Расположена за западной окраиной села на кладбище. В 1738 г. (по другим источникам в 1742 г.) здесь была поставлена деревянная церковь Дмитрия Солунского с приделом Благовещения (сильно перестроена в 1847 г.). Ныне существующая каменная церковь с приделами Благовещения и Ильи Пророка сооружена на земле, пожертвованной дворянином С.С. Устимовичем, на средства прихожан. "Строителем" (возможно, подрядчиком) был тверской купец А.Г. Щербаков, а наблюдали за работой последовательно сменявшие один другого архитекторы В.И. Кузьмин, П.Ф. Федоров и А.П. Федоров. Здание было возведено в 1894-98 гг., внутренняя отделка и освящение относятся к нач. 20 в.
Церковь построена из кирпича в технике лицевой кладки на цементном растворе, имеет белокаменные цоколь и детали декора. Сельская приходская церковь периода поздней эклектики, в архитектуре которой стилизованные формы барокко и классицизма сочетаются с элементами русского стиля.
Храм типа восьмерик на четверике имеет обширную трапезную и трехъярусную шатровую колокольню. Четверик с пониженной полукруглой апсидой несет широкий приземистый восьмерик на низком постаменте, завершенный восьмидольной кровлей с луковичной главкой на металлическом барабане. Низкая прямоугольная трапезная с двускатной кровлей гораздо шире четверика. Над нижними ярусами колокольни, прямоугольными в плане, возвышается восьмигранный ярус звона, увенчанный небольшим шатром с луковичной главкой. На храме и колокольне сохранились кованые кресты своеобразного типа.
Довольно лаконичный декор фасадов состоит из широких лопаток на углах объемов и профилированных цоколя и карнизов, раскрепованных в нижнем ярусе над лопатками. Арочные окна и ниши в храме имеют лишь подоконные полки. В центре боковых фасадов четверика над входным проемом и арочным окном второго света расположено полуглавие с круглыми нишами по сторонам. На боковых фасадах трапезной три арочных окна объединены крупным полуциркульным архивольтом. Завершения восьмерика и колокольни отличаются измельченным кирпичным декором в духе 17 в. Пояски из городков, арочных нишек и зубчиков венчают восьмерик. Западный вход оформлен массивными приземистыми колоннами, несущими сильно выступающий перед стеной полуциркульный архивольт. Наряду с карнизами, обогащенными зубчиками и поребриком, во втором ярусе колокольни использован мотив полуглавия, а в третьем ярусе - аркатура, опирающаяся на полуколонки.
В интерьере доминирует высокое пространство храма с тромпами при переходе к восьмерику, перекрытому сомкнутым восьмилотковым сводом. Широкий арочный проем ведет из храма в апсиду, которая имеет коробовый свод с конхой. Трапезная с четырьмя крещатыми столбами, сдвинутыми к востоку, перекрыта крестовыми сводами, опирающимися на подпружные арки. Свод нижнего яруса колокольни коробовый.
В храме сохранились фрагменты масляной живописи нач. 20 в. В основном объеме на своде изображены архангелы, на тромпах - евангелисты, на сводах трапезной - орнамент. От главного иконостаса нач. 20 в. В духе эклектики остались части двух верхних ярусов - Деисусного и Пророческого, иконы здесь разделены колонками с коринфскими капителями. Иконостас южного придела трапезной (нач. 20 в.) - интересное произведение в духе эклектики, отличающееся пластичностью построения. В его двухъярусной композиции нижний ряд расчленен витыми колонками, несущими карниз, на котором помещались иконы Праздничного чина с крупными кронштейнами между ними. Центр иконостаса отмечен трехгранным выступом, увенчанным тремя массивными трехлопастными киотами с витыми колонками, средний в резном обрамлении, боковые с маковками наверху. Слева от царских врат над иконой устроен балдахин. Иконостас декорирован глухой резьбой.
Информация с сайта http://hram-tver.narod.ru/kalinin/berezinokalinin.html
