Свияжск. Иоанно-Предтеченский монастырь. Церковь Троицы Живоначальной.

Свияжск. Иоанно-Предтеченский монастырь. Церковь Троицы Живоначальной

Троицкая церковь (XVI в.). Среди сохранившихся монастырских строений наиболее древнее -Троицкая деревянная церковь, являющаяся древнейшим сохранившимся православным храмом на территории Татарстана. Храм построен в 1551 году одновременно с крепостью Свияжск. Хотя храм неоднократно перестраивался в XIX веке, получив вместо шатрового луковичное завершение, однако основные черты он сохранил. В Троицкой церкви до наших дней дошли деревянные скульптурные изображения Спасителя, апостолов и т.д., более характерные для русского севера, чем для Поволжья.

Информация с сайта Татарстанской митрополии РПЦ

Среди сохранившихся монастырских строений наиболее древнее - Троицкая деревянная церковь, являющаяся древнейшим сохранившимся православным храмом на территории Татарстана. Храм построен в 1551 году одновременно с крепостью Свияжск. Хотя храм неоднократно перестраивался в XIX веке, получив, например, вместо шатрового луковичное завершение, однако основные черты он сохранил. В Троицкой церкви до наших дней дошли деревянные скульптурные изображения Спасителя, апостолов и т.д., более характерные для русского севера, чем для Поволжья. Церковь рублена зимой 1550 г. в угличских лесах и весной 1551 года в разобранном виде вместе с другими сооружениями и городскими стенами была доставлена в устье р. Свияги.

Здание церкви представляет собой небольшой вытянутый объем, состоящий из 2-х прямоугольных срубов храмовой части и пятигранной апсиды. Во время неоднократных перестроек в ХIХ в. древнее гульбище заменено открытой папертью, шатровое завершение храма - восьмигранным глухим ярусом с барабаном и главкой. В интерьере сохранился 4-х ярусный резной иконостас.

Из книги: Липаков Е.В., Афонина Е.В., Долгов Е.Б., Середа Г.И., Якимов И.В. «Республика Татарстан: Православные памятники (середина XVI — начало XX веков)» — Казань: Издательство «Фест», 1998.

Главную достопримечательность монастыря представляет деревянная (холодная) церковь во имя Живоначальной Троицы, без колокольни и приделов - современная самому основания города. Это та самая церковь, которая вместе с частью городских стен была срублена в Угличском уезде в зиму 1550-1551 года дьяком Вырубовым и весною 1551 года сплавлена водою в разобранном виде к месту будущего города. В видах лучшей сохранности её, эта церковь в недавнее сравнительно время обшита тесом и покрыта железом. Весьма замечательны здесь иконы второго яруса иконостаса, по определению членов IV археологического съезда в Казани (1877 г.), относящиеся к XV веку; любопытны и древние царские врата, на образах которых сделаны латинские надписи.

Из книги «Спутник по Казани» Иллюстрированный указатель достопримечательностей и справочная книжка города. Под редакцией профессора Н.П. Загоскина. Казань, 1895 г. (Орфография приведена в соответствие современным нормам русского языка.)

Храм Троицы Живоначальной (Троицкая церковь) был построен в 1551 году, из толстых деревьев лиственницы, внутри стёсанных. Сруб поставлен в виде креста и имеет два яруса: первый — четырехугольный, с четырехугольным полукружием для алтаря; второй — восьмиугольный. Храм небольшой: длина 10, ширина 4 сажень.

Храм Троицы Живоначальной (Троицкая церковь) в Свияжске — первый православный храм на Правобережье Волги, единственный в Поволжье памятник русского деревянного зодчества XVI века. Единственное строение, что сохранилось от крепости Ивана Грозного, от первого рубленого города, спущенного по Волге из Мышкина. Храм Троицы Живоначальной построен в 1551 году одновременно с крепостью Свияжск.

Храм срублен зимой 1550 года в лиственничных лесах вотчины князей Ушатых под Угличем из толстых полуаршинных бревен лиственницы, стесанных внутри, затем вместе с прочими деревянными строениями города доставлен в Свияжск плотами весной 1551 года и поставлен за один день воинами князя П.С. Серебряного-Оболенского. Она на 163 года старше знаменитой Преображенской церкви в Кижах. Храм Троицы Живоначальной был освящен 17 мая 1551 года — в день Святой Троицы.

Основные переделки датированы второй половиной XVII века, когда на территории давно закрытого Троице-Сергиевского монастря с разрешения Синода разместился Иоанно-Предтеченский монастырь.

В 1819 году к храму Троицы Живоначальной были пристроены крыльца с колоннами, а в 1821 году церковь поставили на кирпичный цоколь, бревенчатые стены обшили тесом и покрасили масляной краской. Интерьер был сильно искажён в советское время — вывезены иконы XVI — XVII веков, однако сама конструкция резного иконостаса сохранилась.

Что касается позднейших искажений ее облика, произошедших в основном в XIX веке, то ей повезло куда меньше, чем кижскому деревянному погосту. Весь верх её, первоначально шатровый, был заменен плоской железной кровлей с железным же куполом. Когда-то вся устремленная к небу — подобно знаменитой деревянной шатровой церкви в карельской Кондопоге, — она словно бы «приземлилась» и стала раза в полтора ниже, чем была… Когда-то ее высота, судя по сохранившимся старинным рисункам, не уступала ее длине — а длина составляла 10 саженей (21,3 м). Другое искажение состоит в том, что бревенчатый срубный храм полностью покрыли тесом и покрасили краской: то серой, то зеленой, то голубой становилась эта церковь в разные годы, по мере того, как очередная краска тускнела и облезала. Это «омолодило» храм сразу века на три.

Впрочем, кижские церкви в XIX веке тоже были обиты тесом. При реставрации тесовое покрытие сняли. В настоящее время храму Троицы Живоначальной возвращен его первоначальный облик.

Особенность интерьера Троицкой церкви, ещё усиливающая её сходство с деревенской избой – это длинные лавки, стоящие вдоль стен. Стоящие, видимо, изначально. Они ещё в старину были намертво прибиты к полу и таким образом стали неотъемлемой частью интерьера. Две лавки были прибиты даже в алтаре. В древнерусских церквах обычно и стояли такие скамьи, чтобы уставшие от стояния могли немного отдохнуть. Кажется, что вообще всё в этой церкви – деревянное. Даже семисвечник в алтаре, и тот стоял – деревянный. Единственное, что выделяется из этого царства брёвен, тёса и дощатой резьбы – потемневшее от старости висячее медное паникадило. Главным украшением церкви был, конечно, иконостас - также деревянный и первоначально 4-ярусный. Узоры иконостаса сохранились лишь частично, часть накладной резьбы обломана, но видно, что он выполнен в стиле украинского барокко.

На входе в храм стоит простенькая с виду скамейка, на которой, как утверждают местные жители, сиживал сам Иван Грозный.

До наших дней в храме Троицы Живоначальной сохранился, правда в сильно повреждённом виде, почти совсем без икон и без многих деталей резьбы, среди которых сохранились деревянные скульптуры Спасителя и апостолов, ныне хранящихся в Музее изобразительных искусств Казани, — иконостас XVII века. Туда же в советское время были перевезены все иконы праздничного чина, представляющие особую ценность.

http://sviyajsk.cerkov.ru/xram-troicy-zhivonachalnoj/