Церковь в селе каменная, одноэтажная, построена прихожанами в 1840 году, имеет один престол во имя Рождества Христова. Имеется одна приписная церковь в селе Тугулымском, каменная, построена в 1895 г. на пожертвованный капитал крестьянской вдовой Анной Петровной Парфеновой с одним престолом во имя Животворящей Троицы. В пользу церкви имеется при ней капитал 7180 руб. 53 коп. В приходе две часовни: в дер. Ошкуковой (5 в.) во имя св. Пророка Илии и дер. Золотовой (5 в.) во имя свят. Николая.

В приходе 12 деревень, всего дворов 740, прихожан муж. пола 2050, жен. пола 2162. Церковной земли: усадебной 6 дес. 1200 кв. саж., пахотной 182 дес. 300 кв. саж., сенокосной 16 дес., из всего 30 дес. неудобной. Церковный капитал 2608 руб. 82 коп., причтовый 168 руб. 27 коп. Жалованье священникам по 294 руб., диакону нет, псаломщикам по 98 руб. Для причта имеются 2 церковных дома, построенных прихожанами. Штат: 2 священника, диакон и 2 псаломщика.

В приходе 7 школ: 2 церковно-приходские в селе Тугулымском с 1887 г. и дер. Юшковой с 1798 г. и 5 министерских, в селе Тугулымском двухклассная, открыта в 1903 г., в дер. Лучинкиной в 1911 г., в дер. Золотовой в 1911 году, в дер. Пискулиной в 1911 году и деревне Андрюшкиной в 1911 г. Церковные школы в собственных домах. Ближайшее село Кармакское (24 в.), расстояние от Консистории 307 в., от благочинного 42 в., от уездного города 54 в., ст. жел. дор. Тугулым 5 вер.

Справочная книга Тобольской епархии к 1 сентября 1913 г. Издание Тобольского Епархиального Братства Св. Великом. Димитрия Солунского. - Тобольск. Типография Епархиального братства, 1913 г.

Освящение храма в с. Тугулымском Тюменского округа

30-е число минувшего Июля 1895-го года будет памятным днем для прихожан село-Тугулымской Христорождественской церкви. Приходский храм наш был маловместителен для молящихся, особенно же это было заметно в великие праздники, когда стечение народа бывает в большом количестве, так что в то время более половины людей должны в силу необходимости стоять вне церкви под открытым небом, конечно, плохо слыша чтение и пение церковного Богослужения. И вот, наконец, совершается у нас давно желаемое святое дело-торжественное освящение нового более вместительного каменного храма во имя Святой Живоначальной Троицы.

Инициатива постройки сего храма принадлежит одной нашей прихожанке вдове Анне Петровне Парфеновой, умершей на 74 году от своего рождения, в мае 1889 года, и оставившей свой капитал по духовному завещанию 24,000 руб. на устройство нового храма в селе Тугулымском. Она еще при жизни избрала своим душеприказчиком и доверенным прихожанина нашего, человека трезвой жизни и религиозно-нравственного христианина, Михаила Ивановича Силина, которому, вручив капитал, предоставила полное право распоряжаться оным, как уполномоченному по завещанию, по устройству предполагаемого в то время означенного храма. Для большего успеха такого трудного дела, по предложению г. Силина, был избран строительный комитет под председательством Силина. Состав комитета был утвержден Преосвященнейшим Иустином, Епископом Тобольским и Сибирским, и по утверждении своем тотчас же открыл свои действия; и прежде всего стал заготовлять нужный материал, а потом приступил к самому началу закладки храма, подрядив для работ Туринского мещанина Илию Филипповича Зубарева, под наблюдением в качестве архитектора г. Васильева, и затем Екатеринбургского городского архитектора и академика г. Дютеля.

План для постройки храма был составлен Павлом Стефановичем Голышевым. Благодаря постоянному наблюдению за всеми производившимися работами по устройству храма председателя Силина с его членами и сотрудниками, а также добросовестности и безукоризненной работе подрядчика Зубарева с его сыном, постройка храма, изящного иконостаса с резьбою и позолотою, с иконами, написанными в византийском стиле по образцу, одобренному Его Преосвященством. Преосвященнейшим Агафангелом, Епископом Тобольским и Сибирским, совершенно была закончена к 10-му июня настоящего года. Вследствие чего комитетом, вместе с прихожанами, составлен был акт, с приговором общества, и представлен при прошении комитета на имя Преосвященнейшего Агафангела, Епископа Тобольского и Сибирского, о разрешении освятить новый храм и выдаче антиминса. То и другое скоро было получено на имя местного священника Иакова Добромыслова. По непредвиденным обстоятельствам освящение храма отложено было до 30-го июля, накануне которого по поручению Тобольской Духовной Консистории, прибыл в с. Тугулымское для освящения храма местный благочинный протоиерей Василий Космаков и другие приглашенные от комитета священнослужители. Из приглашенных прибыли Тюменского Реального училища законоучитель протоиерей Иоанн Лепехин, миссионер священник Константин Беллюсов и диакон градо-Тюменской Успенской церкви Василий Заборовский.

29 числа, в 7 часов вечера, началось всенощное бдение в новом храме, которое было совершено о. благочинным в сослужении вышеозначенных духовных лиц и местного священника, а 30 числа, в 8 часов утра, во время благовеста к обедне, был отслужен водосвятный молебен пред столом, около солеи, со священными вещами, нужными для освящения престола. По окончании освящения престола и облачения во священные одежды был совершен крестный ход из нового храма со святыми иконами в прежний Христорождественский храм за святым антиминсом. Затем, при обратном пути, был ход с антиминсом вокруг нового храма, во время которого священник, шедший впереди, окроплял наружные стены храма и молящийся народ, собравшийся против всякого ожидания, кроме прихожан, из разных городов и весей, сословий и званий, так что по мнению некоторых, молящихся было около 1000 чел. Среди присутствующих находились и раскольники, которые зорко следили за совершением обряда освящения и богослужений всенощного одеяния и литургии, примечая, нет ли каких нибудь пропусков и прочих вин, служащих к обличению священнодействующих с их клиром, дабы возможно было им обличить когда либо, особенно при миссионерских беседах, но все свершилось примерно, безукоризненно, без малейших пропусков, со страхом и благоговением, как и подобает быти совершаемой службе в доме Божьем.

При торжественном освящении нашего храма присутствовали и разные власти, как-то: Тюменский Окружный Исправник Н. П. Киселев, Земский Заседатель г. Десятов, Тюменский сельский врач Нанява, попечитель Тугулымского сельского мужского училища Тюменский 1-й гильдии купец Прохор Алексеевич Андреев и супруга его попечительница Тугулымской Женской церковно-приходской школы Ольга Матвеевна Андреева и др. почетные дамы города Тюмени и начальствующие Станции "Тугулым" Тюменской уральской железной дороги.

Новый храм с внешней стороны и внутри весьма красив, по отзыву лиц понимающих в деле искусства. Даже от раскольников—с их лжеучителями и руководителями, тщательно рассматривавших каждую икону, получен был мною самый лестный отзыв, что все хорошо, правильно, и по чину церкви. Во время Литургии после причастна, сказано было поучение отцом миссионером Беллюсовым о святой соборной и апостольской Церкви и Ее учении. По своему содержанию поучение имело в виду лжеучения раскольников по сему предмету. После Литургии, также сказано было слово протоиереем Василием Космаковым о необходимости верующим христианам посещать храм, а вместе с тем заботиться о благоукрашении его. Затем отслужен был молебен Святой Живоначальной Троице, после которого провозглашено было многолетие Царствующему Дому, Святейшему Синоду, и Преосвященнейшему Агафангелу, Епископу Тобольскому и Сибирскому, с богоспасаемою его паствою. После сего пропета была "вечная память" ктиторам свят. храма нашего, рабам Божиим Константину и Анне, и наконец "многая лета" строителям храма сего и всем православным христианам. После окончания богослужения все священнодействующие и почетные лица с супругами были приглашены душеприказчиком и председателем строительного Комитета Михаилом Ивановичем Силиным в квартиру делопроизводителя Комитета, местного священника Иакова Добромыслова, где гостям предложен был чай и обед.

Настоятель храма, священник Иаков Добромыслов

Источник: Добромыслов И. Освящение храма в с. Тугулымском Тюменского округа // Тобольские епархиальные ведомости. – 1895. – № 17. – С. 296-298.

Село Тугулымское и его прихожане

В 56 верстах от города Тюмени и в 15 от границы Пермской губернии раскинуто на холмистом месте, в несколько улиц, красивое село Тугулым с текущей поперёк села небольшой речкой "Тугулымкой". Время заселения Тугулыма жителями, кто были первоначальные жители и от чего получил название "Тугулым", за отсутствием документов неизвестно. Видно только из летописи, что в селе этом существует вторая церковь. Первая церковь была деревянная и очень ветхая, и в ночь на Святую Пасху сгорела от неосторожности сторожа. Год пожара неизвестен. От пожара сохранились напрестольное Евангелие 1657 года, две иконы: Спасителя и Казанской Божьей Матери, и колокол в пять пудов.

После сгоревшего храма прихожане приступили к построению настоящего каменного храма. Из летописи не видно, когда начали строить храм, только видно из грамоты преосвященного Амвросия, архиепископа Тобольского и Сибирского, данной в 1809 году 21 августа за № 2816, что вместо сгоревшей деревянной разрешено строить вновь в Тугулымском селе двухэтажную каменную церковь: в нижнем этаже — во имя Рождества Христова, а в верхнем — Воздвижения Честного Креста. Благословение, данное архиепископом Амвросием на построение храма, прихожанами не было выполнено. Когда довели стены храма до второго этажа, то за зиму обнаружили на южной стене, в трапезной, трещину, которая и послужила якобы препятствием к продолжению постройки задуманного двухэтажного храма.

Гораздо позднее в селе Тугулымском построена вторая каменная одноэтажная церковь, на пожертвованный капитал умершей вдовы села Тугулымского Анны Петровой Парфеновой. Храм был заложен по благословению Преосвященного Иустина, епископа Тобольского и Сибирского, в 1890 году, июня 21 дня, и освящён в честь Живоначальной Троицы в 1895 году июля 30 дня по благословению преосвященного Агафангела. Стоимость сего храма определена в 15 000 рублей.

Кроме двух храмов в селе Тугулымском, есть в деревнях прихода две часовни: 1-я в деревне Ошкуковой во имя пророка Божьего Илии и 2-я в деревне Золотовой во имя святителя и чудотворца Николая, построенная в память священного коронования ныне благополучно царствующего Государя Императора Николая Александровича.

Население в приходе состоит из лиц православного вероисповедания и раскольников беспоповской секты. В 1803 году жителей обоего пола значилось 2 349 душ, а в настоящем году их значится 4 590 человек (1) Такое увеличение произошло, между прочим, от перевода 4 деревень село-Кармацкого прихода к Тугулымскому. Все прихожане занимаются исключительно хлебопашеством, но процветают и ремесла: например, мужчины делают колёса, дровни, кадушки, плетут корзины, берда, а женщины ткут ковры на ящики и половики. Хотя путём разных заработков они и много получают денег, но живут сравнительно бедно. Зависит это, во-первых, от частых недородов хлеба, так как земля очень истощена, да и притом она суглинок, который требует удобрения; во-вторых, от излишнего разгула; и в-третьих, от стремления к роскоши, от желания попить и поесть послаще, одеться покрасивее и выезжать на хорошей, убранной красивой сбруей, лошади и в красивых санях или кошевке, как делают богачи.

Священник Николай Сновицкий

Источник: Сновицкий Н. Село Тугулымское и его прихожане // Тобольские епархиальные ведомости. – 1902. – № 11. – С. 155-158.