В XVII в. по административно-территориальному делению село входило в Костромской уезд в стан "Корзла". По церковно-административному делению приход относился к Костромской десятине. В 1628 г. упоминается церковь "Живоначальныя Троицы села Деева Городища в вотчине князь Ивана Ондреевича да князь Юря Дмитриевича Хворостининых".
В октябре 1621 г. "князь Юрьева вотчина Хворостинина, село Городище отписано на государя царя и великаго князя Михаила Федоровича, а в селе церковь Живоначальные Троицы, да теплая церковь Николы чуд., ... а в церкви образ месной Живоначальные Троицы на золоте без окладу, да деисусы, да образ Пресвятые Богородицы на золоте месной, да в теплой церкви образ Николы чуд. месной, да деисус, да образ св. вел. муч. Парасковеи, а в церквах книг: евангелие престольное, апостол да охтаи на осмь гласов да три трефолой все письмяные, да минея общая, да 3 минеи месячных, да псалтырь печатная, печать литовская, да златоуст, да двои ризы, два стихаря, сосуды церковные оловянныя, две свещи месных, на колокольнице 4 колокола. На отказе были троицкие попы Гавриил Семенов, да Василий Семенов".
В 1629 и 1630 гг. "за стольником за Жданом Юрьевым сыном Колычевым в поместье по государеве грамоте за приписью дьяков Неупокоя Кокошкина да Бажена Степанова 1627 и 1628 г. и по ввозной грамоте за приписью дьяка Ивана Переносова 1636 г., что ему дано из князь Григорьевския вотчины Хворостинина, а после было за братом его за князь Юрьем Хворостининым в вотчине ж, полсела Деева Городища на реке Волге на устье речки Шиголости и с тем, что он выменил у Михайла Ладыгина четь того ж села со всеми угодьи, а другая половина за князь Федором княж Юрьевым Хворостининым по государеве вотчинной грамоте за приписью дьяка Гарасима Мартемьянова 1618 г., что была вотчина дяди его князь Ивана княж Ондреева Хворостинина, а в селе церковь Живоначальные Троицы, да в приделах св. ап. Петра и Павла да Христова муч. Георгия древяны вверх, да теплая церковь Николы чуд., да придел вел. муч. Парасковеи нарицаемыя Пятницы древяна клецки на вопчей на вотчинной и поместной земле, а в церквах образы и свечи и книги и ризы и колокола и всякое церковное строенье прежних вотчинников, да церковная деревня Попова на речке Шиголости, а в ней во дворе поп Гаврила, прозвище Второй Семенов, во дворе дьячек Анфимко, прозвище Богдашко Васильев, во дворе пономарь Лазарко, прозвище Богдашко Гаврилов сын Второво, во дворе проскурница Оксиньица,... да к томуж селу торжок, а торгуют съезжаючись из деревень два дни в неделе в воскресенье да в пятницу, а по государеве грамоте збирается тамга на вотчинника, да к томуж полуселу место мельнишное на речке на Шиголости".
В ноябре 1630 г. "Федор Кириллов Криницын вотчину полсела Деева-Городища отказал князь Федору Юрьевичу Хворостинину".
В 1646 г. село "в поместье Михаила Жданова сына Колычева и в вотчине князя Федора Хворостинина, а в селе храм во имя Живоначальные Троицы, а у церкви келеи, а в кельях живут нищие, кормятся от церкви Христовым именем, в келье старица Наталья, у нее живет, прибегаючи на время погорелой бобыль из села, Екимко Онтонов, в келье нищая девка хрома и увечна Варвара Трофимова, в келье нищая старуха Афроска прозвище Смиренка, у нее живет на время бобыль погорелой Федотко прозвище Милютка Васильев, у него сын Куземка кормится в Ярославле, в келье пономарь Лазарко прозвище Богдашко Гаврилов, у него живет на время погорелой бобыль Ефимко Иванов, в келье нищей слепой Архипко Васильев да еще 7 келей, - а в них живут нищие и кормятся все Христовым именем. Деревня Попова, а в ней во дворе поп Карп Гаврилов, во дворе дьячек Богдашко Васильев, у него сын поп Митрофан прозвищем Федор, да у него ж сын Ивашко Анфимовы, кормится Ивашко отходя на Москве, во дворе дьякон Василей Иванов, во дворе дьячек Ивашко Иванов".
В 1676 г. "сей церкви в доимку не писать и данные деньги не спрашивать, потому что та церковь в прошлом 1673 г. сгорела, а в то место в селе Дееве Городище построены две церкви: в половине того села боярыни вдовы княгини Елены Борисовны Хворостинины церковь Николая чудотворца и по окладу Костромския десятины старосты поповскаго попа Ильи с тое церкви на 1675 г. дани 3 рубля 25 алтын ... взяты, а в другой половине того ж села стольника Андрея Михайловича сына Колычева построена церковь Пресвятыя Богородицы Смоленския и по его Андрееву челобитью и по сказке тое церкви попа Никифора ... дани положено 3 рубля 2 алтына с деньгою..."
В "1676 г. вышеписанная церковь в приход. окладных книгах патриаршего казен. приказа стала писаться так: Николая чуд. в вотчине боярыни вдовы княгини Елены Борисовны Хворостининой в полуселе Дееве городище..."
В 1678 г. приписано: "Живоначальныя Троицы и Николая чудотворца".
В 1691 г. отмечено: "впредь писать в вотчине боярина кн. Бориса Алексеевича Голицына".
В декабре 1696 г. "боярыня вдова княгиня Елена Борисовна мужа своего, а боярыня вдова княгиня Настасья Федоровна князь Юрьева жена Михайловича Одоевскаго и боярыня княгиня Марья Федоровна князь Борисова жена Алексеевича Голицына отца своего родовую вотчину полсела Деева городища с деревнями и с пустошами, с лесы и с сенными покосы и с крестьяны променили в дом Живоначальныя Троицы в Сергиев монастырь ... в монастырские вотчины, а против той своей вотчины выменили ... в Белозерском уезде в Суцком стану деревню, что была пустошь Лукинская с лесом и с сенными покосы и со всеми угодьи и со крестьяны жило на жило..."
В декабре 1754 г. "вотчины Сергиева монастыря в полуселе Дееве Городище церковь Живоначальныя Троицы да церковь Николы чуд. деревянные..."
Источники: Материалы для истории Костромской епархии. Вып. 4: Костромская десятина жилых данных церквей 1628-1710 и 1722-1746 гг. Кострома, 1908. Материалы для истории сел, церквей и владельцев Костромской губернии. Вып. 5: Отдел третий для Костромской и Плесской десятин: дворцовые, вотчинные, помещичьи, патриаршии, митрополичьи и монастырские вотчины и поместные села и погосты, деревни и пустоши с их церквами и церковными землями по пожалованным грамотам, по писцовым, переписным, дозорным, отказным и другим документам XV — XVIII вв. Москва, 1912.
По материалам сайта «Православные храмы Костромской губернии»: http://old-churches.ru/index.htm
http://old-churches.ru/yr_141.htm
Комментарии и обсуждение
Священники: Михаил Афанасьевич, (1737—1742); Александр Иванович, (1788)—1792; Стефан Иванович, (1788—1811); Федор Александрович, 1792—(1821); до 1792 — дьячок; Ипполит, (1823); Диев Николай Федорович, 1814—1855; до 1814 — дьякон; Диев Лев Федорович, 1824—(1862); Иоанн Васильевич, (1831); Соколов Петр Васильевич, (1859)—1865; Воскресенский Анемподист Николаевич, с 1865; Виноградов Петр, (1865)—1885; Каменский Александр Александрович, 1869—1875; Покровский Иоанн Федорович, 1875—1889; Фавстов Дмитрий Васильевич, исп. об. благочинного, 1885—1891; Витальский Николай Александрович, 1889—(1909); Троицкий Николай Николаевич, 1895—(1909); Великосельский Алексей Александрович, 1918; Кедров Дмитрий Федорович, протоиерей, с 1818. Среди других: Григорий Михайлович, дьякон, (1737); Арсений Яковлевич, дьячок, (1737—1742); Александр Михайлович, дьякон, (1742); Петр Арсеньевич, пономарь, (1742); Яков Дмитриевич, дьячок, 1783—1796; Петр Алексеевич, пономарь, до 1796; Михаил Стефанович, дьячок, 1795—1806; дьякон, 1806—(1811); Кузьма Яковлевич, дьячок, (1815—1850); Павел Петрович, пономарь, 1796—(1811); Алексей Арсеньевич, дьякон, до 1806; Иван Семенович, дьячок, 1806—(1811); (1836) — заштатный; Иван Никитич, пономарь, (1811—1832); Розов Александр Иоаннович, пономарь, 1820—1848; Рыбинский Александр Николаевич, дьякон, (1824—1850); Победимский Матвей Павлович, дьячок, (1832)—1860; с 1860 — заштатный; Бурмакинский Павел Феофанович, пономарь-исп. об. Псаломщика, (1847—1878), псаломщик, с 1885; Слудский Андрей Родионович, дьякон, (1857)—1862; Князев Федор Ефимович, дьячок, 1858—(1861); Победимский Петр Матвеевич, дьячок, 1860—1878; (1878) — сверхштатный; Троицкий Платон Александрович, пономарь, (1861)—1885; (1878)—1885 — сверхштатный; Манфановский Василий Владимирович, дьякон-псаломщик, 1862—1885, штатный дьякон, 1885—1899; 1899—(1909) — заштатный; Троицкий Николай Михайлович, псаломщик, 1885—1891; Орлов Алексей Николаевич, псаломщик, (1890); Агапов Максим Васильевич, псаломщик, 1891—1899, дьякон, 1899—(1909); Софийский Павел Константинович, псаломщик, 1899—(1909); Соколов Николай Леонидович, псаломщик, 1905—(1909); Витальский Аполлинарий Николаевич, дьякон-псаломщик, до 1918.
Указаны годы их служения; в скобках - год упоминания.
https://storage.yandexcloud.net/cadvmp/RT-YarIRO-Navigator-2/Documents/PY/X680.pdf