По преданию, село названо по имени дочери владельца Ивана Хлопова — Марьи, неудачной невесты царя Михаила Федоровича, которую под предлогом неизлечимой болезни сослали вместе с родными в Тобольск. Владения перешли к Бутурлиным как приданое Анны Васильевны Хлоповой, вышедшей замуж за Дмитрия Ивановича Бутурлина. Он в 1748 г. построил ныне существующую белокаменную трехпрестольную церковь в честь Воздвижения Креста Господня (И.Благовещенский указывает, что храм был освящен во имя Святой Троицы с приделами во имя Архангела Михаила и апостолов Петра и Павла).

Петр Михайлович Бутурлин возвел большую колокольню, его отец построил сохранившиеся до наших дней оригинальные конный двор и службы. Вероятно, автором проекта конного двора был знаменитый русский зодчий В.И.Баженов.

В 1890 г. к церкви был рукоположен студент Московской Духовной семинарии, священник Николай Боголепов. В 1891 г. он построил новое здание церковноприходской школы. К храму села Марьинка был приписан древний деревянный храм села Заворино на берегу реки Северки, возобновленный в 1762 г. при архимандрите Вонифатии, в 1895 г. — реставрирован. По преданию, на этом месте преподобный Сергий Радонежский простился с полками великого князя Димитрия, шедшими на Куликово поле.

В советское время храм Преображения был уничтожен, а храм села Марьинка закрыт и разграблен.

http://malino.ortox.ru/hramy/krestovozdvizhenskiy-hram-s-marinka/

Построена в 1748 году тщанием коллежского ассесора Дмитрия Ивановича Бутурлина. В церкви были устроены три придела: центральный, - в честь Воздвижения Креста Господня, правый - в честь Архистратига Михаила, левый - в честь апостолов Петра и Павла. До 1802 года была приписана к Преображенской церкви села Заворина, которая находилась в 1,5 верстах от церкви на запад. В свое время это был Спасо-Заворинский мужской Преображенский монастырь. Существует предание, что монастырь был основан на месте, где простился с благоверным князем Димитрием Донским преподобный Сергий Радонежский, провожавший князя от Троицкого монастыря. В XVIII веке монастырь был закрыт, монахов перевели по другим обителям, а деревянный храм получил статус приходской церкви. После 1802 года Преображенская церковь была приписана к Марьинскому храму, в 1895 церковь усилиями настоятеля священника Николая Боголепова была отремонтирована. Уничтожена, вероятно, в советское время. С 1896 по 1938 г. в церкви служил священномученик Леонид (Муравьев). Уроженец с. Алешино Бронницкого уезда. В 1888 г. окончил Московскую Духовную семинарию, после чего трудился учителем в школе с. Фаустово того же уезда. В 1896 был рукоположен в священнический сан, и поставлен настоятелем к Марьинскому храму. В 1938 г. за то, что крестил детей на дому, был арестован и 16 июля 1938 г. был приговорен к 10 годам ИТЛ. Скончался в заключении 11 ноября 1941 г.

Возрождение началось в середине 1990-х. Церковь восстанавливается.

voskreseniehram.ru

Церковь Креста Воздвижения была построена в 1748 г. в стиле барокко по типу"восьмерик на четверике" при усадьбе Д.И. Бутурлина. Колокольня со шпилем и боковые приделы Архангела Михаила и первоверховных Апостолов Петра и Павла в стиле ампир сооружены в 1 пол.XIX в. (до 1828 г.) на средства П.М.Бутурлина. В 1930-х гг. церковь закрыли; с сер. 1990-х гг. возрождается.

Церковь Воздвижения Креста Господня при усадьбе "Марьинка" Бутурлиных по адресу: Ступинский район, с.Марьинка, является объектом культурного наследия федерального значения (ранее памятником истории и культуры республиканского значения) (Постановление СМ РСФСР от 04.12.1974 г. № 624).

Современный адрес: с/п Аксиньинское, с.Марьинка.

Кирилл Аминов, 29 апреля 2015 г.

По преданию, село названо по имени дочери владельца этих земель Ивана Хлопова - Марьи, неудачной невесты царя Михаила Фёдоровича, которую под предлогом неизлечимой болезни сослали вместе с родными в Тобольск, а оттуда в Верхотурье, позже в Нижний Новгород. Владения перешли к Бутурлиным как приданое Анны Васильевны Хлоповой, вышедшей замуж за Дмитрия Ивановича Бутурлина. В 1748 году новый владелец земель - Дмитрий Иванович Бутурлин - построил ныне существующую белокаменную трёхпрестольную церковь в честь Воздвижения Креста Господня. В церкви были устроены три придела: центральный - в честь Воздвижения Креста Господня, правый - в честь Архистратига Михаила, левый - в честь апостолов Петра и Павла. Последующий владелец, Пётр Михайлович Бутурлин возвёл большую четырёхъярусную в стиле ампир, колокольню, не соответствующую стилю маленькой церкви, его же отец построил сохранившиеся до наших дней оригинальные конный двор и службы. Вероятно, автором проекта конного двора был знаменитый русский зодчий В. И. Баженов. До 1802 года Марьинская церковь была приписана к Преображенской деревянной церкви села Заворина, которая находилась в 1.5 верстах от церкви на запад, на реке Северке. Существует предание, что монастырь был основан на месте, где простился с благоверным князем Димитрием Донским преподобный Сергий Радонежский, провожавший князя.

В ХVIII веке монастырь был закрыт, монахов перевели по другим обителям, а деревянный храм получил статус приходской церкви (уничтожена в советское время). После 1802 года Преображенская церковь была приписана к Марьинскому храму. В 1895 году Крестовоздвиженская церковь усилиями настоятеля, священника Николая Боголепова была отремонтирована. Его стараниями в 1891 году построено новое здание церковно-приходской школы.

В советское время Марьинский храм не избежал разграбления, закрытия и осквернения. После 1930-х годов здесь в разные годы размещались цех конфетной фабрики, прачечная, склад пионерского лагеря швейной фабрики "Заря". Со временем, при ненадлежащей эксплуатации, обрушился свод южного придела, появились повреждения в интерьере и самой конструкции здания, обусловленные нецелевой эксплуатацией здания в советское время.

Когда храм в середине 1990-х годов передали РПЦ, то обнаружились следы ранней неравномерной осадки, возникшей при строительстве колокольни. 20 сентября 2016 года на Управляющем совете Благотворительного Фонда Московской епархии по восстановлению порушенных святынь рассмотрена и принята в работу заявка от настоятеля Крестовоздвиженской церкви на разработку проекта реставрации храма села Марьинки. Началась долгая и кропотливая реставрация, спасшая от разрушения это уникальный памятник архитектуры Ступинской земли. За время восстановительных работ был проведён полный комплекс реставрационных и противоаварийных работ: проведено укрепление фундамента и реставрация цоколя, восстановление кирпичных и белокаменных стен храма; воссозданы карнизы приделов и кирпичный свод церкви, белокаменные полы, проведена окраска стен фасада колокольни и притворов; воссозданы завершения храма - барабан с шатриком, шаром и крестом, купола, тумбы и шпиль колокольни.

28 сентября 2019 года епископ Серпуховский Роман в сослужении духовенства Московской епархии совершил Великое освящение Крестовоздвиженского храма, восстановленного по программе Благотворительного фонда Московской епархии по восстановлению порушенных святынь.

С сайта: www.sohranihram.ru/Крестовоздвиженский храм с. Марьинка

Особое место в ансамбле усадьбы "Марьинка" занимает домовый храм Воздвижения Креста Господня. Каменную церковь построил владелец поместья Дмитрий Иванович Бутурлин со своей супругой в 1745–1748 гг. Храм из белого камня служил семейной усыпальницей Бутурлиных и был соединён с главным домом крытым переходом. В первой половине ХIХ столетия владелец усадьбы Пётр Михайлович Бутурлин на свои средства возводит ампирную четырёхъярусную колокольню со шпилем. 

В 1824 г. был освящён новый придел к Крестовоздвиженскому храму в Марьинке. Вообще к церкви Воздвижения Креста Господня были пристроены два теплых придела: Архангела Михаила и святых апостолов Петра и Павла. Сам храм был «холодный», то есть не отапливался, поэтому службы в холодное время года в нем не велись, а велись в теплых приделах. Также в конце ХIХ столетия к церкви была пристроена паперть, имеющая 2 сажени длины и 3 сажени ширины.

Первым священником марьинского храма был Василий Афанасьев — сын священника Спасского храма на погосте Заворин - Афанасия Евдокимова. До 1802 г. Марьинская церковь была приписана к Спасо-Преображенской деревянной церкви погоста Заворин, который находилась в 1.5 верстах от церкви на запад, на реке Северке. Известно, что в 1810-х гг. в Марьинке служил священник Алексей Алексеев: так, упоминания о нем как о священнике марьинского храма встречаются в 1812 г. и как минимум до 1843 г.

Священник Крестовоздвиженской церкви села Марьинка Алексей Алексеев был благочинным Бронницкого уезда. Также Крестовоздвиженская церковь в Марьинке была центром Марьинского благочиния, благочинным в котором, соответственно, был настоятель этого храма. Это означает, что священник брал на себя не только законные заботы по своему приходу, но еще и административные заботы по церквам своего благочиния. В 1846 г. в Марьинке появился новый священник — Василий Яковлевич Смирнов. На 1846 г. причт в Марьинской церкви составляли: священник Василий Яковлев Смирнов (р. около 1823), диакон Иван Михайлов (р. 1797); диакон Иван Иванов (указано «престарелый», очевидно, уже не служил) (р. около 1779); дьячок Яков Осипов (р. около 1772), пономарь Федор Иванов (р. около 1797). Священник Василий Яковлевич Смирнов служил в Марьинке минимум до 1865 г.

Согласно ревизской сказке церковнослужителей за 1857 г. [ЦГА г. Москвы. Ф. 203. Оп. 746. Д. 952. Л. 87 об.], при Крестовоздвиженской церкви в Марьинке были штатные церковнослужители: Священник Василий Яковлевич Смирнов, 35 лет; Диакон Иоанн Михайлов, 60 лет; Дьячок Георгий Васильевич Некрасов, 22 года; Пономарь Федот Филиппович Державин, 27 лет. На 1876 г. в качестве священника в Марьинке упоминается Михаил Покровский [Московские церковные ведомости. Официальный отдел. № 21. 1876. С. 70.]. В 1880 г. он был переведен в соседний приход — священником Троицкой церкви села Троице-Лобаново. В 1890 г. священником в Марьинке после Андрея Розанова был назначен Федор Маслов.

В 1890 г. в Крестовоздвиженскую церковь был назначен священником недавно рукоположенный студент Московской Духовной Семинарии, иерей Николай Боголепов. Много трудов положил этот священник на марьинский приход, в частности, убедил новых владельцев имения «Марьинка» (старообрядцев) на починку церковной ограды. Его стараниями в 1891 г. было построено новое здание церковноприходской школы. В 1895 г. Крестовоздвиженская церковь по инициативе архимандрита Вонифатия и усилиями настоятеля, священника Николая Боголепова была отремонтирована. Однако в 1895 г. согласно Распоряжению епархиального начальства по собственному прошению Н. А. Боголепова он был перемещен на священническое место в церковь Спасскую на Занарском кладбище г. Серпухова. В 1896 г. на священническое место в Марьинку был назначен Леонид Муравьев. Уроженец с. Алешино Бронницкого уезда в 1888 г. окончил Московскую Духовную семинарию, после чего трудился учителем в школе с. Фаустово того же уезда. В 1896 г. был рукоположен в священнический сан, и поставлен настоятелем к Марьинскому храму. В 1938 г. за то, что крестил детей на дому, был арестован и 16 июля 1938 г. был приговорен к 10 годам ИТЛ. Скончался в заключении 11 ноября 1941 г.

По страховой оценке 1910 г. прописано, что церковь в Марьинке внутри оштукатурена, стены расписаны живописью. Сам храм крыт железом, окрашенным зеленой масляной краской. «В церкви окон итальянских 4, больших — 9, малых во куполе 4. … Холодная церковь от теплой [Имеются в виду теплые приделы] отделяется аркою, в которой вставлены стеклянные рамы». Что касается иконостаса, то по страховой оценке указано, что в холодной церкви в длину он имеет 10 аршин (чуть более 7 метров) и в высоту тоже, а«за клиросами два киота шириною по 1,5 аршин, высотою по 3 аршина». В теплых же приделах иконостасы длиной 4 аршин, высотой — 5 аршин, а с двух сторон имеются арки, имеющие иконостасы, по ломаной линии длиной 7 аршин и шириной 3 аршин каждый.

Церковь отапливалась тремя изразцовыми голландскими печами. Также известно, что в 1912 г. был разрешён ремонт Крестовоздвиженской церкви в Марьинке, о чём мы узнаём из Протоколов реставрационных заседаний Императорской Археологической комиссии за 2-ю половину 1912 г.

22 мая 1922 г. в присутствии специальной районной комиссии и группы верующих из церкви в Марьинке в пользу голодающих Поволжья были изъяты некоторые церковные и богослужебные предметы, а также позлащённые и посеребрённые ризы с икон, представляющие ту или иную ценность.

В дальнейшем, не ранее 1938 г., храм был закрыт и варварски разграблен... После закрытия Крестовоздвиженской церкви в 1938 г. здесь в разные годы размещались цех конфетной фабрики, прачечная, склад пионерского лагеря швейной фабрики "Заря". Со временем, при ненадлежащей эксплуатации, обрушился свод южного придела, появились повреждения в интерьере и самой конструкции здания, обусловленные нецелевой эксплуатацией здания в советское время. 

В середине 70-х гг. ХХ столетия советская власть решает взять полуразрушенную церковь на государственный учёт и охрану, в связи с чем церковь Воздвижения Креста Господня при усадьбе "Марьинка" Бутурлиных стала объектом культурного наследия федерального значения (ранее памятником истории и культуры республиканского значения) (Постановление СМ РСФСР от 04.12.1974 г. № 624). 

В Паспорте памятника истории и культуры на церковь Воздвижения Креста Господня, составленном в ноябре 1976 г., есть описание памятника, в котором говорится: Здание поставлено в центре застройки усадьбы Бутурлиных, выстроено из белого камня. Первоначальный план был характерен для застройки сельских церквей ХVIII века — трехчастная композиция основного храма типа «восьмерик на четверике», с примыкающими к нему симметричными приделами. 

В начале XIX в. церковь «распространили» к северу, пристроив колокольню и увеличив площадь приделов. В пространственной композиции памятника основную роль играет доминирующая вертикаль колокольни, к которой с востока примыкает сложный, но довольно невысокий объем храма и приделов. Декорация первоначальных частей храма скромная и функциональная, в пристройке заметно влияние архитектуры романтизма — «псевдоготики». Несколько суховатая колокольня выполнена в формах развитого классицизма. Первоначальное убранство интерьеров не сохранилось. Основные габариты памятника в плане 21 х 21 м.

В начале 90-х годов ХХ столетия церковь была брошена на произвол судьбы, активно разрушалась без должного ремонта. Когда храм в середине 1990-х гг. передали РПЦ, то обнаружились следы ранней неравномерной осадки, возникшей при строительстве колокольни. На 1991 г. храм в Марьинке указан как пустующий и в аварийном состоянии [ЦГАМО. Ф. 7383. Оп. 5. Д. 12. Л. 58.].

Храм был восстановлен за счет средств Фонда порушенных святынь Московской области и был освящён великим чином 27 сентября 2019 г.

Информация с сайта: https://prokray.ru/Залата Т. К. Марьинка. Крестовоздвиженская церковь/