Ремда. Церковь Николая Чудотворца (старая).

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКАЯ ЕПАРХИЯ,  ГДОВСКИЙ УЕЗД, РЕМДА

Церковь Святителя и Чудотворца Николая Прежняя церковь построена в начале XIX века. Каменная церковь с деревянной колокольней построена в 1824, в 1882 после пожара возобновлена. К церкви приписаны 8 часовен в деревнях Колах (Петропавловская), Витерях 1-х (Воздвиженская), Теребище, Боровине (Покровская), Лудье (Троицкая), Великуше, Пископове (Ильинская) и Аксентьеве. В 1899 в приходе состояли погост Ремда, мызы Балахново, Белохново, деревни Ремда, Сычево, Воронино, Гребнево, Болдырево, Заболотье, Колы, Витери 1-е, Витери 2-е, Витери 4-е, Голодуша, Горн, Карповщина, Исаковщина, Теребище, Песковицы, Боровин, Федоровщина, Лудья, Ветрово, Каменная Стража, Гоногляги, Пустошь, Ваткуша, Луготино, Нажаровье, Пископово, Авксентьево, Новые Гривки (330 дворов, 926 мужчин, 1018 женщин).

Ист.: Историко-статистические сведения о С.-Петербургской епархии. Вып. 10. СПб. 1885. I. С. 266-268, II. С. 170; Кутепов Н. М., сост. Памятная книжка по С.-Петербургской епархии. СПб. 1899. Ст. 322-323; С.-Петербургский духовный вестник. 1895-1901; Известия по С.-Петербургской (с 1914 Петроградской) епархии. 1902-1916. http://www.petergen.com/bovkalo/kl/spbgdremda.html

Первое упоминание относится к ХIII-ХIV вв. История повествует, что однажды зимою псковичи делали набег на земли Ливонских рыцарей по льду реки Наровы и, проезжая мимо Кобыльего Городка, услышали, что рыцари разоряют селение Ремду и повернули с озера к Ремде. В жаркой схватке победа осталась за псковичами. Можно полагать, что во время Псковского княжества Ремда была значительным поселением. Известно, что в 1453 г. Ремда принадлежала Новгородскому владыке Евфимию и он сам приезжал осматривать ее. Когда построен первый храм, неизвестно. Деревянная Никольская была построена либо в конце XVIII в. либо в начале XIX в. Она сгорела и на ее месте в 1824 r., на собранную сумму при содействии петербургского купца Мартиниана Екимова, построен нынешний храм с деревянной колокольнею и обнесен каменной оградой. Антиминс в него был перенесен из прежней церкви, освященный Митрополитом Амвросием в 1801 г.

Расположен храм на берегу реки Ремды рядом с дорогой на мост. Объемная композиция очень проста: к кубоватому центральному объему примыкают зауженные, прямоугольные в плане объемы трапезной и алтаря. Центральный объем крыт вальмовой кровлей, алтарь - на три ската, трапезная - на два. Трапезную освещают два окна, четверик - по три окна с каждого фасада. В алтаре два окна сделаны в восточной стене. Все окна с раструбом внутрь. Между окнами в алтаре снаружи сделана ниша, в которой сохранилась роспись: "Св.Николай" в рост с предстоящими в верхних углах Богоматерью и Иоанном Предтечей. Кроме небольших нишек над окнами и лепных профильных наличников, нет никаких декоративных деталей. Из внутреннего убранства ничего не сохранилось. Стены возведены из кирпича 25,5х12х7 см на известковом растворе. Оконные коробки изолированы в кладке берестой. Жестяные отливные доски подоконников прибиты кованными гвоздями. В алтарном окне уцелела единственная кованная решетка. У северного фасада по центру сделан склеп с цифрой "1911" на фронтоне. По свидетельству старожилов, здесь был похоронен сын помещика Земского, усадьба которого располагалась напротив за рекой Ремдой. Основание церкви из бутового камня. Полы не сохранились. Кровля жестяная. Основные габариты: 17.5х10.5 м. Храм интересен своей провинциальной простотой с отдельными деталями в духе классицизма.

Комментарий к техническому состоянию: Утрачена деревянная колокольня. Кровля переделана. Перекрытие сделано новое, дощатое по деревянным балкам. Глав нет. Растесан западный вход в церковь. Большинство окон заложено. Центральное окно четверика на южном фасаде сделано на месте дверей. Реставрационные работы не проводились.

http://www.opskove.ru/object/104386604?lc=ru

Погост Ремда находится в 265 верстах от Петербурга, при реке Ремде. О погосте упоминается уже в XIII-XIV вв…

Прежний Ремядский храм во имя св. Николая был построен, как видно из надписи на антиминсе, в начале XIX в. Когда он совершенно изветшал, то был разобран и вместо него в 1824 г., на сборную сумму, при содействии С.-Петербургского купца Мартиниана Екимова, построен нынешний каменный храм во имя св. Николая, с деревянною колокольнею и обнесен каменной оградой. Антиминс внесен старый, освященный митрополитом Амвросием в 1801 г.

В церкви существуют: план и межевые книги на церковную землю, в количестве 34 десятин 1200 кв. саж.; приходорасходные книги с 1850 г., выданные из гдовского духовного правления; исповедные – с 1812 г.; метрические книги – с 1815 г.

До 1843 г. причт составляли: священник, дьячок, пономарь и просвирня; с 1843 г. место просвирни упразднено. До штатов причт получал доход за требы, ругу от крестьян, положение от помещиков, Петровщину, осеньчину и проч. Содержания причта при простом образе жизни было вполне достаточно, и причт мог даже делать сбережения…

С 1843 г. причту, по 5-му разряду, положено 310 руб. в год, с обычным вычетом; церковной земли 24 дес. 1200 кв. саж. Церковного дохода получается до 200 руб. на причт. Землю причт отдает крестьянам, с правом на долю собранного хлеба. При церкви находится церковный двухэтажный дом для причта и училища. Так как нижний этаж от сырости пришел в ветхость, то причетники квартиру себе нанимают.

В приходе есть сельцо и 31 деревня. Всех прихожан по клировым ведомостям 1883 г. муж. пола 689 душ, жен. пола 1021. Прихожане занимаются хлебопашеством, заготовкою леса по рекам Ремде и Желчи и по Чудскому озеру, гонят смолу, обжигают уголь; иные возят на лодках товары во Псков, Дерпть и др. места. Земская школа заведена в 1883 г. Кроме общих праздников уважаются день пророка Илии и Ильинская пятница.

Часовен в приходе пять: во имя Воздвижения – в Ветерях, во имя Петра и Павла – в Колах, Покрова – Боровине, Троицы – в Лудне, Илии – в Пископове. Попечительство открыто в 1871 г.

«Историко-статистические сведения о С.-Петербургской епархии». Выпуск 10, 1885 г.