Село на реке Молокче и храм святителя Николая в нем существовали с глубокой древности. По преданию, чудотворная икона святителя явилась на одном из сенных стогов. Когда нашедший ее крестьянин хотел унести ее в ближний храм, он услышал голос: «Не смей уносить! Здесь строй храм!» Оттого и село получило свое название Стогово.

В начале XVII века Стогово – дворцовое село, в нем находился деревянный храм. В 1803 году на средства местного помещика князя П.П. Щербатова и уроженца села митрополита Новгородского и Санкт-Петербургского Амвросия (Подобедова), сына священника храма в селе Стогове, построен каменный храм во имя святителя Николая с приделом во имя святителя Амвросия Медиоланского.

В храме долго сохранялась очень древняя, чудом явленная, икона святителя Николая. В 1816 году митрополиту Амвросию Константинопольским патриархом Поликарпом был прислан золотой крест с частицей древа Креста Господня, украшенный 37 алмазами. В 1820 году , по завещанию владыки, этот крест был передан в Никольскую церковь и находился в ней на иконе Воздвижения Честного Креста, украшенной серебряной ризой. Позже, вероятно в безбожные годы, святыня была утрачена.

В 1888 году при храме была открыта приходская школа. Последний настоятель храма иеромонах Иероним (Киселев) был арестован 26 января 1938 года, а 17 февраля того же года расстрелян на полигоне в Бутово под Москвой. Храм был закрыт и взорван, сохранилась только трапезная часть. В 1977 году Никольский храм был признан памятником архитектуры.

В 1996 году руины храма возвращены верующим и организована православная община, настоятелем которой указом Митрополита и Крутицкого Ювеналия был назначен священник Вячеслав Брегеда. Ныне храм расположен на землях населенного пункта Малинники, поскольку село Стогово как административная единица было ликвидировано в 1988 году.

К северо-востоку от села Малинники идет проселочная дорога к источнику преподобного Сергия Радонежского у деревни Взгляднево, известному как «водопад Гремячий Ключ». История сохранила свидетельство, что по пути в Киржач преподобный Сергий со своим учеником преподобным Романом останавливался на этом месте. Тогда же по его молитве на склоне горы забил святой источник. Другой целебный источник, о котором не все знают, находится в ста метрах от Никольской церкви.

В настоящее время сделано перекрытие крыши, заменен пол в храме, в трапезной части храма устроен придел во имя святителя Амвросия Медиоланского. В стиле древнего деревянного зодчества построена звонница, на которой повешены семь колоколов. Вес самого большого колокола 300 кг. 

По материалам сайта Сергиево-Посадского благочиния.

История бывшего села Стогово уходит в глубокую древность. Как свидетельствует местное церковное предание, однажды крестьянин на сенном стогу увидел дивной красоты икону Николая Чудотворца. Взял ее, отнес в близ расположенный храм села Слотино и отдал священнику. Там она и была оставлена. Однако на следующее утро икона вновь оказалась на том же стогу. Теперь ее уже с крестным ходом внесли в храм. Каково же было изумление, когда икона и в третий раз чудодейственным образом оказалась на прежнем месте. Храм на ночь тщательно запирался, и никто посторонний в него проникнуть не мог. Вскоре одному благочестивому жителю села во сне было видение св. Николая, который повелевал на том месте, где найдена икона, построить храм в честь его имени. В память сего события и была сооружена "Церковь Николы на стогу", и сама местность получила название "Стогово".

Из епархиальных архивов известно, что первые сведения о существовании в селе Стогово церкви относятся к 1628 году. До революции село и прилегающая местность находилась в Ботовской волости Александровского уезда Владимирской губернии, а в 1929 году присоединена к Московской области.

В настоящее время бывшее с. Стогово является частью д. Малинники и располагается на территории охотхозяйства. В начале храм был деревянный, но в 1802 году усилиями уроженцев этих мест митрополита Амвросия и помещика князя Щербатова была заложена каменная церковь; ее строительство завершено в 1803 году. Митрополит передал в дар храму икону Воздвижения Животворящего Креста Господня. В этой иконе был укреплен наперсный золотой с алмазами крест с частицей животворящего древа Креста Господня. Этот Крест был прислан Амвросию в 1816 году Константинопольским патриархом Поликарпом при особой грамоте, которая хранилась в Стоговской церкви. На поклонение Кресту и явленной иконе св. Николая в воскресные и праздничные дни стекались люди из многих окрестных селений. Немало было случаев исцелений от этих святынь. По некоторым историческим сведениям, в глубокой древности здесь имелся небольшой монастырь.

За годы лихолетий храм был почти полностью разрушен, уцелела лишь его трапезная часть. В 1997 году сохранившиеся трапезная часть храма возвращена Церкви. В настоящее время церковь полностью восстановлена. Настоятелю храма о. Вячеславу удалось отыскать ту самую явленную главную храмовую икону и оклад от нее. Икона пока не передана храму и находится в одном из музеев Сергиева Посада. С нее сделан список и ныне почитается в храме.

http://svyato.info/moskovskaja-oblast/sergievo-posadskijj-rajjon-moskovskaja-oblast/derevnya-malinniki-sergievo-posadskiy/

Погост Стогово находится в 143 верстах от губернского города и в 23 от уездного.

Местное предание, неподтвержденное впрочем никакими письменными свидетельствами, начало церкви на этом месте относит к глубокой древности. Чудотворная икона Святителя Николая, по этому преданию, явилась на одном из сенных стогов, в память чего и построена была здесь первая церковь, и местность самая получила название «Стогово». Достоверные сведения о существовании в Стогове церкви относятся к началу XVII века; в 1628 году «в селе Стогове, по патриаршим окладным книгам, значится церковь «Николы Чудотворца», дани она платила в патриаршую казну «полдевяты деньги и по наказу гривну». Под 150 (1642) годом Стогово значится в тех же книгах «дворцовым селом», а в 162 (1654) году церковь платит дани 2 рубля 7 алтын с деньгою.

В 1683 году, по свидетельству местного священника Михаила Иванова, данному Переславскому Духовному правлению в 1799 году, церковь в Стогове была перестроена на средства приходских людей. Эта деревянная церковь и существовала до начала XIX столетия, когда она оказалась очень ветхой. Явилась потребность в новом храме, и храмоздателем выразил желание быть того времени Митрополит Новгородский и Санкт-Петербургский Амвросий (Подобедов), уроженец Стоговского погоста. На его средства и на средства местного помещика князя Щербатова в 1803 году устроен был каменный храм с таковою же колокольнею, который в Стогове и существует до настоящего времени. Престолов в нем два: в холодной во имя святителя Николая Чудотворца, а в трапезе теплой во имя святителя Амвросия Медиоланского.

Утварью, ризницею, святыми иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно. Из святых икон замечательны: 1) икона святителя Николая Чудотворца, очень древнего письма; икона эта почитается «явленной» и чудотворной. 2) Икона Воздвижения Животворящего Креста Господня; в этой иконе укреплен наперсный золотой с алмазами крест с частицею животворящего древа креста Господня, приложенный в церковь по завещанию митрополита Амвросия по его смерти. Этот крест прислан был Амвросию в 1816 году Константинопольским патриархом Поликарпом, при особой грамоте, которая также хранится в Соговской церкви. На поклонение этому кресту по воскресеньям и праздничным дням стекается немалое число богомольцев из окрестных селений. Кроме того, причт Соговский с разрешения Духовной консистории посылает с этим крестом и в соседние селения других приходов, особенно при несчастных случаях.

Напрестольное Евангелие в церкви очень древнее, печатано в 7142 (1634) году при патриархе Филарете; на нем сохранились подписи по листам: «дал сию книгу Троицкого Сергиева монастыря»... другой рукой: «Евангелие Троицкого архимандрита Нектаря (1633–1640 гг.) поволочь и Евангелисты приложить отдать в церковь, где скудное место»... первой рукой: «отдано в церковь Николая Чудотворца в доброе село Согово по себе и по своих родителях будущего ради покаяния и вечных благ наслаждения». В церковном архиве сохранилось несколько писем Митрополита Амвросия и князя Щербатова, писанных местному священнику во время постройки каменного храма.

Церковные документы хранятся в целости: копии с метрических книг с 1802 года, исповедные росписи с того же года. Причта по штату положено священник и псаломщик. На содержание его получается: а) от земли пахотной и сенокосной 100 рублей; б) процентов с причтового капитала (886 рублей) 33 рубля 60 копеек; в) от служб и требоисправлений до 400 рублей; и г) от посторонних богомольцев, приходящих на поклонение Животворящему древу, от 30 до 50 рублей, а всего до 580 рублей в год. Дома у причта собственные на церковной земле.

Земли при церкви: усадебной 1 десятина 626 квадратных саженей, пахотной 30 десятин 2126 квадратных саженей, под кладбищем 746 квадратных саженей, под дорогами 1596 квадратных саженей, под полуречкою и водорогами 2 десятины 210 квадратных саженей, сенокосной 5 десятин 2370 квадратных саженей, под болотом 20 десятин 1805 квадратных саженей, из нее 2 десятины поросли дровяным лесом, а всего 61 десятина. Земля эта значится в общем плане с помещичьей землею.

Приход состоит из погоста и деревень: Малинниково (0,5 версты от церкви), Воронина (3 версты), Взгляднева (4 версты), Бобрыева (5 верст) и Зажегина (3 версты), в коих по клировым ведомостям числится 313 душ мужского пола и 353 женского; все православные. С 1888 года в Стогове существует церковно-приходская школа, учащихся в 1892–93 году – 5.

Источник: Добронравов, Василий Гаврилович. Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии: Вып. 2-4 / сост. В. Добронравов; [В. Березин]. - Владимир, 1893-1898. - 3 т. Вып. 2: Переславский и Александровские уезды. – 1895, стр. 465-468

http://elib.shpl.ru/ru/nodes/13442-vyp-2-pereslavskiy-i-aleksandrovskie-uezdy-1895#mode/inspect/page/465/zoom/4

Есть в Подмосковье, примерно в 20-ти километрах от Сергиева Посада, храм, история возникновения которого очень необычна. Началась она в глубокой древности, скорее всего, не позднее XV столетия. Как свидетельствует местное церковное предание, однажды крестьянин на сенном стогу увидел дивной красоты икону Николая Чудотворца. Взял ее, отнес в близрасположенный храм с. Слотино и отдал священнику. Там она и была оставлена. Однако на следующее утро икона вновь оказалась на том же стогу. Теперь ее уже с крестным ходом внесли в храм... Каково же было изумление, когда икона и в третий раз чудодейственным образом оказалась на прежнем месте. Храм на ночь тщательно запирался, и никто посторонний в него проникнуть не мог. Вскоре одному благочестивому жителю села во сне было видение св. Николая, который повелевал на том месте, где найдена икона, построить храм в честь его имени... В память сего события и была сооружена церковь «Николы на стогу», и сама местность получила название «Стогово». Явленная икона стала главной святыней этого храма.

Из епархиальных архивов известно, что первые упоминания о существовании в с. Стогово церкви Николы Чудотворца относятся к 1628 году. «Дани она (церковь) платила в патриаршую казну полдевяты деньги и по наказу гривну». Эти сведения содержатся в патриарших окладных книгах (Государственный архив Владимирской области, фонд 566, опись №1, т. 2, 1889 г., №3438). Однако в более древних исторических документах упоминается Стоговский монастырь. В дарственной грамоте бояр Стоговых (1505–1504 гг.), пожертвовавших часть своих земель обители преподобного Сергия, в частности, говорится: «Се аз, Ондрей да Иван да Илья Кузьмины дети Стогова, дали есмя в дом живоначальнои Троице и Пречистои его Матери и чюдотворцю Сергию игумену Памле… свою вотчину землю и лес Сутоцкие деревны Остров в Кинельском стану в Переславском уезде, в веки земля без выкупа… А межа тои земле: от Федора до Харьковские поженки; да з дороги направо от яму по Харьковскую поженку, налеве земля Стоговского манастыря, а направе земля нашего дана Троицкия Сергиева манастыря, з дороги до Становеского пути…» Об этом даре упоминается также во Вкладной книге Троице-Сергиева монастыря. Другая грамота от 1494– 1495 гг., в которой сообщается о границах земельных владений, гласит: «Розъезд земле, что окняжили землю круг Стоговского манастыря у Николы Боланда с товарищы, круг назвали великого князя, а налеве Нестерова земля вотчина и его братаничев, Григория Кузмина сына Стогова: из реки из Молахчи поперег пашни во взножь, да взножью вверх, изо взножи поперег пожни на болшую дорогу, что от яму старая была дорога, да дорогою до Федоровы земли Бурцова до Слотинские; направе – Николская земля, а налеве – их вотчина». О существовании Стоговского монастыря сказано и в так называемой Писцовой книге (XVI в.). 

Более подробных сведений о Стоговском монастыре пока не обнаружено. Интересен следующий исторический факт. Когда у преподобного Сергия случился конфликт с монашествующей братией, он оставил Троицкую обитель и пошел по дороге на Кинелу, ища уединенного места для своих молитвенных подвигов. По пути в Киржач он останавливался в районе нынешней деревни Малинники и по его молитвам возник святой источник, который теперь хорошо известен под названием «Гремячий водопад». В пяти верстах от него находится Никольский храм бывшего с. Стогово. По нынешним понятиям это был небольшой скит, относящийся к Троице-Сергиевой обители. Впоследствии он по каким-то причинам был упразднен, и на его месте возник приход церкви Николы Чудотворца.

В XVII в. Стогово числилось как дворцовое село. В XVIII в. им и окрестными землями владел Семён Кириллович Нарышкин (1710–1775). Исстари Никольский храм был деревянный, неоднократно перестраивавшийся. К началу XIX века деревянная церковь обветшала настолько, что развалилась ее паперть. Об этом местный священник о. Михаил писал уроженцу села митрополиту Новгородскому и Санкт-Петербургскому Амвросию Подобедову (1742–1818). В 1802 году усилиями митрополита Амвросия и местного помещика князя П. П. Щербатова (сына П. М. Щербатова) выстроена каменная церковь, которая освящена в 1803 г. Из переписки митрополита со священником села Стогово видно, что деньги, необходимые для построения нового храма, высокопреосвященный Амвросий передал князю П. П. Щербатову: «Всечестный отец Михаил! Письмо Ваше я получил. Падение паперти вынуждает на построение церкви новой. Почему и решилися мы с Его Сиятельством на оное. Сумму, ту, о которой говорили в Москве, я назначил и предоставил распоряжению Его Сиятельства. Прошу и Вас поспешествовать всему, что будет от Вас зависеть. Вам поручено будет съездить к Преосвященному Владимирскому для получения храмозданной грамоты, к коему и от меня письмо отдано. Пребывая впрочем Вам всеусердный доброжелатель Амвросий Митрополит Новгородский. Февраля 13-го дня 1802 г.».

Храмозданная грамота была получена 16 марта 1802 г. Когда началось строительство, епископ Владимирский и Суздальский сделал распоряжение не ломать деревянную церковь, пока не будет благоустроена новая каменная. После этого предписывалось всю утварь из старой церкви перенести в новую. В одном из рапортов содержалась также резолюция: «Дозволить разобрать старую Церковь употребить в пользу новой на обжиг кирпича». Этот пример показывает, какое благоговейное отношение было тогда даже к обветшавшему церковному имуществу. В церкви сохранялись 17 писем князя Щербатова настоятелю храма с указаниями архитектору.

Митрополит Амвросий занимал в то время главную церковную должность в стране – председательствовал в Священном Синоде. Строительство было закончено в рекордно короткие по тому времени сроки. Митрополит передал в дар храму наперсный золотой с 37 алмазами крест с частицей животворящего древа Креста Господня. Этот Крест был прислан Амвросию в 1816 году Иерусалимским патриархом Поликарпом при особой грамоте, которая хранилась в Стоговской церкви. Впоследствии он был вставлен в икону Воздвижения Животворящего Креста Господня. Особой здешней достопримечательностью являлось также очень древнее напрестольное Евангелие, которое было «печатано в 7142 (1634) году при патриархе Филарете». Евангелие было передано в дар храму архимандритом Троице-Сергиевой Лавры Нектарием в память о нем и его почивших родителях. Евангелие имело такую надпись: «В доброе село Стогово для поминовения моих родителей». Далее была сделана приписка: «село весьма скудное».

Новый каменный храм имел колокольню, трапезную и алтарную часть. Престолов в нем было два – в честь святителя Николая и Амвросия Медиоланского. К юго-востоку от алтаря стоял белокаменный надгробный памятник родителям митрополита Амвросия – иерею Иоанну и Наталии. Надпись на памятнике гласила: «Подобедовы Иоанн, священник и жена его Наталья, родители митрополита Новгородского и С.-петербургского Амвросия» (Николай Михайлович В. К. Русский провинциальный некрополь. – Том I. – М., 1914. С. 688. Без дат. Пог. Стогово, Александров. у., Владим. губ.).

У церкви были погребены иерей Михаил Иванов (ум. 1826 г.), при котором и была построена каменная церковь, иерей Сергий Алексеевич Сокольский, служивший при храме с 1840 по 1863 г. За алтарем сохранилась часть металлического надгробного креста, где прочитывается следующее: «Под сим крестом погребено тело священника Василия Павловича Покровского… род. 1863 3 апреля сконч. 7 августа 1897 года», с другой стороны: «…с миром, поставлен сей крест от любящей жены». После смерти священника остались четверо его детей – три дочери и один сын; вдова получала от Епархии пенсию 24 рубля в год. Об этом сказано в журнале «Владимирские епархиальные ведомости» за 1915 г.

Причт церковный состоял из священника, дьячка и пономаря. Приход включал в себя с. Стогово, д. Малинники, Воронино, Взгляднево, Бобырѐво и Зажегино (в наше время урочище).

В последней трети XIX в. церковь погоста Стогово была приписана к Слотинскому храму. В 1888 г. в Стогове открыта приходская школа. В это время священником церкви был Дмитрий Троицкий (рукоположен в священника в 1863 г., награждён набедренником). Его сын Николай (род. 1867) в 1881 г. окончил Переславское Духовное училище и в 1887 г. – Вифанскую семинарию. Отцу Дмитрию Троицкому помогали в служении сверхштатный дьячок Василий Алексеевич Лебедев, сын которого Александр в 1888 г. окончил Вифанскую семинарию, и псаломщик Яков Ключарёв, чей сын Николай в 1890 г. также окончил вышеназванную семинарию. В 1899 году была построена каменная церковно-приходская школа. В «Епархиальных ведомостях» отмечалось: «Настоятель Московского Сретенского монастыря, архимандрит Димитрий, выстроил для церковно-приходской школы в с. Стогове здание, стоившее ему 15000 рублей и затратил на хозяйственные нужды 439 р. 41 к.» (Владимирские епархиальные ведомости от 15 августа, № 16, 1900 г.).

До настоящего времени на кладбище возле Никольского храма сохранился величественный памятник из черного мрамора, на котором имеется надпись, что «здесь покоятся: дьячок Гавриил Стефанович /Ключарев/, почивший в 1870 году, и супруга его…» Другая надпись гласит: «Деятельным христианам, ревнителям благочестия и чадолюбивым родителям от признательного сына. А. Д. 1899 г.». Архимандрит Димитрий Ключарев управлял Сретенским монастырем с 1892 по 1908 год и был сыном упоминаемого дьячка.

В церковной ведомости за 1911 год сохранились интересные сведения о материальной стороне храма. «Священник от казны жалование не получает, кружечного доходу, процентовского капитала и от земли получает 306 рублей. Псаломщик – 102 рубля. Церковные деньги в целости за ключем Церковного старосты и печатию церковною. Неподвижной суммы состоит в кредитных учреждениях 1029 рублей, а билет находится в целости. 1) Расписка Московской конторы Госуд. Банка за №335922 на 500 руб. 2) на книжке Государственной Сберегательной Кассы за № 36764 на 29 рублей и по другой книжке за № 6839 во 100 рублей. Расписка Государственного Банка в принятый на хранение 5% выигрышного Билета в 100 рублей и расписка Государственного Банка за №459 Александровского уездного казначейства в 300 рублей».

В Епархиальных ведомостях отражается вопрос о пересмотре жалования псаломщику за 1912 год и помечается: «Село Стогово комиссия считает вполне достаточным. Причт Стоговский поставить первым в ряду причтов с долей псаломщика в 150 рублей» (Владимирские епархиальные ведомости. – № 26-30, 1912 г., с. 217). В 1885 г. в приходе Никольского храма по клировым ведомостям числились 634 прихожанина, имелись две часовни: в д. Воронино – часовня Иоанна Предтечи, устроена в 1871 г. на месте сгоревшей в 1865 г., и в д. Бобырево – в честь св. мученицы Параскевы. Обе часовни разрушены в советское время.

В 1997 г. храм возвращен Православной Церкви. Кому-то брошенная Стоговская церковь слепила глаза. Вначале уничтожили алтарную часть и колокольню, а потом про остатки разрушенного здания просто забыли. До последнего времени церковь ни на одном из балансов не числилась. В настоящее время храму присвоен статус вновь обретенного памятника архитектуры.

В 2002 г. о. Вячеславу удалось отыскать ту самую явленную главную храмовую икону и оклад от нее. Вот как об этом рассказывает сам батюшка: «Когда мы расчищали сарай возле дома от всякого хлама, неожиданно нашли тыльную часть металлического оклада от иконы. Там имелась надпись: “Сей чудотворный образ святителя Николая, находящийся в погосте Стогово Александровского уезда, Владимирской губернии с весьма отдаленных времен”. Мы сразу поняли, что это за находка, и нам стали известны размеры иконы. 

В музейной книге “Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии” 1895 года издания, в разделе “церковь на погосте Стогове”, на полях была сделана едва заметная пометка карандашом, против того места, где говорилось о чудотворной иконе святителя Николая: “Находится в запасниках”. Эту запись, видно, для себя сделали члены экспедиции. Именно она помогла моему товарищу тщательно обследовать все записи музея и найти икону. Очевидно, после войны верующие люди отдали чудотворную святыню в открывающийся храм с. Слотино, так как церковь в Стогово оставалась закрытой. Я снял размеры оклада и замерил те места, где он закреплялся на иконе. Когда я увидел оригинал и проверил свои замеры, все совпало: следы от гвоздиков на иконе оказались идентичны тем, что и на окладе». С чудотворной иконы сделан список. Имеется точная фотокопия.

По соседству с храмом обустроен святой источник, который также известен с древних времен.

По материалам официального сайта храма: https://www.stogovo.ru/

https://www.stogovo.ru/%d0%98%d1%81%d1%82%d0%be%d1%80%d0%b8%d1%8f

Село, или правильнее погост Стогов, находится в Александровском уезде, в третьем благочинническом округе; отстоит от губернского города в 143 верстах и от своего уездного в 23 верстах, от Троице-Сергиевой Лавры в 17 верстах, неподалеку от Махрищского монастыря. Погост этот существует более 400 лет; о начале его сохранилось предание, что на месте, им занимаемом, был первоначально сенокосный луг, и обыкновенно ставились тут стога сена. Явление на одном из поставленных стогов иконы Чудотворца Николая было причиною построения на этом месте деревянной церкви во имя сего Святителя и дало повод к названию погоста Стоговым или Стоговским.

Настоящая приходская церковь построена в 1803 году на средства Амвросия, бывшего митрополита Новгородского и Санкт-Петербургского, под наблюдением владельца – тайного советника князя Павла Петровича Щербатова. Зданием каменная с таковою же колокольнею, крепка. Престолов в ней два: в настоящей холодной во имя святителя и Чудотворца Николая, и в трапезе – приделе теплом во имя святителя Амвросия, епископа Медиоланского. Ризницею, утварью и святыми иконами церковь снабжена достаточно. Из икон замечательны: а) Воздвижения честного Креста Господня и б) явленная икона Святителя Николая Чудотворца, доселе находящаяся в церкви Стоговской в иконостасе в нижнем поясе. Письмо этой иконы ясно свидетельствует о древности ее и еще особенно замечательно то, что она сохранила до того свежесть красок, как будто бы только недавно была написана, а между тем положительно известно, что икона, со времени самого явления ее, никогда не была поновляема. Кроме богослужебных книг есть книги и для назидательного чтения. Существуют две деревянные часовни: 1) в деревне Воронине устроена в 1871 году на месте сгоревшей в 1865 году такой же часовни; 2) в деревне Бобыреве, когда и по какому случаю устроена в честь иконы святой мученицы Параскевы, неизвестно. Кладбище находится при церкви.

В состав прихода, кроме погоста Стогова, в коем 4 двора, входят следующие селения: деревня Малинники, деревня Воронино, деревня Взгляднево, деревня Бобырево и деревня Зажегино; деревня Бобырево отстоит от церкви в 5 верстах и составляет самый дальний пункт в приходе. Прихожан за 1885 год числилось 302 мужского и 332 женского пола душ, большинство которых принадлежит к крестьянскому сословию и занимается хлебопашеством и фабричною промышленностью; в приходе раскольников нет.

Причта при сей церкви по штату положено: 1 священник и 1 псаломщик; в настоящее время священником состоит Дмитрий Троицкий, который священствует с 1863 года и имеет набедренник.

При сей церкви земли: усадебной 1 десятина 626 квадратных саженей, под кладбищем 746 квадратных саженей, пахотной 30 десятин 2126 квадратных саженей, сенокосной 5 десятин 2370 квадратных саженей, под проселочными дорогами 1596 квадратных саженей, под полуречкою и водороями 2 десятины 210 квадратных саженей, под болотом 20 десятин 1805 квадратных саженей, всей земли с неудобной 61 десятина 2278 квадратных саженей, в том числе земли, заросшей лесом березовым и осиновым дровяным, находится примерно 2 десятины. Сия земля означена в общем господском плане отдельно. Особенного плана на сию землю и межевой книги при церкви не имеется, причт сею землю владеет сам, дела о земле не производится. Дома у причта собственные – деревянные, на церковной земле. На содержание причта постоянного оклада не получается, а получается им всего в год до 645 рублей.

При Николаевской церкви нет никаких благотворительных учреждений.

Источник: Орлов, Василий Матвеевич. Описание церквей и приходов Владимирской епархии / Сост. Василий Орлов. Александровский уезд / 21. — Владимир: тип. П.Ф. Новгородского, 1886, стр. 161-163

https://viewer.rusneb.ru/ru/000200_000018_v19_rc_1524880?page=172&rotate=0&theme=white