ГЛАВНАЯ О ПРОЕКТЕ ВХОД / РЕГИСТРАЦИЯ
Вход

У меня есть логин и пароль

E-mail или логин

Пароль

Регистрация

Я новый пользователь

 

Восстановление пароля

Я забыл пароль

E-mail или логин


Коневец, остров. Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь.

Рождество-Богородичный Коневский монастырь


Монастырь. Действует.  (все монастыри в каталоге →)
Год основания:не ранее 1393.
Ссылки: Официальный сайт 
Адрес:
Россия, Ленинградская область, Приозерский район, о. Коневец

Координаты:60.84796, 30.58278
Проезд: на машине: до острова можно добраться из Санкт-Петербурга по Приозерскому шоссе. Не доезжая примерно около 20 км до Приозерска на 106 км шоссе необходимо повернуть направо по указателю в направлении «Совхоз первомайский», через 0,5 км в пос. Плодовое на развилке - налево, затем прямо до пос. Заостро ... нажмите чтобы увидеть полное описание проезда на машине: до острова можно добраться из Санкт-Петербурга по Приозерскому шоссе. Не доезжая примерно около 20 км до Приозерска на 106 км шоссе необходимо повернуть направо по указателю в направлении «Совхоз первомайский», через 0,5 км в пос. Плодовое на развилке - налево, затем прямо до пос. Заостровье, проехав пос. Заостровье, на Т-образном перекрестке - направо (грунтовая дорога), через 4 км - развилка, поворот по указателю - «Бухта Владимирская 1 км», через 1 км у автобусной остановки поворот налево к причалу (60 м). своим ходом: сесть на электричку с Финляндского вокзала в направлении Приозерск-Кузнечное и доехать до станции Громово. От остановки «Громово» до бухты «Владимирская» едёт автобус. Автобус ходит дважды в день, утром в 9.55 (прибытие в бухту «Владимирская» в 11.00) и вечером в 16.25 (прибытие в бухту «Владимирская» в 17.30 - 17.45). От причала до острова в период навигации ходит монастырский катер. Катер не имеет четко установленного расписания своего следования, потому о времени его отхода лучше узнать заранее, через Паломническую службу. Путь на катере до острова, в зависимости от погоды, занимает не более часа. Следует также помнить, что если у вас нет разрешения на посадку на катер, выданного в Паломнической службе, либо благословения настоятеля, капитан катера вправе не взять вас на борт. В штормовую погоду катеру может быть запрещено выходить из бухты. Ответственность за подобные задержки, возникшие не по вине капитана катера, монастырь и Паломническая служба не несет. В зимнее время, когда Ладога оказывается скованной льдом, от берега до острова можно добраться пешим путем по льду (около 5 км), по многочисленным протоптанным в снегу тропинкам. В период навигации на остров Коневец также осуществляются регулярные туристические и паломнические рейсы из Санкт-Петербурга, Приозерска и с острова Валаам на круизных теплоходах.




Добавить фотографию
Сортировка:


Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Валерий Д
1 сентября 2015
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
Вид Главной усадьбы с Ладожского озера
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Валерий Д
1 сентября 2015
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
yozik
11 июля 2011
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
ограда кладбища и кладбищенский храм Николая Чудотворца
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Екатерина
14 июня 2011
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
Восточная часть комплекса Главной усадьбы
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Валерий Д
1 сентября 2015
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
Андреева Ирина
22 июня 2014
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
Работный дом. Арх. И.Б. Слупский, 1874.
Андреева Ирина
22 июня 2014
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
Андреева Ирина
22 июня 2014
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
Андреева Ирина
22 июня 2014
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
Андреева Ирина
22 июня 2014
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
Андреева Ирина
22 июня 2014
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
Андреева Ирина
22 июня 2014
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
Андреева Ирина
22 июня 2014
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
Андреева Ирина
22 июня 2014
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)exploreman
28 июля 2013
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
yozik
11 июля 2011
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Екатерина
14 июня 2011
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Екатерина
14 июня 2011
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
Воротная башня
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Екатерина
14 июня 2011
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
yozik
11 июля 2011
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
Западная часть комплекса Главной усадьбы
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Валерий Д
1 сентября 2015
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
«Красная» гостиница. 1843.
Андреева Ирина
22 июня 2014
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
yozik
11 июля 2011
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
yozik
11 июля 2011
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
Странноприимный дом и часовня Николая Чудотворца
Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Екатерина
14 июня 2011
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
Обелиск в память посещения Коневца императором Александром II 28/VI-1858.
Михаил Владимиров
13 сентября 2005
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
«Красная» гостиница. 1843.
Михаил Владимиров
13 сентября 2005
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
Работный дом. Арх. И.Б. Слупский, 1874.
Михаил Владимиров
13 сентября 2005
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
"Белая" гостиница. Арх. И.Б. Слупский, 1860-е.
Михаил Владимиров
13 сентября 2005
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
Общий вид монастырского каре. Предположительно начало 20 века.
Smilla
9 ноября 2006
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
Фото из Архива финских вооруженных сил SA-kuva
Наталия
20 сентября 1942
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
Фото из Архива финских вооруженных сил SA-kuva
Наталия
20 сентября 1942
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
Рис. из журнала "Всемирная Иллюстрация".
Андрей Агафонов
1 января 1893
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
Рис. из журнала "Всемирная Иллюстрация".
Андрей Агафонов
1 января 1888
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
Рис. из журнала "Нива".
Андрей Агафонов
1 января 1880
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
http://нэб.рф/catalog/000934_000046_RuPRLIB12012751/viewer/
Андрей Агафонов
1 января 1877
Рождества Пресвятой Богородицы Коневский монастырь - Коневец, остров - Приозерский район - Ленинградская область
Рис. из журнала "Нива"
Андрей Агафонов
??




Добавить статью/комментарий
Статью добавил(а): Катя Филатова,  22 октября 2003

В конце 14 века инок Арсений, уроженец Великого Новгорода, пришёл со Святой горы Афон в далёкие северные земли с тем, чтобы здесь, на одном из ладожских островов, основать обитель во имя Пресвятой Богородицы. Долгое время провёл он скитаясь по Ладожскому озеру и ища место для монашеского жития. Так в 1393 году прибыл Арсений на остров Коневец, находящийся в северной части Ладожского озера, у западного его берега. Арсений поселяется на острове и проживает на нём несколько лет в полном уединении от мира. Прослышав о славе одинокого подвижника, к нему постепенно начинают стекаться ученики, составляя тем самым первую монашескую братию. С этого времени начинает свою жизнь Коневский Рождество-Богородичный мужской монастырь.

За более чем 600 лет своей истории переживал монастырь и славные, и печальные времена. Дважды подвергалась обитель разорению от шведов, один раз в 16 и второй раз в 17 веке. С 1944 по 1990 годы монастырь был закрыт, на территории острова расположились военно-морская часть и закрытый испытательный полигон, а братия была вынуждена искать спасение в эвакуации в Финляндии. Монастырские земли передали церкви только в 1991г. Остатки военной базы до сих пор находятся на острове, но остался ли там кто из военных не знаю (К.Ф.)

К сожалению, ввиду неоднократного разорения обители в 16 и 17 веках шведами, ни одной постройки, относящейся к древнему периоду истории Коневского монастыря, на острове не сохранилось. Строительство Коневского монастыря началось сразу же по возобновлении обители в 1721 году и продолжалось вплоть до начала 20 столетия. Основная часть монастырских зданий, включая монастырское каре и главный соборный храм во имя Рождества Богородицы, была сооружена в первой половине 19 века. В настоящий момент (2003 г.) комплекс монастырских зданий, сильно пострадавший за годы запустения монастыря в советское время, реставрируется.

Собор Рождества Пресвятой Богородицы (1809). Старейшая по времени основания постройка обители. Место для строительства собора было выбрано самим преподобным Арсением в 1421 году. Строительство ныне существующего собора началось в 1800 году на месте на месте обветшавшего храма 15 века, по проекту насельника обители иеромонаха Сильвестра. В проекте была сохранена общая композиция постройки, предложенная архитектором С.Г. Ивановым в составленном им первоначальном плане собора, но завершение и отделку храма решено было выполнить в стиле провинциального барокко. Строительство совершалось на пожертвования благотворителей. В 1802г. - освящен престол в честь Сретения Господня в нижней церкви нового собора. 1809г. - освящен престол верхней церкви во имя Рождества Пресвятой Богородицы. В итоге получился крестово-купольный храм с восьмью квадратными столбами. Собор напоминает монументальные храмы русской провинции с. 18 в. Заметны черты древнерусского зодчества: расположение алтаря, средней части храма и притвора на одной оси; пятиглавие; отсутствие какой-либо ордерной системы в наружном декоре; наличники окон в виде «бровок». Форма глав собора, некоторые детали обрамления оконных проемов характерны для стиля барокко. На рубеже 60-70 гг. ХIХ века к собору пристроена паперть с башней (использованы проекты И.Б. Слупского и частично А.М. Горностаева). В 1830г. освящен южный придел в честь Коневской иконы Божией Матери. Нижний храм в настоящий момент отреставрирован и в нем совершаются регулярные богослужения. Стены побелены и обвешаны иконами современного письма. Верхний храм очень сильно пострадал в годы советской власти и потому в настоящее время не действует, ожидая своего восстановления (информация на 1998г.) От прежнего великолепия ныне уцелел только остов иконостаса. Частично сохранились остатки росписи. В настоящий момент в соборе хранятся две самые почитаемые святыни Коневского монастыря - рака с мощами преподобного Арсения и чудотворная икона Коневской Божией Матери.

В башенках монастырского каре были церкви Никольская (1719г.) и преподобного Арсения Коневского (1849г.) - сейчас восстанавливаются.

Коневский скит (1876). Ещё с борта корабля, приближающегося к Коневцу, на некотором расстоянии справа от причала ближе к юго-западной оконечности острова отчетливо просматриваются каменные строения. Это скит во имя Коневской иконы Божией Матери, расположенный на самом берегу Владычной бухты на месте первого монастыря, построенного ещё самим Арсением в 1398 году. Вначале на этом месте стояла лишь небольшая памятная часовня. Только в 1874 году приступили к строительству скита по проекту И. Б. Слупского. Великолепная по своему внешнему виду и убранству церковь, возведённая в кирпиче на мощном гранитном цоколе, явилась центром композиции. Она представляет собой небольшой белокаменный бесстолпный храм, который венчает традиционное для русских церквей пятиглавие. Центральный купол является непропорционально большим по отношению к остальной постройке, что, тем не менее, придает всей церкви красивый внешний вид. Остальные купола небольшие, увенчаны маленькими луковичным главками. С западной стороны к церкви пристроена небольшая колокольня в один ярус, которую завершает четырёхскатная, увенчанная небольшой луковичной главкой, шатровая крыша. Во всём архитектурном облике храма явно прослеживается дань увлечению «русско-византийским» стилем в тот период времени. Некогда внутри церкви сохранялось богатое внутреннее убранство, из которого особенно выделялся резной, сделанный под малахит, иконостас.

Казанский скит (1794-1796). Казанский скит находится в некотором отдалении от основных монастырских построек в глубине острова на вершине горы, которая называется Святая. Это самая высокая точка о. Коневец, высота горы составляет в самой высокой точке 34 метра. Как повествует нам житие преп. Арсения, Арсений по прибытии на о. Коневец в 1393 году вначале поселился именно здесь, прожив на вершине Св. горы около 3-х лет в уединении и лишь затем, в 1396 году, перешёл жить на берег Ладоги, на место, где сейчас находится Коневский скит, а до этого стоял первый основанный Арсением монастырь и церковь во имя Рождества Богородицы. Некоторое время спустя, ещё при жизни самого Арсения, на Св. горе состоялось явление Богородицы старцу Иоакиму, ученику Арсения. А было это так. В один из годов Арсений решил совершить второе путешествие на Св. гору Афон, с тем чтобы ещё раз посетить тамошние святыни и проведать братию, вместе с которой он прожил некоторое время, прежде чем придти на о. Коневец. Так получилось, что во время отсутствия Арсения на Коневце случился страшный неурожай. Братия стала терпеть большую нужду, так что некоторые из монахов стали роптать и вознамерились покинуть обитель. Один из преданных учеников Арсения, старец Иоаким, видя великое смущение среди братии, удалился на время из монастыря и уединился на горе в глубине острова, той самой, на которой жил и молился преподобный Арсений по прибытии на остров. Проведя некоторое время в посте и молитве, старец уснул. Во время сна ему явилась сама Богородица и сказала такие слова: «Не скорби, старче, но скажи братии, чтобы не расходилась с сего места, ибо вскоре будет к вам слуга мой Арсений с обилием всего нужного для обители». Старец поспешил вернуться назад к братии и рассказал о чудесном явлении ему Богородицы и передал сказанные Ею слова. На следующий же день приплыл и сам Арсений на двух больших судах из Новгорода, привезя с собой множество припасов. Видя такое чудесное явление братия возблагодарила Небесную Владычицу за явленное Ею чудо и по благословлению Арсения поставила в память об этом событии на месте явления Богородицы старцу Иоакиму крест и икону. Гора получила название Святой, позже на месте креста была поставлена небольшая часовня, а затем, в конце XVIII века, на вершине самой горы устроен скит во имя Казанской иконы Божьей Матери.

Часовня Успения Божией Матери (1899) по праву считается самой красивой деревянной постройкой обители. Она выдержана в формах русского стиля: крыльцо, шатер, луковичная главка с крестом. Построена она была в 1899 году взамен деревянного поклонного креста, который был сломан бурей. При входе в часовню помещены изображения преподобного Арсения и святителя Евфимия Новгородского, с восточной стороны доныне сохраняется остатки образа Воскресения Христова. Часовня была недавно полностью отреставрирована и восстановлена. Внутренне убранство часовни не сохранилось.

Часовня на Конь-камне (1895). Конь-камень - огромный валун серого гранита размером 9 на 6 и высотой чуть более 4 метров - бесспорно является одной из главных достопримечательностей о. Коневец. Это единственный таких больших размеров камень на Коневце, весит он более 750 тонн. Когда-то, много тысяч лет назад, он был принесён сюда ледником со Скандинавских гор и, когда ледник растаял, так и остался лежать на своём месте. В историческом отношении этот огромный камень запечатлен как древний памятник народного суеверия, по которому он и был назван Конь-камнем, а сам остров - Коневцом (хотя финны еще очень долго после этого называли остров просто Рантасаари - Прибрежный остров). Много лет назад, ещё до прихода на остров преподобного Арсения, этот камень служил местом языческих ритуалов. Ежегодно местные жители, которые использовали Коневец как летнее пастбище для своих лошадей, приносили на этом камне в жертву коня, дабы возблагодарить тем самым духов острова, которые, как гласит придание, обитали в этом камне. Преподобный Арсений, пришедший на остров в конце XIV века, должно быть еще застал остатки этого гнусного обычая. Пришедши на Конь-камень преподобный Арсений нашёл это место «пуще дремучего леса ужасом бесовским окруженным». Ночь провёл Арсений здесь в молитве, а под утро совершил крестный ход вокруг камня с иконой Богородицы в руках и окропил камень святой водой. По преданию, духи как копоть вышли из камня и, обернувшись черными воронами, улетели прочь с острова к противоположному выборгскому берегу Ладоги, который стал с той поры именоваться Чертовой бухтой. Начиная с этого времени, как гласит предание, на Коневце не водятся змеи (Коневец - это единственный остров на Ладоге, где нет змей!). В память об этом событии на вершине камня стоит небольшая деревянная часовня. Достоверных сведений о том, когда именно была построена первая часовня на Конь-камне, нет. Скорее всего, в самом начале основания обители. Затем, во времена запустения обители, часовня была разрушена и восстановлена только в 1815 году при настоятеле Иларионе. Часовня была высотой около 3 метров, с небольшой галереей. Внутри находились «простой работы» иконы и деревянный крест. Нынешняя часовня с красивыми оконными наличниками, украшенными пропильной резьбой, построена в 1895 году и в настоящей момент полностью восстановлена. Подняться в часовню можно по пристроенной к Конь-камню деревянной лестнице. Изнутри часовня не имеет особых украшений, стены и потолок выкрашены простой белой краской. Лишь на восточной стене, прямо напротив входа, помещены две иконы современного письма: одна Божией Матери Коневской, другая преп. Арсения. Перед иконами стоит аналой для чтеца.

Часовня Николая Чудотворца (1815). Каменная часовня в честь Святителя Николая была построена в 1815 году при игумене Иларионе. Внутри неё, напротив двери, от пола до потолка стояло распятие. По традиции прибывавшие на остров паломники совершали в ней небольшой молебен о благополучном прибытии на остров (Св. Николай считается покровителем всех плавающих и путешествующих) и часовня, тускло освещаемая несколькими лампадами, мгновенно наполнялась ярким светом от множества свечей, поставленных паломниками.

Источники информации: официальный сайт монастыря, книга Православные обители России, путеводитель, М., 1998 и личные впечатления лета 2003г.


Статью добавил(а): Автор опубликовал свой список любимых храмов Каталога (Избранное)Александр Богданов,  19 марта 2007

Коневский Рождественский монастырь, 3 класса, общежительный, на острове Коневце, в северо-запападной части Ладожского озера. Основан преподобным Арсением (см. 12 июня), который, прибыв в 1393 году на остров, для уединенной жизни, первоначально поселился на горе в дремучем лесу, водрузив здесь крест и при нем создал келью; через год преподобный перешел на юго-западный берег к бухте, называемой «Владычная лахта» и с несколькими учениками около 3 лет проводил здесь скитскую жизнь, а затем построил небольшую деревянную церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы. Здесь теперь находится Коневский скит. В 1421 году, вследствие наводнения, вода достигла самого храма, и это побудило преподобного перенести обитель на более возвышенное место, где она и ныне. В 1577 году монастырь подвергся разорению от шведов, и иноки его переселились в Деревяницкий монастырь (см. Новгородскую епархию); возвратившись обратно, по восстановлении монастыря в 1549 году, иноки в 1610 году снова должны были, вследствие передачи Корельского края шведам, переселиться в Деревяницкий монастырь.

С тех пор остров Коневец находился в запустении более 100 лет, пока император Петр I не возвратил России Корелию; тогда, по просьбе Деревяницкого архиепископа Иоаникия, в 1718 году, остров Коневец был приписан к Деревяницкому монастырю и последний восстановил Коневский монастырь, который с 1760 года был признан самостоятельным, а в 1825 году возведен в степень 3 класса. Теперешние здания монастыря — позднейшего происхождения. В центре их величественно подымается двухэтажный каменный собор во имя Рождества Пресвятой Богородицы. В нижнем монастырском храме в честь Сретения Господня находятся главные святыни обители: на левой стороне у входа почивают под спудом святые мощи преподобного Арсения, над которыми возвышается серебряная изящной отделки рака; близ левого клироса находится Коневская чудотворная икона Божией Матери, (называемая в ходовых у иконописцев прорисях ее и ее списков также и Голубицкой); со времени именуемая Коневской, с возвращения ее из Санкт-Петербурга в монастырь (см. 10 июля), отовсюду стали стекаться сюда к ней на поклонение, с мольбою о своих нуждах, люди благочестивые, и многие из них получали и ныне получают «вся благая и полезная», по их вере к Усердной Заступнице; на этой святой иконе к венцу изображенного на ней Богомладенца привешен золотой складень с частью ризы Господней. В Сретенском же храме на пьедестале хранится часть ризы Богоматери в серебряном ковчеге и деревянный ковш, оправленный в серебро, бывший в употреблении у преподобного Арсения. В монастырской церкви во имя святого Николая чудотворца весьма замечателен древний иконостас; он содержит в себе исключительно изображения событий из жизни святителя.

Священным и лучшим местом Коневского монастыря почитается «Святая гора». На ее высотах положено было преподобным Арсением начало селения монашеского. На ней, в годину искушения, было утешительное явление Божией Матери старцу Иоакиму, почему гора и получила название «Святой». Здесь находится устроенный еще в 1796 году Святогорский скит с каменной церковью в честь Казанской иконы Божией Матери. Около него находится громадный отрывок серого гранита, служащий предметом почитания для окрестных жителей. Устрашаемые бесовскими действиями, они ежегодно приносили ему в жертву одного коня, чтобы духи охраняли их скот, приводимый сюда для прокормления. От этого суеверного обычая и самый камень получил название «Конь-Камень», а от него и остров свое имя «Коневец». Преподобный Арсений, узнав об этом от одного благочестивого рыбака, всю ночь провел на молитве, а утром с чудотворной иконой Пресвятой Богородицы пришел с учениками к камню и, по молитве, окропил его святой водой; тогда, по преданию, в виде воронов полетели с острова духи на противоположный Выборгский берег, в глубокую лахту, сохранившую по настоящее время название «Чертова лахта».

Ежегодно 12 июня совершается из монастыря крестный ход к Святой горе, а 10 июля в Коневский скит на Владычной лахте. Возвращение святой чудотворной Коневской иконы в город Коневец празднуется 3 сентября. При монастыре странноприимница и две гостиницы для богомольцев. Монастырю принадлежит в Санкт-Петербурге (на Загородном проспекте) часовня, в которой находится список с Коневской иконы Божией Матери.

Из книги С.В. Булгакова «Русские монастыри в 1913 году».


Статью добавил(а): Сергей Самусенко,  10 июля 2007

Архитектурный ансамбль Коневецкого Рождественского монастыря находится на острове Коневец в западной части Ладожского озера, в пределах нынешнего Приозерского района. До основания монастыря остров был почти необитаем, только карелы на летний период привозили сюда скот на пастбища. В 1393 г. монах Арсений при поддержке новгородского архиепископа Евфимия основал на острове монастырь. Деревянная келья Арсения и первые постройки (скит, церковь и кельи с оградой) располагались на берегу острова у Владычной лахты (бухты). Однако при подъеме воды в Ладожском озере их затопляло, а потому через четверть века монастырь перенесли в глубь острова. В XVI—XVII вв. ансамбль несколько раз горел, был разрушен шведами, захватившими остров, и с 1718 г. по специальному указу Петра I восстанавливается практически заново. Пожар 70-х годов XVIII в. снова уничтожил весь архитектурный ансамбль.

Сохранившиеся памятники монастыря восходят к последней четверти XVIII в. и более поздним периодам строительства на острове. На пожертвования императрицы Елизаветы Петровны была восстановлена деревянная Никольская церковь, а с 1766 г. на древних фундаментах возводится каменный трехнефный собор, увенчанный деревянным куполом с главой, и отдельно стоящая колокольня с шатровой кровлей.
Новый строительный этап начался в 1792—1796 гг., когда на горе, на месте часовни св. Арсения, сооружается церковь с колокольней и келейные корпуса. К концу XVIII в. относится строительство деревянной двухэтажной гостиницы с мезонином, ряда служебных корпусов и деревянной пристани.

Весьма интересно объемное решение монастырского ансамбля, а также его выразительный силуэт. Над протяженными белыми фасадами келейных корпусов возвышается пирамидальная группа собора и колокольня, а для поддержания центральных доминант строители вводят вертикали — башни, но более низкие, фланкирующие ансамбль по углам. Эти расположенные по углам каре невысокие, квадратные в плане постройки под широкими шатровыми кровлями нарушают монотонность горизонтально расположенных зданий. Стены башен обработаны по углам пилястрами и завершаются фронтонами. Карниз первого этажа башен с зубцами переходит на стены монастырских корпусов. Над восточными воротами ансамбля в башне размещена библиотека. Измельченный декор этой башни отличает ее от других.

Рождественский собор
Рождественский собор, возведенный в 1766 г., был мал, а поэтому в 1799 г. начинают строить новое здание собора. Проект его создан монахом Сильвестром, руководившим впоследствии и строительством собора. Пятиглавый собор с двумя боковыми приделами имеет три выступа алтарных апсид, на западный фасад вынесен портал XIX в., увенчанный башней с главкой. Вначале главы собора были вызолочены по медному покрытию, а позднее окрашены. Здание Рождественского собора играет роль композиционного центра, архитектурной доминанты ансамбля, возвышаясь над низкими келейными корпусами. Внутреннее композиционное построение собора отражено в членении его стен рустованными пилястрами и карнизом между первым и вторым этажами. Фасады здания украшают фронтоны и окна с наличниками сложного дугообразного профиля.
Интерьер в нижнем, подклетном, этаже сумрачен и плохо освещен. Стены расположенного здесь храма Сретения украшены росписями орнаментального характера. В алтарной части установлен иконостас красного дерева. Иконы, упоминаемые в описаниях монастыря, принадлежали кисти известного русского и украинского живописца В.Л. Боровиковского. Интерьер церкви Рождества Богородицы, расположенной на верхнем этаже, отличается большой пышностью и залит светом. Стены ее, столбы, купол покрыты богатыми росписями. В куполе изображен вседержитель, на столбах — апостолы и святители, на стенах — композиции на сюжеты из Нового завета. Белый резной иконостас и бронзовая люстра удачно дополняли убранство интерьера этой церкви. Работы по отделке собора были завершены в 1809 г.

Колокольня
Над западными воротами в монастыре была сооружена (1799—1806 гг.) четырехъярусная колокольня высотой 35 м. Она декорирована пилястрами по углам. Нижний ее ярус занят проездной аркой, северный и южный фасады ступенчато уменьшающегося второго яруса удачно оформлены окнами и фронтончиками. Восьмигранный в плане третий ярус по каждой стороне имеет арку и завершен раскрепованным карнизом. Колокольня увенчана низким шатром с фигурной главкой, у основания которого расположены фронтончики с круглыми окнами.

Служебные корпуса
Западная группа служебных корпусов строится одновременно с собором. В них разместилась трапезная, кухня, хлебопекарня, жилые кельи. Здания эти перекрывались двускатной кровлей, они подчеркнуто суровы и лишены декоративного убранства. Северная группа служебных корпусов включает здания разного хозяйственного назначения: хлебный сводчатый амбар, больницу, кладовые. Все постройки одно-двухэтажные, оштукатуренные, с очень просто оформленными фасадами. Стены их намеренно утолщены; окна невелики и напоминают бойницы. Сооружения эти растянуты в линию, образуя сплошную каменную стену, создающую как бы защитный фронт с севера. В 1813 г. в юго-восточном углу Коневецкого монастыря сооружается Никольская церковь, а через год строительство келейных корпусов вокруг монастырского собора завершается. Замкнув двор в каре, они образовали законченный архитектурный ансамбль, повторив в Коневце прием организации внутреннего пространства оборонительных и монастырских ансамблей древнерусской архитектуры. В XIX столетии над четырьмя симметрично расположенными флигелями большого монастырского каре были надстроены вторые этажи, а в северо-восточной башне устроена церковь св. Арсения. К тому же столетию относится также возведение каменной церкви в Святогорском ските, ремонт находившихся там зданий, сооружение новой гавани с волнорезом, строительство двух гостиничных корпусов — каменного и деревянного.

Святогорский скит
Святогорский скит — второй архитектурный ансамбль на острове Коневец, созданный в XVIII—XIX столетиях. Он представляет собой группу удачно скомпонованных зданий, органично вписанных в пейзаж. Ансамбль скита как бы повторяет планировку главного монастыря. В центре его расположена небольшая одноглавая каменная церковь с пониженной апсидой. К западу от упомянутой церкви возведена колокольня. Все культовые постройки окружены по периметру низкими келейными корпусами.

Казанский скит
На берегу залива находится Казанский скит — самые поздние сооружения Коневецкого ансамбля. Построенные в 1870—1880 гг. часовня и жилые корпуса отличаются ярко выраженными чертами эклектизма и могут рассматриваться лишь как обособленная составная часть архитектурного ансамбля, создававшегося в течение ряда столетий.

По материалам книги Ю.М. Гоголицына и Т.М. Гоголицыной «Памятники архитектуры Ленинградской области», Стройиздат, Ленинградское отделение, 1987 г.

Комментарии и обсуждение

Хочу добавить свое скромное свидетельство о Коневском монастыре.
В 1984 г. я проходил здесь срочную военную службу. Остров был разделен на две части - в одной была запретная зона, на которой проходили некие испытания (при мне не было ни одного), другая предназначалась для складских нужд и гарнизона. В Соборе размещался продовольственный склад, моряки жили в Доме настоятеля (по сию пору сохранилась бетонка для построений личного состава), офицеры - в Каменной гостинице (что возле Колокольни), немногочисленные гражданские располагались в жилой части пустующих келий (в основном, монастырские здания были незаняты, частично из-за повреждений кровли). При этом, очевидно, разрушения происходили от естественных причин - мороза и дождя (никаких специальных действий по "уничтожению" памятников военными не проводилось, скорее - наоборот). Больше того, как специалист-архитектор, я сразу по прибытии на остров отметил очень высокую степень сохранности архитектуры и убранства зданий - на всех стенах сохранялась штукатурка и краска, внутри Собора на высоте 3м и выше были видны росписи отличного качества (ниже краска осыпалась, скорее всего из-за периодического промерзания стен - здания, понятно, не отапливались), на куполах и крестах была позолота (правда, частично покрытая темной маскировочной краской еще с войны), пекарня действовала, в каменной бане (на берегу Ладоги) - мылся гарнизон и гражданские. В целом, условия содержания памятника на тот момент можно было бы признать идеальными - постоянный надзор, никаких преобразований, мелкий функциональный ремонт. Тем более удивительно теперешнее состояние памятника - спустя 20 лет после передачи монастыря Церкви и 30 лет после того, как я видел его собственными глазами.
Теперь об устной традиции и легендах вокруг монастыря (все нижеследующее являются лишь пересказом услышанного и нуждается в уточнении).
В монастыре были ТРИ формы монашеской жизни - общежительная, скитская и отшельническая. Сохранившиеся скиты подтверждают вторую, а росписи Собора, где на одном из изображений можно видеть часть берега с вырытыми в нем ПЕЩЕРАМИ - говорят и о третьей.
Косвенно на это указывают и истории о военном периоде, когда на территории монастыря был военный пансионат для выздоравливающих финских(?) офицеров. Рассказывали, что не успевшие покинуть остров советские прятались в пещерах, многие из которых имели подземные сообщения между собой, и даже с монастырем. Присутствие посторонних было военными обнаружено (скорее всего, люди просто воровали продукты) и через некоторое время был предпринят решительный шаг - остров был обследован и найденные пещеры взорваны, засыпаны или забетонированы. Финны укрепляли остров, устанавливали артиллерийские батареи, и понятно, чужаки здесь быть не могли.
Но если о подземных ходах можно говорить лишь предположительно, то об обилии тайников я утверждаю определенно. Монастырь на протяжении своей истории так часто переходил из рук в руки, что не вызывает сомнений, что монахи позаботились, чтобы на время своего отсутствия надежно прятать церковную утварь, иконы и книги.
Рассказывали, что в конце 70-х при устройстве в угловой церкви (возле кладбища) мастерской, одна из плит пола проломилась и под ней был обнаружен тайник с утварью и библиотекой. Якобы, узнав о находке и ознакомившись со списком манускриптов Римским Папой был послан уполномоченный человек, которого допустили только до Приозерска, где он просидел в ожидании несколько дней, ожидая разрешения из Москвы.
Разрешение получено не было и папский посланник убрался восвояси.
Говорят, все военные с тех пор заболели кладоискательством. Деревянная дубовая гостиница для паломников была разобрана по досочкам, но ничего, кроме серебряной мелочи в засыпке между лагами, кажется, никто не нашел.
А я надеялся пробыть здесь до лета, когда бы прогулки по острову можно было бы проводить свободнее, однако судьба распорядилась иначе - в марте меня перевели в Новую Голландию - служить в штабе Базы.
6 ноября 2011, Grigoryeff.


Внести изменения в объект

Что нужно изменить:

Пожалуйста, не забывайте указывать источник ваших данных.

Добавить статью или комментарий

Текст статьи

Если Вы не являетесь автором статьи – не забудьте, пожалуйста, указать источник


Пожалуйста, войдите на сайт или зарегистрируйтесь. Анонимно вы можете отправить лишь небольшое уточнение. Добавлять в каталог полноценные статьи могут лишь зарегистрированные авторы.




Добавить фотографию

Только зарегистрированные пользователи могут добавлять фотографии в каталог.