Кереть. Церковь Георгия Победоносца.

В 1773 г., когда в Керети было закончено строительство двухэтажной церкви во имя вмч. Георгия, мощи Варлаама Керетского были перенесены в новый храм, в придел свт. Николая Чудотворца. Во время Крымской войны (1853–1856) при угрозе нападения английского флота на поморские селения священник Феодор Онуфриев испрашивал у правящего архиерея разрешения перенести мощи Варлаама Керетского на безопасное место, но разрешения не получил. 26 мая 1857 г. мощи преподобного пострадали в результате пожара, сохранившиеся частицы были уложены в раку, пожертвованную лесопромышленниками Савиными, и помещены во временной часовне. В 1867 г. построили новый храм во имя вмч. Георгия, мощи Варлаама Керетского поместили в северном приделе, посвященном преподобному...

Забегая вперед хочется отметить, что 22 мая 1949 г. Георгиевская церковь в Керети вновь сгорела, мощи Варлаама Керетского, часть уцелевшей утвари перенесли в избу-молельню, в 1959 г. участник археологической экспедиции описал останки Варлаама Керетского: «Небольшие косточки темно-коричневого цвета хранились в деревянном киоте с разбитым стеклом». В 1960 г. последние жители покинули Кереть, молельня сгорела, судьба ковчега с мощами Варлаама Керетского неизвестна...

Новая церковь была построена в 1859–1867 гг. Престолы: главный – во имя свт. Николая Чудотворца, в южной части храма – во имя вмч. Георгия, в северной – в честь преп. Варлаама Керетского, останки святых мощей которого, собранные после пожара, хранились в новом храме, в раке, пожертвованной прихожанкой Н. Савиной. Усердием местных прихожан братьев Александра, Владимира и Алексея Савиных, во всех трех храмах в 1889 г. были устроены новые иконостасы, стоившие вместе с несколькими новыми иконами 3000 руб. Рака с мощами была устроена в виде продолговатого ящика, покрашенного черной краской, с изображением креста. Рака была обнесена железной решеткой, окрашенной в зеленый цвет. Над ракой была установлена сень на четырех столбах, на ней украшенная резными узорами. На раке находился пятничный образ преп. Варлаама.

Жертвователи: учительница ЦПШ получала жалование 120 руб. в год изсредств попечительницы школы Н. Савиной. Священники: Михаил Плотников 1777–1788 гг.; Петр Семенов Ануфриев 1788–1800 гг. (из дьячков Керетского прихода); Григорий Михайлов Плотников 1802–1812 гг. (из пономарей); Никита Ануфриев 1813–1827 гг.; Иоанн Григорьев Плотников 1828–1843 гг. (из диаконов); Евдоким Абрамов Второй 1843–1846 гг. (Олонецкая ДС); Михаил Федоров Михайлов 1846–1851 гг.; Иоанн Логиновский 1851–1852 гг.; Федор Андреев Ануфриев 1852–1865 гг.; Александр Иоаннов Васильев 1866–1869 гг. (АДС, студент); Александр Алексиев Зуев 1869–1872 гг. (АДС, студент); Евгений Васильев Никифоров 1873–1875 гг.; Лев Стефанов Владимиров 1875–1883 гг.; Александр Ксанфиев Зимин 1883–1890 гг.; Владимир Макаров Видякин 1890–1891 гг.; Александр Матфиев Ильинский 1892–30.8.1894 (поступил в духовную академию).

А.А. Черкасов" Из истории российской северной деревни: Кереть"// Русская старина. 2013 № 1 (7)