Москва. Собор Казанской иконы Божией Матери на Красной площади (новый).

Храм, построенный на средства царского семейства в память о победе над польскими интервентами в 1612 г., был освящен в 1632 г.
Ранее на этом месте стоял деревянный храм, построенный на вклад князя Д. М. Пожарского (сгорел в 1632 г.).Неоднократно перестраивался — в 1760-х, 1805, 1825, 1865 гг. В 1923-1933 гг. здание реставрировал П.Д. Барановский. Храм снесли до основания в 1936 г.

В 1990-1993 гг. на средства мэрии Москвы началось воссоздание памятника по сохранившимся обмерам, сделанным архитектором П.Д. Барановским в 1920-е гг., и исследованиям историка С.А. Смирнова. Это первый пример полного восстановления старого храма, разобранного в советские годы. Автором проекта стал архитектор О.И. Журин, один из учеников П.Д. Барановского.

Революционные потрясения 1917 года не могли обойти стороной Казанский собор как один из главных духовных узлов православной империи. 26 сентября 1918 года из храма исчезает чудотворный список Казанской иконы Божией Матери, бывший с народным ополчением К. Минина и Д. Пожарского. А за 14 лет до этого из Богородицкого монастыря Казани к ужасу всех православных был украден и, согласно материалам дела, сожжён в печке сам первообраз Казанской иконы. После этого святотатства Россия потерпела поражение в войне с Японией, разразилась революция 1905 года. Новая пропажа - теперь уже московского списка - предвещала стране множество бед, которые не замедлили явиться.

В 1920 году собор был захвачен обновленцами. А через два года в рамках кампании по изъятию церковных ценностей он был начисто ограблен: содрали не только серебряные оклады и ризы с икон, не погнушались даже детскими серебряными ложками, пожертвованными кормящими матерями иконе Богородицы "Млекопитательница". Летом 1924-го новая напасть - здание храма заинтересовало Исторический музей, остро нуждавшийся в площадях для своих фондов, разросшихся за время экспроприаций. В свою очередь Моссовет, "освобождавший" город от "пережитков прошлого", приговорил к сносу колокольню, а следом и весь собор. Но в Главнауке, курировавшей охрану памятников, нашлись сотрудники, желавшие возвратить Казанскому храму первоначальные формы. Они умудрились найти поддержку в Совнаркоме.

В 1925 году вместо намеченного сноса началась реставрация собора сотрудниками Центральных государственных реставрационных мастерских под руководством архитектора-подвижника П. Д. Барановского. Спустя пять лет на совместном заседании Мособлисполкома и Моссовета Казанский собор был лишён статуса действующего храма. А ещё через три года реставрацию грубо свернули: П. Д. Барановский был арестован и отправлен в лагерь строить первые трассы БАМа. В том же году были расформированы Реставрационные мастерские. В 1936-м Казанский собор начали "раскатывать по кирпичику". П. Д. Барановский вернувшийся из зоны, застал это чёрное действо в самом разгаре. При этом он нашёл в себе силы, трудясь вместе с разорителями, сделать точные размеры, по которым и был позже восстановлен памятник.

В 1937 году на пустыре, где некогда стоял собор, по проекту Бориса Иофана установили павильон в честь III Интернационала. На месте церковного алтаря и колодца с родниковой водой устроили общественный туалет. После войны павильон исчез, но туалет остался и обслуживал миллионы посетителей летнего кафе и ГУМа вплоть до 1990 года.

5 июня 1990-го Президиум Исполкома Моссовсета под предводительством Ю. М. Лужкова принял решение о воссоздании святыни. Восстановлением руководил архитектор Олег Журин - один из учеников Петра Барановского. 4 ноября тогоже года, в праздник Казанской иконы Божией Матери, после Божественной литургии, совершённой Святейшим Патриархом Алексием II в Успенском соборе Кремля, многолюдный крестный ход направился к месту будущего строительства. Здесь состоялась закладка первого камня возрождаемого собора. Ровно через три года, на Казанскую, Патриарх Алексий II освятил восстановленный храм. Образ Казанской Божией Матери для него заново написали мастера-реставраторы Центра имени Грабаря.

Из журнала "Православный Паломник". Выпуск №11, ноябрь 2014 г /Андрей Самохин "Заступнице Усердной"/

«…Казанский собор появляется слева после прохода через Воскресенские ворота и в его нынешнем виде построен заново И освящен в 1993 году. Сегодня в историческом пространстве Кремля и Красной площади он является единственным храмом, где богослужения совершаются регулярно. Сейчас мы видим собор таким, как он был задуман и возведен в ХVII веке. Нарядный, праздничный вид храма и место его расположения подчеркивают мемориальный смысл постройки.

Действительно, перед нами памятник великой победе русского народа над польскими интервентами, положившей конец многочисленным бедам Смутного времени. Обет его возведения дали участники народного ополчения, освободившего Москву. Начал постройку за счет личных средств национальный герой князь Дмитрий Пожарский (1630 год), а завершали строительство царь Михаил Федорович и патриарх Филарет. Храм был освящен в 1637 году. Изначально собор имел два придела: св. Аверкия Иеропольского, день памяти которого приходится на день победы ополчения 22 октября, и св. мучеников Гурия и Варсонофия, в Казани пострадавших.

Во второй половине ХVІІ века собор прославился как последний оплот раскольников, которые не приняли реформ патриарха Никона и продолжали держаться старых обрядов. Именно в Казанский собор Никон прислал свою первую грамоту с требованием заменить двуперстное крестное знамение на троеперстное и коленопреклонение на поясной поклон. Однако протоиерей Иван Неронов отказался выполнять распоряжения патриарха и дал приют протопопу Аввакуму. На ступенях храма, в двух шагах от Кремля, стали проповедовать старую веру и сеять смуту. Аввакума и еще примерно 60 прихожан арестовали прямо во время всенощной. Непокорного протопопа сослали в Сибирь и после 15-летнего заточения в земляной тюрьме сожгли на костре.

Казанский собор за свою многовековую историю не раз подвергался переделкам. В 1865 году он был полностью перестроен. В 1920-х годах реставраторы вернули храму облик ХVІІ века, но в 1936 году, через 300 лет после создания, его снесли. Чтимую Казанскую икону перенесли в Богоявленский собор в Елохове (Елоховская ул., 15), где она сейчас и находится. Перед сносом архитектор Петр Барановский сделал подробные обмеры собора, по которым он был восстановлен.

Новый собор возвели на древнем фундаменте XVII века, открытом при подготовке котлована. В закладке храма, на праздник Казанской иконы 4 ноября 1990 года, принимали участие святейший патриарх Алексий II и будущий Президент России Борис Ельцин. Затем, около трех лет близ стройки, на помосте, стоял под иконой и лампадой специальный ларец для сбора пожертвований. Древняя святыня обретала новые стены и своды с помощью лепты народа, чтущего чудотворную реликвию и ратный подвиг предков. Казанская икона Божией Матери Чудотворная икона, которая помогла освободить Москву в 1612 году, находилась в иконостасе по левую сторону Царских врат. Сейчас на ее месте один из почитаемых списков (ХІХ век) этого образа.

До конца ХVІІ века дважды в год. В дни праздников, икону крестным ходом несли по крепостным. стенам Кремля и Китай-города, и русские цари участвовали в этих шествиях вместе с патриархом. Крестный ход на праздник иконы 22 октября, в честь освобождения от поляков в 1612 году, отличался необыкновенным великолепием. В этот день происходило освящение Кремля и всего города. Шествие со святынями из Успенского собора и других кремлевских церквей выходило через Спасские ворота на Красную площадь. Сюда же стекались крестные ходы из всех московских храмов со своими святынями. На Лобном месте патриарх осенял Казанской иконой Москву на четыре стороны, и далее крестные ходы шли в разные части города. Один из них во главе с архиереем поднимался на стены Кремля и обходил его кругом. После 1765 года, когда стены Кремля и Китай-города сильно обветшали и ходить по ним стало небезопасно, крестный ход совершался только из Кремля в Казанский собор…»

Источник: Кремль. Красная площадь. Путеводитель / М.: Национальное географическое общество, Издательский дом «Вече», ИП Юдаков И.Ю., 2010, стр. 181-183