Новинка. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы.

Церковь села Новинок построена в 1711 году, с двумя престолами: Рождества Пресвятыя Богородицы и Святых Безсребренников Космы и Дамиана. Земли церковной 36 десятин. Всего в приходе 9 селений, 82 дома, число душ 256 мужского пола и 328 женского. Новинка, при реке Шалге, 9 дом., число душ 32 муж., 48 жен.; Фендюково, при реке Шалге, 1 дом., число душ 4 муж., 4 жен.; Яскино, при реке Шалге, 29 дом., число душ 79 муж., 99 жен.; Данилов Починок, при реке Шалге, 9 дом., число душ 36 муж., 40 жен.; Дорок-Крюки, при реке Шалге, 5 дом., число душ 10 муж., 18 жен.; Пеньково, при реке Шалге, 3 дом., число душ 16 муж., 16 жен.; Кубье, при реке Шалге, 6 дом., число душ 20 муж., 29 жен.; Карамышево, при реке Барке, 15 дом., число душ 42 муж., 61 жен.; Дор-Беренев, при реке Барке, 5 дом., число душ 17 муж., 20 жен.

Из книги «Историко-статистический обзор Ростовско-Ярославской епархии» (Ярославль, 1861 год. Составил секретарь Ярославской духовной консистории Крылов А. П.)

(№ селения 5285). В казенном селе [Новинка], по левую сторону большого проселочного тракта из города Пошехонья в село Семеновское, было 9 дворов, проживало 77 человек (31 мужского пола и 46 женского). Имелась церковь. Расположено при колодце. Поселение находилось от: уездного города в 25 верстах; квартиры станового пристава в 25 верстах. Административно село относилось к Ярославской губернии, Пошехонского уезда, 2-го стана.

Из «Списка населенных мест Российской империи по сведениям 1859 года, составленного и изданного Центральным статистическим комитетом Министерства внутренних дел» (Том L. Ярославская губерния, 1865 год. Обработан старшим редактором А. И. Артемьевым)

«…Церковь каменная, в соединении с колокольнею; прочная, только построена на болотистой местности, устроена в 1811 году тщанием прихожан. Престолов два: летняя — холодная Рождества Пресвятой Богородицы, теплая зимняя — во имя Святых Безсребренников и Чудотворцев Косьмы и Дамиана.

Земли церковной 36 дес., усадебной 2 дес., пахотной 16 дес., сенокосной 12 дес. и неудобной 6 дес., лесу нет. Церковные дома для жительства священника и для псаломщика. Капиталов церковных в билетах 8040 руб.

Приход состоит из 9 селений и заключает в себе 338 душ мужского пола и 358 душ женского; в селе 49 муж., 52 жен.; в деревнях Фендюкове 11 муж., 8 жен.; Эскине 80 муж., 95 жен.; Карамышеве 52 муж., 61 жен.; Дор Берена 24 муж., 28 жен.; Данилове-Починки 49 муж., 41 жен.; Кубье 46 муж., 40 жен.; Пеньки 11 муж., 20 жен.; Дор-Крюки 16 муж., 19 жен. Село расположено в низкой местности. Адрес: село Семеновское, Пошехонскаго уезда. Деревни: самая дальная в З,5 вер., две в 3 вер., две в 1 вер., две в 2 вер. и одна в 1,5 вер.

Школа в селе церковно-приходская. Штатный состав причта священник и псаломщик. Жалованья причту 400 руб. в год. Капитала причтоваго 2210 руб...»

Из книги «Краткие сведения о монастырях и церквях Ярославской епархии» (Ярославль, типография губернской земской управы, 1908 год. Автор К. Г. Рыбин)

д. Новинка (Новинок, Новинки) | Urban2080

Обозрение епархии Преосвященнейшим Ионафаном, епископом Ярославским и Ростовским. (С 11 августа по 2 сентября сего 1880 года).

На пути к селу Юркину, в версте с небольшим расстояния от прямого пути в сторону, стоит церковь села Новинки, не положенная по маршруту для обозрения. Увидевши так близко стоящую церковь, Преосвященный приказал заехать в Новинку, желая произвести осмотр храма нечаянно, без предварительной о том повестки. Приход Новинский один из самых бедных и малочисленных; приходских в нем мужеского пола душ не более 270, но и в том числе более 30-ти душ обоего пола раскольников. В час приезда Владыки не мало поселян было на поле; они побежали к церкви. Мы видели, как один из них побежал на колокольню для произведения звона, а прочие заняли всю теплую церковь, только что отпертую успевшими явиться священноцерковнослужителями. Священник и причетник сделали приличную встречу Архипастырю.

Иконостас теплой церкви ветхий, стены трапезы без живописи и темны, хоругви изношенные. В холодной церкви производится переделка иконостаса, начатая еще при Преосвященном Леониде, с его дозволения, и доселе не оконченная. Архипастырь поражен был убожеством всего виденного и, перешедши опять в теплую церковь, предложил народу поучение о благоукрашении храма Божия и великом его значении для каждого христианина.

«Велико и важно значение храма Божия: и отчего же я вижу его в таком у вас убожестве и неустройстве? Не забудьте, православные, что храм Божий для всех вас есть рай земной. В раю было древо жизни: и теперь в каждом храме Божием вместо него Божественное тело Христово и животворящая и святая кровь Его. В раю праотцы видели иногда Бога Творца и учились у Него познанию таин творения и Боговедения; а теперь в храме Божием мы видим в Боге не только Творца, а поклоняемся Спасителю, славим искупление ваше из бездны греха, Им совершенное, исповедуем Его бесконечную любовь к нам в страданиях Его и крестной за вас смерти. Адаму и Еве даны были рай и блаженство земные; а нам дарованы и в храме Божием проповедуются рай и блаженство небесные. И теперь спаситель наш, Сын Божий возседит уже на небесах, одеянный прославленною Им человеческою плотию, а здесь во храме своем питает нас тем же пречистым своим телом и святейшею своею кровию. Нам ли после сего оставаться маловнимательными к благолепию храма Господня? Поревнуйте же обновить обе свои церкви, и теплую и холодную, и за то явитесь достойными милосердия Божия. Нет ничего на земле дороже для нас храма Божия».

Выслушавши речь Владыки, собравшиеся прихожане на чали подходить на благословение. Преосвященный тихо спрашивает священника: ходят ли они на исповедь? На ответ священника: не все; Владыка новое предлагает поучение о неопустительном исполнении священной обязанности каждогодно приносить исповедание о грехах и причащаться святых таин тела и крови Христовых, и заключил свою речь такими словами: «За исполнение христианских обязанностей благословит вас Бог хорошим урожаем ваших полей, дарует вам здравие, сохранит от болезней, благословит вас добрыми детьми, миром семейным, наградит такими благами, от которых зависит земное благосостояние ваше. Озаботьтесь же исполнить христианский долг исповеди и св. причащения и почиет на вас благословение Божие». При выходе их храма безстихарный причетник Семен Рождественский подал Преосвященному просьбе о посвящении в стихарь. «Стоит ли он стихаря по службе и своему поведению», спросил Владыка священника и прихожан и, получив утвердительный ответ, приказал ему явиться в Пошехонье для посвящения. Из церкви Владыка зашел в церковный дом к священнику, благословил его семейство и хлеб-соль и отправился в дальнейший путь.

ЯЕВ № 51 от 17 декабря 1880 г. Ч. неофиц. С. 409, 410

с. Новинки и деревни прихода (Пошехонский у./Первомайский р-н) - ныне не существуют - Ярославская губерния: сёла и деревни - Форум ЯрИРО