Профиль соавтора silence

Церковь в честь Казанской иконы Божией Матери Первые исторические сведения о церкви в селе Александрове, расположенном на озере Барском, мы находим в окладных книгах 1676 года. Тогда к Александровскому приходу были приписаны, кроме самого села Александрова, еще 2 деревни (Базарова и Пертова). В Александрове имелась церковь Николая Чудотворца. У той церкви: двор попа Климонта да с ним живет сын его дьякон Борис; двор просвирни, в приходе двор помещика Ивана Черткова, 7 дворов крестьянских и 5 бобыльских (на 1896 год - 25 дворов - ред.); деревни: Базарова, в ней 17 дворов крестьянских и 7 дворов бобыльских (на 1896 год - 62 дворов - ред.); Пертова, в ней 15 дворов крестьянских и один бобыльский (на 1896 год - 59 дворов - ред.). По рассказу попа Климонта церковной земли из боярских дач по 6 четвертей в поле, сенных покосов 20 копен. Из этой отметки окладных книг не видно, деревянная или каменная церковь была в Александрове. Между тем, там к концу XIX столетия существовала старинная - с… >>

Церковь во имя святого благоверного князя Александра Невского Ко времени появления в Березовке первопоселенцев в уезде повсеместно исповедовалось христианство. В 1840-50-х годах Верхняя и Нижняя Березовки входили в состав земельных владений князя Сергея Григорьевича Голицына. По данным 1676 года, жители деревни были приписаны к приходу Мещерской церкви Покрова Пресвятой Богородицы. Но вот у жителей Березовки возникла мысль о строительстве церкви в Нижней Березовке для трех деревень - Верхней Березовки, Нижней Березовки и Федоровки, в совокупности насчитывавших около 1000 человек. Решение мирского схода было одобрено уездными, губернскими, епархиальными властями и в 1872 году было начато строительство церкви за счет средств сельских общин, пожертвований богатых людей и семьи Голицыных. Строительный материал - кирпич - вырабатывался на кирпичном заведении крестьянина Нижней Березовки Петра Григорьевича Желудкова. Строительство велось 9 лет. В 1881 году была закончена трапезная церковь, … >>

Домовая церковь во имя "Всех Святых" была освящена 2 октября 1858 года. На этом торжестве присутствовал престарелый крестьянин Дубов, в детстве бывший свидетелем пророчества Серафима Саровского о монастыре, данное в 1785 году. Из монастырской летописи:Он плакал от умиления и после литургии, обливаясь слезами, рассказал первоначальнице общины, матери Вере Соколовой, и всем тут бывшим о предсказании батюшки Серафима и о своем случайном подслушивании этого предсказания. Возвратившись домой, Дубов вскоре заболел и помер.Согласно описанию монастыря от 7 января 1907 года №24, составленному игуменией Августой, бывшей в то время настоятельницей, от 7 января 1907 года №24, на территории монастыря также находилась каменная двухэтажная церковь с престолами во имя "Всех Святых" и во имя образа Покрова Пресвятой Богородицы. Вероятно, эта вторая церковь заменила домовую общинную церковь во имя "Всех Святых", освященную 2 октября 1858 года. Вот выдержка из этого описания: каменная, двух-этажная, одно… >>

Согласно девятому номеру журнала "Нижегородские епархиальные ведомости" за 1903 г., пророчество об этом храме дал Серафим Саровский в 1785 году: К концу второй половины XVIII века, когда Муромские леса на западной окраине Нижегородской губернии сливались с саровскими, одна только большая дорога с Урала через Муром в Москву прорезала эти дремучи дебри, населенные дикими зверями и лихими людьми.Вот по этой-то лесной дороге в один из летних жарких дней (1785 года) по пути к Сарову из Мурома шли два инока. Оба они были еще молоды, но в подвигах духовной жизни достигшими большого совершенства. Оба были известны народу как люди святой жизни. Это были Саровский инок Серафим и Муромский - Антоний. Дошли они до местечка, называемого Кряжёва Сечь (или Мокрое), остановились и сели отдохнуть на дубовых пнях. Отец Серафим сказал отцу Антонию: На этом самом месте, отче, будет женский монастырь, его оснует девица. Она будет людям на посмеяние, а Царице Небесной на прославление. Здесь будет храм во им… >>