4 окт. 1860 г. указом Синода здесь был открыт жен. общежительный мон-рь при Афанасиевской ц., первой настоятельницей стала бывш. насельница владимирского Княгинина в честь Успения Пресвятой Богородицы женского монастыря мон. Платонида. Внутренняя жизнь С. И. п. ориентировалась на устав Саровской в честь Успения Пресвятой Богородицы мужской пустыни. На средства жителя Н. Ландеха Фатова в мон-ре были выстроены 2 деревянные церкви, в честь Преображения Господня (1863) и в честь Иверской иконы Божией Матери с полукруглым алтарем и приделом арх. Михаила на хорах (1869), а также новые деревянные здания, в т. ч. два 2-этажных келейных корпуса, 3 флигеля, скотный двор, сарай и баня. Вокруг мон-ря возвели деревянную ограду. При игум. Платониде в 80-х гг. XIX в. С. И. п. приобрела пахотные и сенокосные угодья в окрестностях мон-ря. По поручению настоятельницы свящ. К. А. Веселовский составил книгу об обители. Игум. Платонида совершила паломничество в Иерусалим. После ее кончины в 1892 г. С. И. п. возглавила игум. Августа, происходившая из крестьянской семьи с. Ундол Владимирского у. (в 1867 она поступила в обитель).
8 июля 1903 г. пожар уничтожил все деревянные постройки обители. Возрождение мон-ря в 1904 г. началось со строительства на предполагаемом месте 1-го Преображенского храма мощного 5-главого собора в честь Казанской иконы Божией Матери, рассчитанного на 750 чел. Храм, сооруженный на пожертвования семьи шуйских фабрикантов Терентьевых, был освящен 19 авг. 1907 г. К 1917 г. на территории С. И. п. помимо Казанского и Афанасиевского храмов находились деревянная ц. Преображения Господня, дом игумении, два 2-этажных сестринских корпуса, отдельный хлебный флигель, кельи схимонахинь и деревянная ограда с башнями по углам. За оградой располагались дома для духовенства, гостиница, скотный и конный дворы, мельница и огород. В нач. XX в. в обители проживали 17 монахинь и 58 послушниц.
В нач. XX в. в ц. Преображения Господня находилась чтимая икона митрополитов Киприана и Фотия, к-рые считаются основателями обители, в храме прп. Афанасия Афонского - чудотворный образ Спасителя. В засуху иконы выносили на поля для служения молебна. Также чтимыми были 2 Иверские иконы Божией Матери. Оклад одной из них отличался особым богатством. В Афанасиевской ц. хранились рукописное Евангелие XVI в. и Евангелие XVII в., напечатанное в Москве.
https://www.pravenc.ru/text/2662112.html
В советское время часть построек и ограда монастыря были уничтожены, а сохранившиеся сооружения приспособлены под склады Мугреевского торфопредприятия. В 1993 г. была восстановлена община приходского Казанского храма Святоезерской пустыни, а в апреле 1998 г. состоялось открытие Святоезерской пустыни как женского монастыря.
https://iviron.cerkov.ru/
Комментарии и обсуждение