Монастырь Раду Вода, посвящённый Святой Троице и святому иерарху Нектарии из Агина, был основан воеводой Александру II Мирча (1568–1577) и его госпожой Екатериной, чтобы поблагодарить Бога за победу в битве, которую он дал в этих местах против Винтилы-Ворникула и Думбравы-Ворникула. Вода построил её с намерением стать митрополичьей церковью столицы.
На момент основания он назывался Святой Троицей. В смуте тех времён священное поселение перешло в руки турок в 1595 году. После победы Михаила Храброго при монахах знаменитый Синан-паша, враг Михаила, укрепил её частоколами, земляными волнами и бастионами. Весь город также укреплён турками. Однако напрасно: после победы великого воеводы в октябре 1595 года в Тырговиште Синан был вынужден отступить от победоносных армий христиан. Но не раньше, чем он разрушил все укрепления, которые сам построил, и снес монастырь Святой Троицы до основания.
Времена были ужасными: город грабили и разрушали то турки, то собственные армии христианских воевод, иногда татары. Пожары и грабежи были связаны цепями. Монахи оставили Святую Троицу и укрылись в монастыре Михай-Вода. В течение нескольких десятилетий потрясения и частые смены правителей на престоле Валахии не оставляли им необходимого времени для восстановления великого монастыря.
Только в 1614 году воевода Раду Михнеа (1601–1602, 1611–1616, 1620–1623) начал реконструкцию, сохранив планы и фасад первоначального здания. С тех пор церковь известна как имя основателя. Его сын и преемник, Александру Коконул (1623–1627), занимался росписью церкви. Во времена фанариота великий монастырь Раду-Вода, один из самых богатых в Бухаресте, управлялся греческими аббатами — хорошими купцами, но жалкими администраторами строительства монастырей; Долгое время монастырь накапливал богатство, имения, виноградники, дома и магазины в Бухаресте, но обладание этими большими состояниями не отражалось в улучшениях зданий.
Планировка и архитектурные формы церкви Раду-Вода вдохновлены архитектурой епископской церкви в Куртеа-де-Аргеш, с отличием того, что строительный материал — не камень, а кирпич. План выполнен из триконха с шпилем на нефе и увеличенным нартексом, покрытым тремя башнями, главная из которых опирается на двенадцать колонн, символизирующих двенадцать апостолов, как в модели Куртеа де Арджеш.
Фасады, разделённые на два регистра неравной высоты поясом, украшены простым декором, состоящим из фиридов с входящими архивольтами, которые приятно ритмизируют поверхности, покрытые белой оштукатуркой. Современный облик церкви обусловлен последней реставрацией, проведённой архитектором Стефаном Балшем в период с 1967 по 1974 год (после чего церковь была перекрашена).
Реставрация вернула здание к его первоначальным архитектурным формам, так как верхняя часть церкви была разрушена, а в середине XIX века она была перестроена в неоготическом стиле, модном в то время. В то же время была добавлена крыльца, которая сохранилась и по сей день. Внутри — красивый иконостас барочного выражения и камни Гробница в притворе: одна из самых древних — гробница Влада Воевода, сына Михнеи Турка, умершего в конце XVI века.
Гробница основателя находится справа, в нише между нартексом и нефом. На камне, помещённом его сыном, длинная надпись напоминает о славных царствах «того, кого Христос почитал и благословил, любимого христианского господина Раду Воевода, который был владыкой Валахии и Молдавии, и многие войны они выиграли, и снова происходили через почтенные ворота, а во втором месте стали владыкой Валахии, оставив свой флаг своему сыну, написанному выше, и снова стал владыкой Молдавии; и там они провели 13 дней в городе Харлау в месяце Генарий и с большой честью принесли его тело и похоронили в феврале 5 дней в воскресенье. Вот где лежат его кости. Пусть Бог простит его в Царстве Небесном истинным; 7134" (1626).
К северу от церкви находится колокольня — последний пережиток могущественного монастырского ограждения прошлого. Время не пощадило её (над южным входом надпись напоминает, что после сильного землетрясения 1802 года он находился в «скорбном» состоянии), но реставрации уважали его внешний вид, так что современный вид, возможно, весьма близок к тому, что он был построен в XVI веке, когда его построил воевода Александр II Мирча. Келии монастыря, возвышающиеся на холме к югу от церкви, датируются 1893 годом и были построены под опекой Иона Скортяну и его сестры Марии Скиопеску как богословская школа-интернат.
По материалам официального сайта монастыря: https://manastirearaduvoda.ro/
История монастыря — монастырь Раду Вода — Святая Троица и Святой Иерарх Нектарий
Комментарии и обсуждение