Великий Двор (Макачевский с/с). Церковь Воскресения Христова.

В журнале "Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики" № 3 (4), 2009, есть статья Сполоховой Елены Александровны "Церковь Ивана Великого в деревне Великий Двор" (с. 185-187). Из статьи не понятно посвящение церкви (возможно, это данная Воскресенская церковь, названная по приделу Иоанна Предтечи церковью Ивана Великого, а возможно -  другая). Вот что сказано о церкви в данной статье: "Есть в деревне Великий Двор (Замошье), что в Вытегорском районе Вологодской области, церковь, когда-то славившаяся малиновым звоном своих колоколов. Согласно каталогу памятников Вологодской области, код памятника архитектуры: 3500001023, наименование: церковь Ивана Великого. Памятник не находится на государственной охране" (с. 186).

"Церковь находится посреди деревни Великий Двор, расположена на естественном возвышении, видна издалека. Построена она в конце XVIII века, датируется 1787 годом. Автор, строители неизвестны. Церковь стоит на бутовом фундаменте, обшита тёсом, имеет 3 крыльца. Кровля металлическая. Здание церкви представляет собой 3 квадратных деревянных сруба, уменьшающихся в плане к алтарю... Основной объём церкви заканчивается четырёхскатной двухступенчатой кровлей и главкой. На двухступенчатом восьмигранном барабане на скатной кровле трапезной расположены две главки, на алтаре - одна. Покрытие основного храмового помещения обусловливает особое положение церкви Ивана Великого в истории развития русского деревянного зодчества. Уступчатая двускатная крыша опирается на сомкнутые покрытия и представляет собой своеобразный ступенчатый шатёр (Савандер, с. 21), или "каскадный колпак" (Орфинский, с. 34). В Вытегорском районе только две храмовые постройки имеют такое покрытие: рассматриваемая нами церковь Ивана Великого в Великом Дворе и Никольская церковь в Сяргозере (XIX век)" (с. 186).

Зато в конце статьи приписка: "По данным Олонецких Епархиальных Ведомостей, некогда в Великом Дворе была ещё одна церковь - Воскресенская. Сейчас от неё нет и следа". Ошибается ли автор статьи, разделяя две эти церкви, или на сайт закралась ошибка с посвящением?

«…В XVII столетии, судя по немногим раскрытым памятникам, некоторая обособленность живописи юго-восточного Обонежья продолжает сохраняться. Представленные в Вытегорском музее иконы деисусного чина второй половины XVII века из Замошской церкви Ивана Великого написаны по «добрым переводам» и «самым добрым мастерством». Раскрытые из этого чина «Спас в силах» и «Митрополит Петр» демонстрируют высокое мастерство автора в композиции и рисунке, не допускающее сколько-нибудь заметного упрощения в форме или наивности в содержании образа, характерных для северной народной живописи этого времени. Личное письмо, одежды и прочие аксессуары проработаны чрезвычайно внимательно и тонко, не менее тонко, чем это делали тогда, к примеру, мастера Вологды и Великого Устюга. В соответствии с общим пристрастием XVII столетия к великолепию и пышности, иконы написаны с применением золота и серебра…»

Источник: Рыбаков А.А. Устюжна. Череповец. - Вытегра. М., 1981.

РусАрх - Рыбаков А.А. Устюжна. Череповец. Вытегра (rusarch.ru)