Профиль соавтора Ольга Тананаева

По местному преданию на месте, где стоит церковь, прежде была часовня, принадлежащая Псковскому Пантелеймонову "дальнему" монастырю. Эта часовня называлась "выставки". Сюда приезжал для службы монах монастыря, он же наблюдал за производством крестьянами полевых работ на принадлежащих здесь монастырю землях. Точной даты: построения церкви нет. Первое, известное нам, упоминание о церкви относится к к. ХYI в. в Псковской писцовой книге: "...да покрова святей Богородицы из Елин..." Самое раннее описание церкви, приводимое в книге Н. Быстрова, относится к 1758г. В это время церковь была двух престольной - главная церковь Покрова, придельная Николы": Обе каменные, неизвестно когда построенные . Над Покровсюй церковью была деревянная глава и железный крест, над Никольской- деревянная глава, обитая чешуею и тоже железная крест. К большой церкви примыкал притвор, над притвором помещалась колокольня, видимо это была обыкновенная звонница, построенная на западной стене притвора. Никольский придел… >>

Бутырки или Бутырская слобода находится на Завеличье, при речке Мирожке. В старину здесь жили стрельцы, а потому она называлась еще Стрелецкою слободою. В 1611 г. во Пскове внезапно появился польский воевода Лисовский со своими шайками и, заняв слободу, делал отсюда набеги на Псковские пригороды. В старину, по праздникам, на Бутырках происходили кулачные бои.  Церковь Успения Божией Матери в Бутырках значится в сметной книге Пскова 1699г., но когда строена - неизвестно. О существующей церкви клировые ведомости отмечают: "…построение церкви началось в 1773 г., а освящение в 1777 г. 16 октября", что видно из Синодика, хранящегося в церкви. Построена она Себежскими и Донскими казаками на собственные средства. Другая ведомость отмечает: "… построена в 1774 г. каменная с такою же колокольнею, крепка по всем частям, вокруг оной каменная ограда, внутри коей построена деревянная сторожка на каменном фундаменте… престолов в ней два". В ведомости 1820 г. написано: "… каменная твердая с приделом… >>

Церковь, которая действует сейчас, построена во время оккупации. Волостной Алексей Иванович Барканов, верующий добросердечный человек, вместе с мужиками из деревни Селиваново, построил её из старых, но ещё крепких амбаров. Жители Плёсс и окрестных деревень были рады этому событию. До настоящего времени посреди кладбища сохранились остатки старого фундамента. Говорят, что здесь стояла церковь. Новый храм построили на другом месте, на краю кладбища, рядом с дорогой. Та часовенка, построенная, якобы, по повелению Иоанна Грозного, оказалась теперь у церковных ворот и очень удачно гармонирует с фасадом здания. Первым священником вновь сооружённого храма был отец Василий Шахарский. На освящение храма приезжал из Пскова владыко Иоанн. Была торжественная служба, пришло много народа. После Шахарского в Плёсском храме служили: отец Исаакий (из Пскова), отец Николай Харитонов (из Горенья), отец Николай Николаев (из деревни Райская) – служил 16 лет, отец Анатолий Рыбалко (из Великих Лук), отец Ал… >>