Примерно в десяти километрах от города Ясногорска, районного центра в Тульской области, располагается деревня Машково. В ней находится старая заброшенная церковь (поэтому когда-то деревня была селом). Без куполов и крестов, опустошенная и разрушенная, доживает она свой век, разделив печальную судьбу многих храмов России. Эта Троицкая церковь – не только архитектурный памятник, но и безмолвный свидетель прошлого, ее стены до сих пор хранят множество преданий.
Раньше, в Машкове, неподалеку от разрушенного храма, на косогоре через живописную реку Беспуту, находилась другая деревянная церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы (ее описание не сохранилось). За долгое время существования она начала приходить в ветхость, возникла реальная угроза ее обрушения. Тогда владелица села Аксинья (Ксения) Ивановна, жена бригадира (воинское звание выше полковника и ниже генерала-майора) Н.Г. Челищева, которая проживала рядом с церковью в своем господском доме, забила тревогу. Она регулярно посещала все церковные службы, слыла примерной прихожанкой, и ей была не безразлична дальнейшая судьба этого храма.
В 1795 году, задумав богоугодное дело, она решила возвести более добротную – каменную церковь на месте старой. Чтобы построить тот или иной храм, нужно было заручиться храмозданной грамотой, которая давала письменное благословление от епархии на постройку культового сооружения. Вскоре Челищева занялась бумажными хлопотами и перепиской с различными инстанциями. Первая попытка оказалась неудачной, ей отказали по причине малого прихода церкви. Уже будучи в возрасте, эта женщина не опустила руки, она продолжала действовать. Вскоре удалось прикупить у одной помещицы недостающих крестьян с целью увеличения прихода для будущего храма. Наконец-то свершилась мечта Аксиньи Ивановны: она со второй попытки в 1797 году получила вожделенную грамоту, дающую ей право на постройку в селе каменного храма в честь Живоначальной Троицы с двумя приделами – Покрова Пресвятой Богородицы и Николая Чудотворца.
В селе Машково был дан старт возведению нового храма, работа пошла полным ходом. Строительство велось в основном на средства Аксиньи Ивановны. К сожалению, не суждено было ей увидеть свое детище – госпожа Челищева скончалась до окончания постройки. В память о ней на южной стороне стены храма была надпись, гласящая:
«Сей храм начала строить в 1799 году бригадирша Ксения Ивановна по отцу Яковлева, а по мужу Челищева, по смерти ее довершил и освятил в 1805 году двоюродный ее брат, статский советник П.Д. Хвощинский (один из совладельцев с. Машкова). Кто из смертных сие станет читать, тот должен о себе размышлять, что ты здесь живешь невечно, дни твои летят скоротечно, в храме хвалу Богу воздавай и умершие души поминай, они на премудрость Творца взирают, поют со ангелы, тебя ожидают». Это своего рода наставление заставляло каждого прихожанина, который входил в этот храм, задуматься о смысле жизни.
В течение последующего полувека храм медленно разрушался, на стенах культового сооружения появились разломы, образовавшаяся трещина на колокольне постепенно разрасталась. Одной из главной причин разрушения храма стала деформация грунта под воздействием протекающей реки Беспуты. В сложившейся критической ситуации тогдашний владелец Машкова отставной полковник П.И. Крюков уделил этому особое внимание, он надежно укрепил фундамент храма. Предыдущий храм был больших размеров и требовал громадных денег для капитального ремонта. Тогда Крюков перестроил большую церковь, при этом разобрав старую колокольню, возвел новую и пристроил ее к фасаду. В 1861 году перестроенный каменный храм был освящен епископом Тульским и Белевским Никандром во имя Святой Живоначальной Троицы и открыт для посещения. Перед взорами прихожан предстала красивая пятиглавая церковь в русско-византийском стиле, ставшая настоящей гордостью сельчан. Внутри и снаружи она была оштукатурена и окрашена красной и местами белой краской. Храм был увенчан куполом. На всех главах Троицкой церкви сверкали позолоченные кресты. Новая колокольня, пристроенная к трапезной, удачно вписалась в ансамбль храма. Ее украшал шпиль с позолоченным крестом, а шесть разных колоколов, висящих на колокольне, своим мелодичным звоном созывали людей на богослужение.
Незадолго до смерти Крюков составил духовное завещание, в котором было прописано:
«Положить на вечное поминовение его, на имя церкви с. Телякова Тульского уезда 1000 р., и на имя причта того же села 1000 р., и того же уезда в села: Машково 1000 р. и Желудни 1000 р.». После кончины П.И. Крюкова его дети унаследовали имение (кроме Машково были с. Теляково и д. Торопово). Одна из них, дочь Софья, продолжила благое дело отца, содержала храм в Телякове и всегда помнила про Троицкую церковь. В основном благостояние этого храма поддерживалось за счет отдельных пожертвований, о наиболее интересных я расскажу читателю.
Не забывали свои корни и бывшие крестьяне – уроженцы этого села. Так, М. Карпунин принимал участие в русско-турецкой войне, на фронте он проявил себя умелым и храбрым солдатом, дослужившись до унтер-офицерского чина. Выйдя в отставку, он в благодарность за сохраненную жизнь подарил храму большой живописный напрестольный крест с изображениями Богородицы и Иоанна Богослова с бронзо-вызолоченными венцами, а также подсвечник с тремя металлическими свечами и бронзовыми вызолоченными лампадами. Другой крестьянин А. Шляев, получивший право поменять свой социальный статус, уже будучи московским мещанином, также сделал пожертвование. Он подарил икону святого благоверного князя Александра Невского в честь двукратного спасения императора Александра III и положил медный посеребренный оклад на икону Покрова Пресвятой Богородицы. Руку приложил к этому благородному делу тульский купец, меценат и благотворитель Д.Я. Ваныкин. Он составил духовное завещание, по которому основная часть его капитала была предназначена на благотворительные цели (около 2 миллионов рублей), из них 300 руб. получил Троицкий храм. Были и неизвестные благотворители, которые не афишировали себя.
Приходской Троицкий храм был духовным центром села и всей округи, здесь служили Божественную литургию и причащались Святых Христовых Таин, крестили и венчали, отпевали и исповедовали сельчан. Из книги "Новый Кеппен". Приходы Тульской епархии: (по данным клировых ведомостей, 1915-1916 гг.) можно о приходе храма следующую информацию: В Машкове насчитывалось 66 дворов. Прихожан мужского пола было 177 душ, женского пола - 217.
По состоянию на 1915-1916 годы, в приход храма в селе Машково входили следующие селения: деревня Байдино - 26 дворов, 92 м., 86 ж.; деревня Торопово - 18 дворов, 47 м., 53 ж.
Причт состоял из священника и псаломщика. На содержание причта получается от казны жалование 400 рублей. Проценты с капитала 2475 рублей поступают в пользу причта.
В 30-х годах ХХ столетия церковь Живоначальной Троицы (Покрова Пресвятой Богородицы) в селе Машково Ясногорского района после ареста настоятеля храма, подверглась разграблению особо рьяными активистами-богоборцами. Спустя некоторое время ней организовали сельский клуб, затем переоборудовали в колхозный склад. Начиная с конца 1970-х годов храмовое здание брошенное на произвол судьбы, постепенно приходило в упадок. В 1997-м году обрушился купол, после чего церковные стены начали активно разрушаться.
Храму в Машкове уже более 200 лет, но даже в полуразрушенном состоянии он не перестаёт восхищать своим величием. По информации на 2025 год, церковь Живоначальной Троицы (Покрова Пресвятой Богородицы) в Машково не действует.
С сайта: http://pravoslavie.ru/Храмы/Церкви, монастыри, святыни/Андрей Емельянов. Предания Троицкого храма
19 марта 2011
