Егорьевское. Церковь Николая Чудотворца.

«…В другой прежней родовой усадьбе Кашкиных – селе Егорьевском – сохраняется великолепная каменная церковь, построенная в 1771 г. В селе было два храма – создание зимней Никольской церкви связывается с именем помещика Стефана Стефановича Скрипицына, а вот летняя во имя Казанской Пресвятой Богородицы и Великомученника Георгия Победоносца, возведенная «тщанием прихожан», могла быть связана с Кашкиными.

Сохранившийся до нашего времени летний храм датируется 1771 г., но необходимо понимать, что эта дата условна, – вероятно, соответствует посвящению одного из престолов. Очевидно, церковь в основном строилась в 1760-х гг. Инициатива могла принадлежать Петру Гаврииловичу Кашкину или же церковь строилась в период совместного владения Аристарха Петровича и Евгения Петровича. Можно вспомнить, что А.П. Кашкин с 1763 г. занимал должность главного командира Конторы строений и вотчинного правления Царского села. Он вполне мог заказать проект храма какому-либо столичному архитектору, также мог направить в родовую усадьбу квалифицированных мастеров. Во всяком случае оформление фасадов храма, выполненный из фигурного кирпича утонченный декор в стиле барокко не оставляют сомнений в значительном столичном влиянии. Лишь верхний ярус колокольни несколько нарушает четкую правильную композицию…»

По материалам статьи Е.А. Лиуконена "Дворянский род Кашкиных и Угличский край".

https://uglmus.ru/about/publics/dvoryanskiyrodkashkini/?ysclid=lv45dnql89550221552

«…Примечательно, что в Егорьевском были две церкви – на другом берегу Ерги почти вплотную к селу располагался Никольский погост с храмом и домами причта. В описи 1806 года содержится описание: «Означенная церковь Чудотворца Николая есть каменная об одной главе, которая опаяна жестью. Крест железной вызолочен. Оная церковь покрыта вся тёсом и раскрашена разными красками… В алтаре три окошка с железными решётками и окончинами…» В храмовой части внизу четыре окна и боковые двери, а вверху четыре круглых окна. В трапезной два окна. Имелась колокольня с деревянным шпилем и четырьмя колоколами, весившими 10, 5, 2 и 1,5 пуда.

Иконостас был «столярный, гладкой работы, по местам вызолочен, а по местам выкрашен синею краскою». В нём над местным рядом в два яруса размещались позолоченные клейма двунадесятых праздников. «Вверху сияние резное, кругом позлащённое. В нём написано Коронование Божия Матери». Посреди церкви висело хрустальное паникадило. Построение Никольского храма, как и Казанского, датируется 1771 годом, но в нём находился антиминс 1757 года.

Никольская церковь построена помещиком Стефаном Стефановичем Скрипицыным и, вероятно, изначально была домовым усадебным храмом. Известно, что в 1770-х годах прапорщику Степану Скрипицыну принадлежали деревня Медведково и сельцо Кучино. Таким образом, в районе Егорьевского существовал целый куст имений.

В 1810 году по указу Консистории от 28 октября малоприходная Никольская церковь присоединена к Казанской, став зимним храмом. При этом предварительно установлено, что расстояние между церквами 162 сажени 2 аршина (347 м), во время весеннего половодья сохраняется проход через речку Ергу по несъёмным лавам.

В советский период Никольский храм был разрушен, а Казанский доведён до руинированного состояния. В очередной раз приходится констатировать наше вопиющее невнимание к собственному культурному достоянию, становящемуся жертвой потрясений и катаклизмов…»

По материалам статьи Е.А. Лиуконена «Столичное наследие села Егорьевского». https://uglmus.ru/about/publics/egorjevskoe_hram

Построена в 1771 году, с двумя престолами: Казанския Божия Матери и Великомученика Георгия. К ней числится приписною церковь Святителя и Чудотворца Николая. Основана в том же 1771 году, тщанием помещика Епифана Стефановича Скрипицына. Земли при них 145 десятин. Всего в приходе 17 селений, 175 домов, число душ 697 мужского пола и 820 женского: Георгиевское, при речке Ерге, 17 дом., число душ 67 муж., 85 жен.; Фетеево, при речке Постне, 25 дом., число душ 85 муж., 92 жен.; Ивашково, при речке Ерге, 8 дом., число душ 44 муж., 47 жен.; Нероково, при речке Постне, 13 дом., число душ 49 муж., 69 жен.; Кучино, при речке Постне, 1 дом., число душ 43 муж., 53 жен.; Медведково, 12 дом., число душ 38 муж., 53 жен.; Глазайцево, при речке Постне, 1 дом., число душ 1 муж., 8 жен.; Сизово, 9 дом., число душ 46 муж., 48 жен.; Бабцыно, при речке Ерге, 2 дом., число душ 15 муж., 15 жен.; Шемякино, 1 дом., число душ 3 муж., 3 жен.; Харилово, при речке Постне, 10 дом., число душ 34 муж., 40 жен.; Рыково, 3 дом., число душ 16 муж., 16 жен.; Ершево, при речке Постне, 5 дом., число душ 12 муж., 21 жен.; Осеево, при речке Постне, 14 дом., число душ 29 муж., 39 жен.; Ушаково, при реке Сутке, 43 дом., число душ 183 муж., 191 жен.; Захарово, 1 дом., число душ 3 муж., 1 жен.; Болотеино, 10 дом., число душ 29 муж., 39 жен.

«…Из книги «Историко-статистический обзор Ростовско-Ярославской епархии» (Ярославль, 1861 год. Составил секретарь Ярославской духовной консистории Крылов А. П.)

(№ селения 3925). Во владельческом селе [Егорьевское (Георгиевское)] по правую сторону большой просёлочной дороги из города Мышкин в город Углич было 18 дворов, проживало 168 человек (75 мужского пола и 93 женского). Имелись 2 церкви. Расположено при речке Ёрге. Поселение находилось от: уездного города в 22 верстах; квартиры станового пристава в 18 верстах. Административно село относилось к Ярославской губернии, Мышкинского уезда, 1-го стана.

Из «Списка населенных мест Российской империи по сведениям 1859 года, составленного и изданного Центральным статистическим комитетом Министерства внутренних дел» (Том L. Ярославская губерния, 1865 год. Обработан старшим редактором А. И. Артемьевым)

«…Так в Егорьевском храме Святой Троицы, построенном в 1771 году дворянами Скрыпицыными, барабаны исполнены каркасным способом. То есть по горизонтальному восьмиграннику установлена система стоек с раскосами, обшитыми в три ряда вертикально тесом с берестяными прослойками.

Примечательно, что самый нижний, самый внутренний слой теса - не пиленый, а колотый, дробленый. Этот способ точно повторяет характер устройства ротонды в храме Благовещения, села Горинского Мологского уезда, храме полностью деревянном, и даже крытом лемехом. То есть плотники, работая на объекте уже каменном, полностью перенесли на него всю основную свою технологию по устройству верхов церкви.

Но как согласовать такие барабаны с камнем стен? Для этого верхний, внешний слой нашивался с высокой тщательностью, шпаклевался и окрашивался в тон со стенами. На его гранях изображались многоклеточные окна типичного облика восемнадцатого века. С белыми переплетами и темными полями изображаемых стекол…»

Источник: Краеведческий альманах Голос истории, «Неизвестные страницы истории нашего края», Некоуз, 2019, выпуск 6, стр. 7-8. По материалам статьи В.А. Гречухина «Праздник топора в эпоху каменного строительства»

Голос истории №6_2019 на сайт_1.pdf - Google Диск