Профиль соавтора Юдаев Игорь


    Кипчаково, Троицы Живоначальной, церковь.     2013-01-15

    Кипчаково в качестве села упоминается в окладн. кн. 1676 г., где при находившейся в том селе церкви «Великого Чудотворца Николая» показано: «церковныя пашни десять четвертей в поле, а в дву потумож, сенных покосов на 25 копен. Да в приходе к той церкви 2 двора помещиков, а в них живут приказчики и деловые люди, 54 двора крестьянских, 5 дворов бобыльских и всего 63 двора. Дани, по окладу 1676 г., с Николаевской церкви положено было рубль 21 алтын, прежняя дань была рубль 5 алтын 4 денги». В апреле 1744 г. дозволено, вместо упоминавшейся в 17 в. и обветшалой Николаевской церкви, построить новую с тем же наименованием. Существующая ныне каменная церковь в честь Живоначальной Троицы с Николаевским приделом построена в 1792 г. помещиком Петром Николаевичем Ляпуновым, перестроена в 1815 г. Петром Петровичем Ляпуновым и освящена 18 апреля того же года.  Ученый путешественник Фальк [Иоганн Петер (1732 – 1774) шведский путешественник и ботаник], проезжая в 1768 г. по Ряжскому уезду, видел в с… >>

    Красные Выселки, Воздвижения Креста Господня, церковь.     2013-01-15

    Красные Выселки. Церковь Воздвижения Креста Господня. В деревне Красные Выселки находится полуразрушенная кирпичная церковь Воздвижения Честного Креста Господня в Молвиной Слободе, основанная в 1689 году. Сравнительно небольшая кирпичная церковь в псевдорусском стиле, построенная в нач. ХХ в. Церковь Воздвижения Креста Господня представляет собой односветный четверик, вероятно, завершавшийся главкой, с трапезной и колокольней, завершавшейся каркасным шатром. В предыдущей деревянной церкви были Введенский и Воздвиженский престолы. Церковь Воздвижения Креста Господня закрыта в 1930-х г., венчания сломаны. В настоящее время пустует.

    Агламазово, Николая Чудотворца, церковь.     2012-07-29

    Состав причта приходов Рязанской епархии 1873–1894 годы. Агломазово (Агламазово, Колузва) Ряжского уезда, Никольская церковь (Агламазовско–Серезевский приход). По штату 1873 года в причте положены 1 священник и 1 псаломщик (Добролюбов. Т. II, с. 325). Священники: 1873–1875 – Липягов Андрей Иларионов †1875 (по штату 1873 – помощник настоятеля). 1875–1892 – Полянский Стахий Сергиев 1847 г.р. Штатные диаконы: 1892–1894 – Денисов Иоанн. 1894 – Кедров Иларион. Исправляющие должности псаломщиков (1873–1885 годы). Уп. 1873 – Тихомиров Михаил, причетник (по штату 1873 – штатный). Штатные псаломщики (с 1885 года). 1889–1894 – Тихомиров Михаил. Сверх штата: Уп. 1873 – Жданов Павел, дьячок (по штату 1873 – сверхштатный). Уп. 1894 – Асписов Иоанн, диакон.

    Неретино, Владимирской иконы Божией Матери, церковь.     2012-07-23

    Поражала своей объёмно-пространственной композицией, носившей многоплановый, ступенчатый, скульптурный характер, Владимирская церковь (1805) с Никольским приделом, пристроенным в 1811 году местным помещиком Н.С.Федцовым, в селе Неретино. Планировочная структура храма весьма необычна для русских культовых построек ХIХ века. План состоит из пространства под колокольней, двух круглых приделов, небольшой зимней церкви, прохода, ведущего в круглое помещение самого храма, и круглой апсиды. Храм распологался на возвышенном месте, недалеко от реки Рановы, в 3 километрах от шоссе Рязань-Ряжск. Он хорошо обозревался среди рядовой сельской застройки, но, к сожалению, ныне разрушен. По материалам книги "История родного края: Кораблинская земля"

    Назарьево, Покрова Пресвятой Богородицы, церковь.     2012-07-08

    В платежных книгах Пехлецкого стана 1596-1597 годов упоминается деревня (слободка) Назарьевская. Потом селение стало селом Назарьево, Алешня тож (Назарьевское, Алешня тож). Наименование Назарьево (Назарьевское) говорило об одном из первых владельцев селения. В свою очередь название Алешня указывало местонахождение села - при реке Алешне. Затем несколько домохозяев выселились из села и образовали вблизи линии железной дороги Алешинские (Харчено) выселки. Постепенно туда перебрались все жители села. На старом месте остались: церковь, церковно-приходская школа, усадьба церковного причта, а также владельческие усадьбы Харченко в Кисловских. В последующем деревню (выселки) называли Алешня или Алешня-Харченко.Сорокин А. Д., краевед, житель г. Рязани, 1949г. р.