Часовенское. Церковь Иоанна Богослова.

Лисестровский приход расположен на острове того же имени р. Северной Двины и по обеим берегам её, в соседстве с г. Архангельском и приходами: Уемским, Ширшемским и Заостровским. В состав его входит 28 деревень; из них 19 находятся на острове, три на левом берегу р. Двины, четыре на правом и одна Холмовская с Лахотским выселком при Холмовском озере.

О времени образования прихода сведений положительных нет; но из грамоты царя и великого князя Феодора Иоанновича за приписью дьяка Дмитриева по челобитной Лисестровской волости Воскресенского церковного старосты Гришки Морозова, писанной на Москве 1597 г. марта 23 дня, видно, что в то время приход Лисестровский уже существовал. В грамоте той значится между прочим: "что де в писцовых книгах князя Василия Звенигородского с товарищи 95 г. сказано: в Лисестровской волости деревни церковныя Воскресения Христова, что на погосте"... и проч., из чего следует, что в приходе была и церковь во имя Воскресения Христова. О времени же построения этой церкви документальных сведений не сохранилось, по причине частых пожаров, в конце истреблявших деревянные храмы; сохранились же сведения о преждебывших церквах только начиная с XVII в.

Именно из грамоты Кирилла, митрополита Ростовского, писанной в Москве 1616 г. февраля 13 дня, в ответе на личную просьбу "Двинскаго уезда, Лисестровской волости церковнаго прикащика Михаила Родионова", видно, что в селе Лисестрове существовал храм - во имя Иоанна Богослова, сгоревший в этом году. Вместо него вышесказанной грамотой дозволялось построить новый храм во имя того же св. апостола и повелевалось освятить его "попу Алексию с диаконом". Но вскоре и второй Иоанно-Богословский храм, равно как и Воскресенский сгорели от молнии в один день, как видно из грамоты Киприана митрополита Новгородского от 11 янв. 1630 г., за скрепою дьяка Юрия Карпова, на имя лисестровского попа Алексия Федорова, в которой сказано: "по челобитью де церковнаго вашего прикащика Степанка Андреева Антрушина и всех крестьян на место погорелых в прошлых годах у вас храмов Воскресения Христова и Иоанна Богослова в один день, благословили мы построить храм Воскресения Христова с приделом св. Пятницы, который и асвятить тебе попу".

Но и этот храм, просуществовав около 10 лет, сгорел от молнии же в 1640 г. июня 21 дня. Тогда вместо погоревшего Воскресенского храма был устроен Иоанно-Богословский третий, который, Божией милостью, существует до настоящего времени. Но несколько позднее, по грамоте Никона, митрополита Новгородского, данной 1649 г. 27 июля, за скрепою того же дьяка Карпова, в Холмогорский уезд Лисестровскому воскресенскому попу Антонию Тарасьеву, по прошению церковного старосты Савелия Перфильева, дано благословение на построение вновь храма Воскресения Христова с приделами при нём во имя Живоначальной Троицы и великомученицы Параскевы-Пятницы, каковой храм и освящён был попом Антонием Тарасьевым. Но к концу столетнего существования вследствие неосторожности пономаря Андрея Яшнева, оставившего непогашенную свечу в храме после вечерни 29 дня августа 1747 г., вышеупомянутый храм, по сохранившемуся преданию, "прекраснейший и великолепнейший по всей Двине", сгорел со всем имуществом и украшением. На месте сгоревшего храма, по благословенной грамоте архиепископа Варсонофия от 22 мая 1756 г., был воздвигнут новый Воскресенский же (четвёртый) с теми же приделами и освящён по благословению епископа Иоасафа. Этот храм просуществовал 106 лет и 3-го мая 1869 г. вместе со стоявшей при нём колокольней сгорел от молнии же и не возобновлялся уже. Таким образом, в настоящее время в Лисестровском приходе одна деревянная приходская церковь во имя св. апостола Иоанна Богослова с придельными в трапезе храмами - по южную сторону в честь иконы Тихвинской Божией Матери и по северную - во имя святителя Николая Чудотворца.

Построена церковь около 1640 г., освящена по благословению Афония, митрополита Новаграда, в 1641 г. октября 28 дня. В 1855 г. церковь эта была несколько увеличена пристройкой к алтарю ризничной и пономарни и заново ремонтирована на церквные суммы в количестве 1557 руб. 70 коп.; в 1857 г. устроен был новый иконостас, и Иоанно-Богословский храм вновь освящён 16 ноября 1858 г. ректором семинарии архимандритом Серафимом. Этот иконостас вновь ремонтирован был в 1891 г. на пожертвованную умершим прихожанином крестьянином Николаем Тестовым сумму в 530 руб. с прибавкой 165 р. 50 коп. из церковных сумм. Этот ремонт был вызван значительными повреждениями от весеннего водоразлития в 1881 и 1887 г.г., когда вода в церкви стояла на 1 1/2 арш. выше пола.

По исправлении всех повреждений храм был вновь освящён 20 янв. 1892 г., равно как и Никольский придел - 19 янв. Придельные тёплые храмы устроены в 1839 и 1840 г.г. - в честь Тихвинский иконы Божией Матери своеприходскими крестьянами Любовской дер. Дроздовыми, а во имя св. Николая Чудотворца кр[естьянами] той же деревни Иваном Шехновым и Виктором Степан[овичем] Пярьковым. В одной связи с церковным зданием над папертью находится колокольня, устроенная в 1870 г., вместо сгоревшей в 1869 г.

Вся церковь - одноэтажная, имеет вид корабля с осмиугольными шатрами над церковью и колокольней, покрытыми тесом и окрашенными медянкою на масле, а остальная крыша окрашена чернядью; кресты деревянные, окрашенные охрою с крономъ. Церковь же снаружи вся окрашена также охрою, а внутри ея потолки и стены оштукатурены и выбелены; полы деревянные крашенные. Иконостас в храме св. Апостола Иоанна Богослова двухярусный. Утварью и ризницею церковь вполне достаточна. Из предметов церковной утвари более замечательны: 6 старых икон, в иконостасе Иоанна Богословскаго храма под серебряными ризами, местночтимый храмовой резной образ из дерева св. Николая Чудотворца, деревянная в виде креста дарохранительница, деревянный-же напрестольный крест и железные венцы.

Источник: Краткое историческое описание приходов и церквей Архангельской епархии. Вып. 1 - Архангельск, 1894. - С. 169-172.