Спасская с. Готовцево, зданием каменная, с такою же колокольнею; построена в 1758 г. на средства помещика Кондрата Федоровича Готовцева. Ограда каменная. Кладбище при церкви. Престолов 3: а) в честь Спаса Нерукотворного Образа, б) святит. Николая Чудотв. и в) св. вмч. Георгия Победоносца. Расстояние от Костромы 95 в., от Галича 25 в. Ближайшие церкви: Воскресенская с. Бартеневщины в 4 в., Архангельская, что на Пойме в 5 в., Николаевская с. Холма в 7 в. и Успенская с. Дубян в 10 в.

В XVII в. село входило в состав Галичского уезда. В 1654 г. упоминается церковь "Преображение Господне в Галицком уезде в селе Готовцове в поместье Данила Готовцова".
В 1654 г. церковь была переведена из Галицкой десятины в Плесскую.
В 1680 г. церковь была переведена из Плесской десятины обратно в Галицкую (церковь Преображения Господня в селе Готовцеве в поместье Дениса Готовцова).
В марте 1702 г. "дана перехожая память по приходской заручной челобитной и по допросным речам Галицкаго уезда церкви Преображения Господня, что в селе Готовцеве, попу Андрею Федорову, будет у той церкви кроме его иной поп есть, и ему перейти в тот же Галицкий уезд к церкви Воскресению Христову, что в Бартеневщине, на место отца его умершаго попа Федора Евплова в товарищи тое ж церкви к попу Матвею Петрову".
В феврале 1704 г. выдан антиминс по подписной челобитной в Галицкий уезд в село Готовцово в церковь Преображения Господня вместо ветхаго, тоя ж церкви поп Фалелей Ондреев взял".
В ноябре 1711 г. "капитан Дмитрий Денисов сын Готовцев в патр. казен. приказ писал: "в Галицком уезде в Чутце и в Шасловле в селе Готовцеве церковь Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа ветха и служить в ней нельзя, да в той же церкви в приделе Николая чуд., да в другом приделе преподобнаго отца Макария, и прошу дать мне грамоту чтоб тое церковь Преображения построить на том же месте новую, а иконы Николая чуд. и преподобнаго отца Макария, которые были в приделах поставить в той церкви с местными иконами".
В январе 1719 г. "стольник Семен Васильев сын Готовцев в патр. казен. приказ писал: "по указу и по грамоте в селе нашем Готовцеве церковь Преображения Спасова построена и ко освящению изготовлена и просим о освящении дать грамоту Галицкого уезда Ликурской волости села Троицкаго к попу Василью Яковлеву, и тое новую церковь ему освятить по указу и в тое церковь дать антиминс".

http://old-churches.ru/ga_039.htm

«…Пример культового комплекса, состоящего из церкви и отдельно стоящей колокольни, архитектура которых выдержана в различных стилистических формах — раннего барокко и зрелого классицизма. Расположен на кладбище, на возвышенной западной окраине села — старинной вотчины дворян Готовцевых. В 1658 г. Данила Васильевич Готовцев построил здесь деревянную Преображенскую церковь, а в 1758 г. его правнук Кондратий Федорович возвел вместо нее существующий кирпичный храм Спаса Нерукотворного. В 1880-х гг. село перешло к новым владельцам, Чалеевым и Арыковым, которым оно принадлежало до 1918 г.

Церковь, очевидно, должна была иметь на западном фасаде колокольню, однако ее строительство по неизвестным причинам было ограничено лишь сооружением нижнего яруса, использовавшегося впоследствии как паперть. В 1-й трети 19 в. в четырнадцати метрах к западу от храма была выстроена кирпичная колокольня. Территория кладбища, расположенного западнее комплекса, во 2й пол. 19 в. была обнесена кирпичной оградой, от которой на южной его границе сохранились полуразрушенные кирпичные ворота. Усадьба Готовцевых, располагавшаяся к северу от храмового комплекса, полностью утрачена. Прослеживается местоположение главного дома, служебных и хозяйственных построек, от парка сохранились единичные старовозрастные насаждения.

Церковь — несколько запоздалый для своего времени пример культового сооружения в стиле раннего барокко. На стенах снаружи сохранились остатки штукатурки и побелки. Здание обладает симметричной осевой композицией, в которой доминирует по-барочному массивный, монументальный храм, представляющий собой восьмерик на двусветном четверике, завершенный высоким восьмидольным куполом с четырьмя люкарнами и главой на граненом световом барабане. С востока к храму примыкает более низкая и узкая скругленная в плане апсида, с запада — небольшая, равная ему по ширине, квадратная в плане трапезная и паперть (нижний ярус недостроенной колокольни), воспринимающиеся как единый сильно вытянутый объем. Трапезная и паперть покрыты общей двускатной крышей с двумя главками, соответствовавшими двум приделам (Николая Чудотворца и Георгия Победоносца), и кирпичным фронтоном на западном фасаде.

Для барокко характерна развитая профилировка карнизов, проходящих по верху стен всех объемов, а также обработка углов рустованными пилястрами. На боковых фасадах четверика храма окна — высокие в первом свете и более низкие во втором — размещены на трех осях; в центрах расположены дверные проемы. Все окна церкви с лучковыми перемычками имеют массивные обрамления с ушами, профилированными щипцовыми навершиями, замковыми камнями и фигурными подоконными фартуками. Обрамления арочных входов на боковых фасадах храма выделены навершиями более заостренной формы. Расположенные в перекрытии храма по сторонам света люкарны, обогащающие силуэт его завершения, имеют обрамления с волютами по сторонам. Граненый барабан главы прорезан узкими арочными окнами с лепными головками херувимов в перемычках. Фронтон на западном фасаде паперти украшен массивными тумбами, в тимпане сделано круглое чердачное окно.

Восьмерик храма перекрыт восьмидольным сомкнутым сводом со световым барабаном главы в шелыге. Конструктивный переход от четверика к восьмерику осуществлен при помощи тромпов. На западной стене существовали деревянные хоры. Апсида, объединяющаяся с храмом тремя арочными проходами, перекрыта конхой, трапезная и паперть — лотковыми сводами. Восточная и западная стены паперти имеют значительную толщину, рассчитанную на большую нагрузку. В восточной стене три арочных проема, выходящие в трапезную, оформлены кирпичной аркадой на полуколонках; в толще кладки западной стены устроены две лестницы, ведущие на чердак.

В отделке интерьера храма и апсиды широко использована раскрашенная барочная лепнина растительного и орнаментального характера. Клеевая живопись, сохранившаяся фрагментарно, по-видимому, была поновлена во 2-й пол. 19 в. В простенках между окнами восьмерика храма помещены фигуры апостолов, в тромпах написаны евангелисты, в конхе апсиды в круглых медальонах — избранные святые.

Колокольня выстроена в стиле зрелого классицизма. Четыре ее четверика, уменьшающиеся по объему кверху, создают выразительный динамичный силуэт сооружения, являющегося заметным ориентиром при подъезде к селу. Три нижних яруса колокольни, прорезанные высокими арочными проемами, украшены колонными портиками тосканского ордера, завершенными на первом и втором ярусах треугольными фронтонами. Четверик верхнего яруса-резонатора со срезанными углами и небольшими полукруглыми проемами перекрыт сомкнутым сводом с люкарнами, на который поставлен граненый барабан, увенчанный высоким металлическим шпилем. На двух нижних ярусах углы закреплены рустованными пилястрами, арочные проемы имеют рустованные обрамления с замковыми камнями. Уникальной особенностью архитектурного декора здания являлись выполненные из белого камня статуи апостолов, поставленные на углах ярусов колокольни. По воспоминаниям старожилов их было двенадцать, к настоящему времени сохранились остатки лишь одной статуи во втором ярусе.

Сквозной проезд в нижнем ярусе колокольни, ориентированный по оси север-юг, перекрыт коробовым сводом с распалубкой. В толще кладки западной стены нижнего яруса находится небольшое помещение для деревянной маршевой лестницы…»

Источник: Каталог «Памятники архитектуры Костромской области». Выпуск III. Город Галич и Галичский район. 2001 г. Стр. 269-271

По материалам сайта «Костромка»: https://kostromka.ru/

Галичский район и город Галич - архитектурные объекты