Урочище – это место, которое люди «уреклись», то есть условились считать ориентиром среди однообразных пейзажей окружающей местности. Часто под урочищем люди подразумевают также заброшенное поселение. Поездка к одному из подмосковных урочищ Зименки-2 позволит неожиданно обнаружить старую церковь среди полей, зарастающих молодыми березами, и не увидеть ни одного дома вокруг храма в радиусе нескольких километров. Об истории этого заброшенного людьми поселения мы расскажем в этой статье.
Урочище Зименки, расположенное между Озерами и Зарайском, представляет собой удивительно живописное место. Зименки 2-е – это село, которое еще можно увидеть на картах Московской области, но уже нельзя найти в действительности. Оно перестало существовать более тридцати лет назад, и за прошедшие десятилетия от поселения не осталось ничего, кроме полузаброшенной Покровской церкви. Деревенские дома бесследно исчезли, будто их никогда и не было на этом месте.
Село располагалось на двух берегах ручья, впадавшем в речку Тюфитку. Странное название реки происходит от имени-прозвища легендарного первопоселенца этих мест – Тюфтя. Слово «тюфтя» или «тюхтя» обозначало когда-то человека, который много ест, обжору или просто неуклюжего человека. Такое имя и образованные от него фамилии довольно часто можно найти в древних документах. Один из притоков Тюфитки имеет не менее интересное название – Колбасинка. Название этой реки исследователи связывают со словом «колбасить», которое означало, как ни странно, «колдовать». Ручей в Зименках течет и сегодня, а его берега успели зарасти большими деревьями.
Для того, чтобы полюбоваться церковью с хорошего ракурса, необходимо съехать с трассы Озеры-Зарайск на поле у поселка совхоза 40-летия Октября и далее ехать по проселочной дороге. Кирпичная колокольня церкви почти сразу станет заметна с левой стороны. На первый взгляд может показаться, что вы уже приехали, но на самом деле это впечатление обманчиво. Проехав примерно два с половиной километра, нужно свернуть у леса налево и дальше добираться по дороге, по которой, возможно, проедет не всякий автомобиль. В конце концов, вы выберетесь к самому урочищу на берег ручья. Ветхая церковь, расположенная на противоположном высоком берегу, с этой выгодной для обозрения точки выглядит особенно завораживающе.
Кирпичный храм в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы был построен в 1899 году на средства одного из последних владельцев деревни помещика Григория Родионовича Жарова. По фамилии этого человека село до революции называлось Зименки-Жаровых. Считается, что строительство церкви было посвящено супруге Григория Родионовича Анне, которая скончалась за год до постройки храма. По одной из версий, шестидесятилетняя супруга сильно заболела, и ее муж дал обет построить храм, чтобы вымолить ей исцеление. Однако во время строительства церкви Анна Жарова умерла. По другой версии, церковь изначально строилась в память об уже умершей супруге, хотя в этом случае, нужно предположить, что такую основательную постройку возвели всего лишь за один год. Освящал церковь ректор Рязанской духовной семинарии протоиерей Иоанн Смирнов, потому что Зарайский уезд в то время относился к Рязанской губернии. Надгробие с могилы жены Жарова, также как и несколько других старинных надгробий, сохранилось до наших дней.
С точки зрения архитектуры, церковь была построена в модном тогда «русском стиле». После революции храм был закрыт далеко не сразу, и достоял до 1930-х годов. После закрытия церкви здание переоборудуется под колхозное зернохранилище и начинает постепенно разрушаться. Где-то в 1950-е годы местный колхоз вливается в совхоз 40-летия Октября и деревня начинает пустеть.
В 1984 году, когда Зименки прекратили свое существование, разрушающийся храм остался стоять на своем месте и пережил все остальные постройки села. К этому времени храм находился в аварийном состоянии. Сохранилось несколько фотографий церкви, снятых в эти годы, которые, пожалуй, можно считать самыми старыми изображениями этого памятника. Покровский храм на этих фотографиях выглядит уже достаточно сильно обветшавшим, хотя в отличие от современного облика, у него тогда еще сохранялось шатровое завершение на колокольне и главка центрального купола. Большого купола у церкви не было изначально – вытянутое пространство основного объема венчал один небольшой и возможно деревянный купол с крестом.
Свое столетие церковь встретила в руинах и практически без кровли, казалось, что она вскоре бесследно исчезнет вслед за деревней. Однако с 1999 года верующие из окрестных селений начинают проводить самые необходимые восстановительные работы: воссоздают пол, заводят печное отопление здания, делают временную кровлю. Сегодня от дождей и снега постройку защищает новая крыша синего цвета, на которой был установлен крест. Несколько в стороне от церкви расположено до сих пор посещаемое кладбище. Захоронения на этом кладбище производились и после исчезновения села.
Урочище находится на месте, которое известно в исторических документах с древних времен. Согласно легенде через Зименки когда-то проходила древняя зимняя дорога из Москвы в Золотую Орду. Ее называли «Каширкой», а зимней она являлась, потому что сухопутное сообщение в теплое время года на Руси было очень затруднительным из-за распутицы.
Известно, что в восемнадцатом веке владельцем Зименок был один из князей Гагариных, возможно, отпрыск младшей ветви знаменитого княжеского рода. Его старший родственник Матвей Петрович Гагарин в годы царствования Петра Первого был воеводой, а затем сибирским губернатором. Он владел усадьбой Сенницы Зарайского уезда, располагавшейся неподалеку от Зименок. Матвей Гагарин вошел в историю том числе и потому, что в 1721 году в Санкт-Петербурге был казнен за взяточничество и хищения. Князя повесили в присутствии царя, после чего Петр приказал своей свите и подчиненным участвовать в пародийном поминальном ужине с оркестром и салютом. Говорят, что повешенного не погребали несколько недель, чтобы устрашать других взяточников. Скорее всего Матвей Гагарин был похоронен в своем родовом имении в Сенницах. Из младшей ветви Гагариных происходил также Павел Иванович – отец самобытного русского философа-космиста Николая Федорова, который являлся внебрачным сыном князя и поэтому не мог носить фамилию отца.
Согласно данным Рязанских епархиальных ведомостей за 1889-1892 годы до постройки собственной церкви Зименки относились к приходу церкви села Кончаково. Этот храм находился за тридцать верст от Зименок, поэтому для того, чтобы крестить ребенка, обвенчаться, исповедоваться или отпеть умершего жителям села нужно было ехать чуть ли не к самым Луховицам. Постройкой собственного храма в селе Григорий Родионович Жаров оказал жителям Зименок огромную услугу. Богородице-Рождественская церковь в селе Кончаково, которое сегодня относится к Луховицкому району, не сохранилась, она была разрушена в середине двадцатого века.
Какое-то время крестьяне Зименок, не имея собственного храма, приписывались также к приходу Дмитриевской церкви в селе Трасна. Храм в Трасне, построенный на деньги другого представителя рода Гагариных в первой половине девятнадцатого века, также был уничтожен в советские годы. В епархиальных ведомостях, где описывается территориальная принадлежность Зименок с точки зрения деления на приходы, есть одна любопытная и неожиданная запись: «Старики помнят, что в сельце Зименках как-то был найден кувшин с серебряной монетой». Кто знает, быть может эта находка относилась к тем временам, когда на месте старинного урочища проходил путь из Москвы в Золотую Орду.
С сайта: https://mosregtoday.ru/news/Неизведанное Подмосковье/Антон Саков. Церковь среди полей в урочище Зименки.
