Слотино. Церковь Иоанна Богослова.

Церковь Иоанна Богослова, кирпичная, выстроена в 1822 г. на средства прихожан.

Здание, обработанное в формах классицизма, сохраняет в композиции и силуэте традиционные черты русского барокко. В сочетании с оригинальной трактовкой отдельных классических мотивов это сообщает его архитектуре значительное своеобразие. Храм типа "восьмерик на четверике" благодаря приземистому восьмиграннику, который покоится на ступенчатых тромпах, имеет грузные пропорции; увенчан двухъярусным граненым барабаном с ажурным кованым крестом рубежа XVII - XVIII вв. Его четверик в два яруса окон украшен пилястровыми портиками с фронтонами; аналогичные фронтоны завершают восточную и западную стены. В целом сдержанную внешнюю обработку разнообразят окна трех типов, в том числе налладианские с повышенным центральным проемом. Наибольшего разнообразия форм достигает архитектура колокольни, поставленной на широком трехчастном основании. Главный западный вход здесь оформляет портик с вписанной во фронтон арочной нишей, второй ярус - рустовка и крутые щипцы с "итальянским" окном в тимпане. Сильная пластика архитектурного декора сменяется на четверике звона графической разделкой плоскими нишами. Профилировка деталей упрощена, карнизы образованы напуском рядов кирпича. Перекрытия в здании сводчатые с распалубками над проемами.

В окнах - крестчатые решетки, полы бетонные с мраморной крошкой. Четырехъярусный иконостас конца XIX в. с чертами псевдорусского стиля, покрытый глухой резьбой, уцелел фрагментарно. Клеевая и масляная настенная живопись того же времени не сохранилась.

Село Слотино располагается на древнем тракте, к настоящему времени потерявшем свое значение, соединявшем Троице-Сергиев монастырь с Александровской слободой, в двадцати верстах от обоих поселений. Такое расположение предопределило значение села, здесь был построен путевой дворец русских государей. Первое упоминание о селе восходит к 1451 году. Не позднее начала XVII века в селе была выстроена деревянная церковь во имя апостола и евангелиста Иоанна Богослова. История сохранила свидетельство, что в этом селе царь Иоанн Грозный казнил своего двоюродного брата Владимира Андреевича Старицкого с семьей, а также и о том, что село посетила императрица Екатерина Вторая, которая отличила церковь установкой на купольном кресте короны.

Первым известным священником церкви был Иаков Богословский. В 1799 году он сообщал в Переяславское Духовное Правление, что «в селе Слотино из давних лет существует беспридельная деревянная церковь во имя апостола и евангелиста Иоанна Богослова с деревянною же колокольнею». В 1822 году на месте деревянной церкви трудами этого священника и прихожан был возведен новый каменный храм с одноименным названием и с двумя приделами: южным – в честь Казанской иконы Божией Матери, северным – во имя преподобного Сергия Радонежского. В документах того времени настоятель церкви именовался благочинным, при котором в штате был дьякон, дьячок и пономарь. Священник Иаков служил в церкви до 1840 года. В 1850 году в село был назначен священник Михаил Эдемский, прослуживший здесь до 1891 года. После него был поставлен отец Николай Воскресенский – последний дореволюционный настоятель храма. В начале 30-х годов ХХ века в округе началась коллективизация, а вместе с ней и волна арестов кулаков и духовенства. Отец Николай был предупрежден о грядущей опасности и в 1933 году был вынужден уехать из села в г. Сергиев Посад, где вскоре и умер. Церковь закрыли, сбросили колокола, кирпич ограды использовали для нужд местного колхоза, однако церковь осталась не разграбленной.

Во время Великой Отечественной войны храм был вновь открыт, и настоятелем был назначен священник Иоанн Михайлович (фамилия его не сохранилась в памяти старожилов). Прослужил он в церкви до начала 50-х годов, после чего на его место пришел протоиерей Петр Михайлович Липягов. Последним настоятелем был молодой священник, но имени его никто не помнит: он прослужил в храме всего несколько месяцев, после чего церковь была закрыта окончательно. Это произошло в 1961 г. Перед закрытием церкви сотрудники Загорского историко-художественного музея-заповедника, обследовав, отобрали в фонды музея часть церковной утвари и наиболее ценные иконы, в том числе аналойный образ покровителя храма – святого апостола Иоанна Богослова XVII века. Благодаря этому отобранные в коллекцию музея иконы и культовые предметы сохранились до настоящего времени. Остальное по закрытии храма было частично расхищено, частично свезено в большую кучу и сожжено в близлежащем карьере. Здание церкви было передано местному совхозу и превращено в складское помещение, где хранили зерно и сенную муку.

Склад горел неоднократно. Последний, самый большой пожар, уничтоживший всю трапезную зимнюю часть, произошел в 1962 г., после чего церковь за ненадобностью была брошена и стала постепенно разрушаться. В 1992 г. усердием местных жителей она была вновь открыта. При ней была образована православная община и Указом Митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия назначен первый настоятель – протоиерей Сергий Мельникас. При нем была налажена литургическая жизнь, и был выполнен большой объем реставрационных работ.

В 2004 году настоятелем храма стал священник Сергий Дидковский, который продолжил реставрацию храма. В настоящее время оштукатурена трапезная часть храма, восстановлен придел в честь Казанской иконы Божией Матери, установлены окна в летней части храма. Село не многолюдно и постепенно вымирает. 26 февраля 2007 году ушла из жизни благочестивая труженица-христианка, ближайшая помощница настоятеля – Евдокия Ивановна Чернега. Последние десятилетия своей долгой жизни она посвятила храму, она – очевидица и свидетельница истории церкви в годы безбожных гонений. Прихожанами храма являются люди, проживающие в деревне в летний период. Богослужения в церкви совершаются по воскресным и праздничным дням.

По материалам сайта Серигево-Посадского благочиния.

Село Слотино находится в 145 верстах от губернского города и в 23 верстах от уездного.

Село Слотино известно с XV века; вместе с некоторыми другими селами оно входило в состав волости «Кинелы». При Иоанне Грозном в этом селе останавливались святители и вельможи, въехавшие в Александрову слободу просить царя возвратиться в Москву после его первого выезда из столицы. В этом же селе, по мнению некоторых исследователей, был казнен по повелению Иоанна IV князь Владимир Андреевич Старицкий. Слотино с самого начала было дворцовым селом, и здесь был дворец для приезда Государей. В нем была Императрица Екатерина II по пути в город Александров. Следы строений заметны и доселе; место, где они сохранились, и ныне называется дворцом, а пруд, имеющийся здесь, называется царским.

Когда здесь в первый раз построена церковь, неизвестно, но она уже существовала в начале XVII века; под 136 (1628) годом в патриарших окладных книгах значится: «церковь Иоанна Богослова в селе Слотине... дани полдевяты деньги, по наказу гривна.» В 162 (1654) году дани положено было 3 рубля 10 алтын 3 деньги, заезда гривна. В 1708 году при этой церкви был «поп Иван Анофриев», приходских дворов 100; в 1731 году местный вдовый «поп Потапий Димитриев» постригся в монахи, а на место его переведен священник села Мишутина Иродион Иванов. В 1799 году священник села Слотина Яков Иванов заявлял Переславскому духовному правлению, что в Слотине издавна существует беспридельная деревянная церковь во имя апостола и евангелиста Иоанна Богослова с деревянною же колокольнею.

Вместо этой деревянной церкви в 1822 году с благословения преосвященного Ксенофонта построен каменный храм с таковою же колокольнею, который в неизменном виде существует и доселе. Престолов в нем три: в настоящей холодной во имя святого апостола Иоанна Богослова, в приделах теплых в честь Казанской иконы Божией Матери и преподобного Сергия Радонежского. Утварью, ризницей, святыми иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно. Церковные документы хранятся в целости: копии с метрических книг с 1803 года, исповедные росписи с 1823 года.

К церкви принадлежат три часовни: а) в деревне Ботове в честь святого пророка Илии, б) в деревне Волоскове в честь святой мученицы Параскевы и в) в деревне Старинкине с 1877 года в честь Преображения Господня.

Причта по штату положено: священник и псаломщик. На содержание его получается: от земли до 165 рублей в год, от служб и требоисправлений до 510 рублей, а всего 675 рублей. Дома у причта собственные на церковной земле.

Земли при церкви: усадебной 1 десятина, пахотной около 9 десятин, плана на эту землю нет, но значится она в межевой книге, общей с крестьянами. Кроме этого, церкви принадлежит пустошь Андреевское, в коей пахотной земли 71 десятина, сенокосной 4 десятины, кустарнику 5 десятин, неудобной 2 десятины 1325 квадратных саженей и под дорогою 1 десятина 125 квадратных саженей. План и межевая книга на пустошь имеются. Земля эта приложена Императрицею Екатериной II; на плане приложена печать с надписью: «попечением и милостию Императрицы Екатерины II».

Приход состоит из села Слотина и деревень: Старинок (5 верст от церкви), Ботова (4 версты), Волоскова (3 версты), Марина (2 версты) и Плехан (6 верст), в коих по клировым ведомостям числится 434 души мужского пола и 464 женского; все православные.

В Слотине с 1892 года открыта школа грамоты; учащихся в 1892–93 учебном году было 12.

Источник: Добронравов, Василий Гаврилович. Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии: Вып. 2-4 / сост. В. Добронравов; [В. Березин]. - Владимир, 1893-1898. - 3 т. Вып. 2: Переславский и Александровские уезды. – 1895, стр. 463-465

http://elib.shpl.ru/ru/nodes/13442-vyp-2-pereslavskiy-i-aleksandrovskie-uezdy-1895#mode/inspect/page/463/zoom/4

Иоанно-Богословский храм (Слотино) — Архитектура храма представляет собой восьмерик на четверике основного объема, с западной стороны – трапезная часть и колокольня с притвором, и был освящены в 1822 году.

Первые упоминания о Слотино относятся к 1453 году. Село было завещано великой княгиней Софьей Витовтовной, матерью великого князя Василия Васильевича, Троице-Сергиеву монастырю вместе с другими принадлежащими ей селениями. Однако вскоре Слотино вернулось во великокняжеское владение. Очевидно, это было связано с его местоположением на важном государственном тракте, но связи с обителью преподобного Сергия не утратило. 20 июня 1628г. крестьянин села Дмитрий Васильев сын Плешков дал вкладу в монастырь 17 рублей, вдовый священник Иоанно-Богословского храма Потапий Дмитриев постригся в монахи.

Позднее, когда царь Иван Грозный избрал своей резиденцией Александрову слободу, в Слотино останавливались послы с челобитными, ожидающие царского приема. В это же время здесь строится царский путевой дворец. По свидетельству Н.М. Карамзина, в 1569 году здесь был предан казни вместе со своей семьей один из последних русских удельных князей Владимир Андреевич Старицкий, двоюродный брат государя.

Известно, что дворец неоднократно перестраивался и посещался царями из дома Романовых. Известно что, 29 ноября 1676 г. на пути из Александровской Слободы царь Федор Алексеевич имел в Слотино «столовое кушание». В конце XVII столетия здесь тренировал свои войска Петр I. В селе Слотино останавливалась императрица Екатерина II, по указу которой владения местной церкви были расширены, а сам храм был коронован – купольный крест был увенчан короной, что свидетельствует об особом значении храма.

Деревянная церковь во имя апостола Иоанна Богослова просуществовала до начала XIX века, когда при священнике Иакове Богословском жители села и деревень, относящихся к приходу, собрали деньги на возведение каменного храма. Собранных денег оказалось достаточно, чтобы построить высокий просторный трехпридельный храм, сохранившийся без изменений до настоящего времени. Известно, что левый придел в честь преподобного Сергия Радонежского был освящен епископом Владимирским и Переславским Ксенофонтом в 1820 году. Главный придел во имя Иоанна Богослова и правый придел во имя Казанской иконы Божией Матери были освящены в 1822 году. Архитектура храма представляет собой восьмерик на четверике основного объема, с западной стороны – трапезная часть и колокольня с притвором.

В середине XIX столетия на своде основного объема храма было написано небо со звездами, изображены евангельские сюжеты Преображения Господня, Входа Господень во Иерусалим и явление Божией Матери преподобному Сергию. Фрески сохранились в хорошем состоянии до наших дней.

Священник Иаков служил в церкви до 1840 года. В 1850 году в село был назначен священник Михаил Эдемский, прослуживший здесь до 1891 года. После него был поставлен отец Николай Воскресенский – последний дореволюционный настоятель храма.

В начале 30-х годов ХХ века в округе началась коллективизация и аресты духовенства. Отец Николай был предупрежден о грядущей опасности и в 1933 году был вынужден уехать из села в г.Сергиев Посад, где вскоре и умер. Церковь закрыли, сбросили колокола, кирпич ограды использовали для нужд местного колхоза, однако церковь осталась не разграбленной.

Во время Великой Отечественной войны храм был вновь открыт, и в 1961 году церковь была окончательно закрыта. Перед закрытием церкви сотрудники Загорского историко-художественного музея-заповедника, обследовав, отобрали в фонды музея часть церковной утвари и наиболее ценные иконы, в том числе аналойный образ покровителя храма – святого апостола Иоанна Богослова XVII века. Остальные иконы по закрытии храма были частично расхищены, частично свезены в овраг и сожжены. Здание церкви было передано местному совхозу и превращено в складское помещение, где хранили зерно и сенную муку. Склад горел неоднократно. Последний, самый большой пожар, уничтоживший всю трапезную зимнюю часть, произошел в 1962 году, после чего церковь за ненадобностью была брошена и стала постепенно разрушаться.

В 1992 г. усердием местных жителей церковь была вновь открыта. В ней ведутся реставрационные работы. Также усердием местных жителей храм был возвращен вновь образованной православной общине.

На пути к Слотино, в деревне Воронино, находится приписная к храму часовня с источником во имя святого Иоанна Креститетеля., построенная у источника воды, состав и структура которой не чем не отличается от воды всем известного Гремячего ключа. Источник благоустроен. Имеет одноименное посвящение.

Престольные праздники: Иоанн Богослов, апостол - 21 мая, 9 декабря; Икона Пресвятой Богородицы "Казанская" - 21 июля, 4 ноября; Сергий Радонежский, преподобный - Собор Московских святых, 18 июля (Обретение честных мощей), 8 октября (Преставление).

По материалам сайта «Азбука паломника»: https://azbyka.ru/palomnik/

https://azbyka.ru/palomnik/Иоанно-Богословский_храм_(Слотино)

Село Слотино находится в Александровском уезде, в третьем благочинническом округе; отстоит от губернского города в 145 верстах и от своего уездного в 23 верстах. Местность, занимаемая селами: Гагиным, Никульским, Исаковым и Слотиным и их ныне приходами, была в древней Руси по актам и документам XV века в пределах Московского великого княжества, тянула к Залесскому Переславлю и именовалась Кинела. Но первоначальная история его не известна. В исследовании «Место казни князя Владимира Старицкого», между прочим, сообщается, что в Александровой слободе (ныне город Александров) изрек Грозный (Иван IV Васильевич) смерть всему семейству несчастного князя Владимира Андреевича Старицкого, отравленному, как рассказывают, на его глазах, в 23 верстах от Слободы в селе Слотине (1569 год).

Настоящая приходская церковь построена в 1822 году на средства прихожан. Зданием каменная с таковою же колокольнею, крепка. Престолов в ней три: в настоящей холодной во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, в трапезной – в приделах теплых с южной стороны в честь иконы Казанской Божией Матери, а с северной – во имя преподобного Сергия, Радонежского Чудотворца. Церковь снабжена ризницею, утварью и святыми иконами достаточно; особенно замечательных вещей по своей ценности и древности нет. Кроме богослужебных книг есть книги и для духовно-нравственного чтения. Есть три часовни: 1) В деревне Ботове, издавна устроенная во имя святого пророка Илии; 2) В деревне Волоскове, издавна же устроенная во имя святой мученицы Параскевы; и 3) В деревне Старинках, устроенная в 1877 году в честь Преображения Господня. Кладбище находится при церкви.

В состав прихода, кроме села Слотина, в коем 52 двора, входят следующие селения: деревня Старинки, деревня Ботово, деревня Волосово, деревня Марино и деревня Плеханы; последняя деревня отстоит от церкви в 6 верстах и составляет самый дальний пункт в приходе. Прихожан за 1885 год числилось 405 мужского и 458 женского пола душ, большинство которых принадлежит к крестьянскому сословию и занимается хлебопашеством и фабричною промышленностью; в приходе раскольников нет.

Причта по штату назначено: 1 священник и 1 псаломщик; в настоящее время состоит священником Михаил Эдемский, который священствует с 1851 года и награжден камилавкою.

При сей церкви земли: усадебной 1 десятина, пахотной 9 десятин, на каковую землю плана нет, но книга межевая общая с крестьянскою землею имеется и хранится в церкви. При оной церкви имеется еще отхожая пустошь, именуемая «Андреевское» – «Кривовское» тож. В ней пахотной земли 71 десятина, сенокосной 4 десятины, кустарнику 5 десятин, под дорогою 1 десятина 125 квадратных саженей, под полуречкою, ручьями и водорогами 2 десятины 1325 квадратных саженей, а всей земли удобной и неудобной 94 десятины 145 квадратных саженей, на каковую план и межевая книга имеется и хранится в церкви. Оная пустошная земля находится от церкви в 3 верстах. О земле дела не производится и всего землею причт владеет сам. Дома у причта собственные – деревянные, на церковной земле. На содержание причта постоянного оклада не получается, а получается им всего в год до 700 рублей.

При Богословской церкви нет никаких благотворительных учреждений.

Источник: Орлов, Василий Матвеевич. Описание церквей и приходов Владимирской епархии / Сост. Василий Орлов. Александровский уезд / 21. — Владимир: тип. П.Ф. Новгородского, 1886, стр. 150-152

https://viewer.rusneb.ru/ru/000200_000018_v19_rc_1524880?page=161&rotate=0&theme=white