстания.

Туристический гид по Сербии

Монастырь Йошаница расположен у подножия горы Црни-Врх, примерно в 10 км от города Ягодина в центральной Сербии. Точная дата постройки, как и первоначальное посвящение монастырского кафоликона, неизвестны. Согласно народному преданию, монастырь связан с князем Лазарем и временем его правления. Одна из легенд гласит, что князь Лазарь отправился на охоту и случайно убил отшельника по имени Йоша, на могиле которого он воздвиг монастырь и назвал его именем отшельника. Также считалось, что именно здесь князь Лазарь обвенчался с княгиней Милицей. На основе анализа архитектуры и живописи считается, что церковь была построена во второй половине или к концу XIV века, а фресковая живопись датируется рубежом XV века или его серединой. Некоторые недавние исследования фрагментов портретов правителей привели к предположению, что церковь была украшена во времена Георгия Бранковича.

На основании сохранившегося фрагмента фигуры святого воина, написанного в составе ктиторской композиции, предполагается, что кафоликон монастыря был посвящён святому Георгию или святому Димитрию, тогда как в настоящее время он находится под покровительством святителя Николая. Церковь является задужбиной (вкладом) знатной семьи, двое членов которой, скорее всего, были похоронены в двойной гробнице, обнаруженной у южной стены притвора. Древнейшим письменным источником о церкви является ктиторская надпись на каменной плите 1786 года, когда церковь была впервые восстановлена. Монастырь был опорным пунктом капитана Кочи Анђелковича и повстанцев, поэтому после падения Кочиной крайины (территории, освобождённой под его командованием) монастырь был сожжён турками в отместку. Он был восстановлен в начале XIX века, а в 1815 году здесь состоялась историческая встреча князя Милоша Обреновича и мухафиза (коменданта) Белграда Марашли Али-паши, во время которой был подписан мирный договор между повстанцами и турками. Наиболее крупные ремонтные работы в церкви были проведены в 1856 и 1858 годах, когда фресковая живопись была заштукатурена и побелена. Она была открыта в середине XX века, и в соответствии с этим в 1968 и 1969 годах были проведены масштабные консервационные и реставрационные работы на церкви.

Кафоликон монастыря Йошаница был построен как однонефная церковь с куполом, опирающимся на пилястры, с купольным притвором и полукруглой апсидой на востоке. Боковые фасады украшены тремя узкими полукруглыми нишами каждый и декоративной кирпичной кладкой, а над западным порталом сохранился люнет. В новейшее время там был изображён бюст святителя Николая в соответствии с нынешним посвящением церкви, тогда как на южном фасаде обнаружены остатки первоначальной живописной декорации, имитировавшей скульптурные и архитектурные декоративные формы того времени.

В интерьере в алтарной части сохранились сцены Литургии архиереев и Богородицы с Младенцем Христом и архангелами. В нише проскомидии, под более поздним слоем живописи и изображением Христа Евхаристии, можно различить изображение Мёртвого Христа. Слева видна проскомидия с частично сохранившимися надписями, написанная, скорее всего, в XIX веке. В наосе, помимо фигур святых воинов и бюстов мучеников, сохранились сцены из циклов Великих праздников и Страстей Христовых. В пандативах (парусах) изображены евангелисты; в барабане купола — бюсты ветхозаветных праотцов и двенадцать пророков между окнами, а над ними видны остатки Небесной литургии.

В притворе можно увидеть портреты, которые считаются изображениями деспота Георгия Бранковича и членов его семьи, а также членов знатной семьи — основателей церкви. Здесь также представлены фигуры и бюсты святых, а также различные сцены из жизни монахов и отшельников. В пандативах изображены святые мелодисты, а в барабане купола — евангелисты и апостолы, а над ними — пророки. В отличие от главного купола, купол притвора всё ещё сохраняет живопись в калоте, изображающую Богородицу Оранту с Младенцем Христом. В росписи притвора, как и в других частях церкви монастыря Йошаница, участвовало несколько живописцев.

По материалам официального сайта Фонда BLAGO: https://www.blagofund.org/

Монастырь Йошаница