Профиль соавтора Юрий Верещагин

Людное и торговое село Бакино находится в Александровском уезде, в первом благочинническом округе, близ торговой Владимирской (прямо из гор. Александрова чрез торговыя села: Флорищи, Черкутино в г. Владимир) дороги, в 20 верстах по ней от своего уезднаго г. Александрова и во 120 верстах от губернскаго города. Никаких особенных преданий и памятников древности о сей местности не сохранилось. В этом селе с дозволения Начальства положены еженедельные базары, но съезда по неведению не бывает. Настоящая приходская церковь построена на средства прихожан в 1828 году. Зданием каменная с таковою же колокольнею, - крепка. Вокруг церкви и колокольни устроена каменная ограда с железными решетками. Престолов в ней три: первый, в настоящей - холодной во имя Святителя и Чудотворца Николая, второй в оной же во имя св. Алексия человека Божия и третий в приделе теплом во имя святых Апостолов Петра и Павла. Церковь ризницею, утварью и святыми иконами снабжена достаточно; из церковных вещей особенно замеч… >>

Церквей три: Троицкая, Казанская и Тихвинская. Все три церкви каменные, прочные, приходские; из них две летние и одна зимняя. Троицкая с одним престолом Живоначальные Троицы. Казанская зимняя церковь с одним престолом Казанской Божией Матери. Тихвинская летняя церковь имеет три престола: во имя Тихвинской Божией Матери, св. Пророка Илии и преподобных Зосимы и Савватия Соловецких чудотворцев. Троицкая и Казанская церкви построены в 1739 г., а Тихвинская - в 1786 г. Особо чтимая икона Казанской Божией Матери. Часовен три: одна каменная в связи с церковью и две деревянные, из них одна при въезде в г. Любим со стороны города Данилова, другая в торговых рядах. Расстояние по прямой до Ярославля 89 в. Ближайшие церкви: Введенская на кладбище в 0,4 в., Богоявленский собор в 0,7 в., Предтеченская на Нижнем посаде в 1,5 в., Архангельская с. Архангельского в Раменце в 3 в., Воскресенская с. Воскресенского на горках в 8,5 в. По материалам издания: Краткие сведения о монастырях и церквах Ярославск… >>

«…Церковь Св. Георгия расположена в верховьях мыса Елли-бурун, при близительно в 10 м к югу от крутого поворота грунтовой дороги, ведущей из уще лья Капу-дере на территорию Мангупского плато. Впервые был открыт и частично исследован Р.Х. Лепером в 1912 – 1913 гг., доисследован в 2015 – 2016 гг. Объект полностью введен в научный оборот, поэтому здесь приведем лишь его краткое описание. При строительстве церкви использовалась скальная поверхность, сочетавшая в себе естественный рельеф скалы и хорошо подтесанную плоскость дохрамового периода. Под основание стен и для их выравнивания скала слегка подтесывалась, местами подсыпался грунт. Общий перепад скальной поверхности – до 1,40 м. Храм однонефный, одноапсидный, ориентированный по оси ЮЗ – СВ, азимут 35°. Общие размеры: внешние – 9,60×6,0 м, внутренние – 7,84×4,33 м. Апсида по лукруглая. Ее радиус: внешний – 2,00 м, внутренний – 1,20 м; заплечики длиной до 1,0 м, шириной до 1,20 м. Вход располагался с западной стороны. От него со хранил… >>

«…Церковь св. Георгия расположена в основании мыса Елли-бурун. При ее раскопках были обнаружены фрагменты мраморного рельефа, изображающие всадника на коне с копьем (св. Георгий), поражающего дракона. Вероятно, этот храм упоминают Мартин Броневский как «незначительный» и один из двух уцелевших после пожара на Мангупе, и Эвлия Челеби, считавший сюжет, вырезанный на мраморной доске, «удивительным волшебством». Очевидно, на территории Мангупа находились и другие христианские храмы, которые могут быть выявлены в ходе дальнейших археологических исследований…» Источник: Ю.М. Могаричев «"Пещерные города" в Крыму», 2005 г. Ю.М. Могаричев. «"Пещерные города" в Крыму» :: Мангуп

Усадьба Воскресенское расположена в южной части Калязинского района. На протяжении 17 — нач. 20 в. село Воскресенское принадлежала последовательно двум дворянским родам: весь 17-й, весь 18-й и 1-ю четв. 19 в. им владели Плоховы (Плохово), которые дали селу и усадьбе второе название, затем до 1917 г. владельцами были Стромиловы. Согласно Дмитровской Писцовои книге 1627-1629 гг., одна половина села с деревянной церковью Козьмы и Дамиана принадлежала Ивану Сумароковичу Плохову, другая, где ранее стояла деревянная церковь Воскресения с приделом Дмитрия великого, братьям Леонтию и Ивану Тарасовичам Плоховых. Согласно Дмитровской Переписной книге 1678 г, селом владели Федор и Петр Ивановичи Плоховы. У первого из них был «двор помещиков». Вероятно, на его основе не позднее 1-й пол. 18 в. у большой столбовой дороги из Москвы в Углич возникла усадьба. Ее территорию пересекал перпендикулярный дороге запруженный ручей. В 1750-е гг. здесь находилась вотчина майора Сергея Алексеевича Плохова. Рядо… >>

О селе Воскресенском в Дмитровской Писцовой книге (1627 - 1629 г.) сказано следующее: "пол села Воскресенского за Иваном Плоховым, другая половина за детьми Плохова". Далее: на Ивановой половине церковь Козьмы и Демьяна, деревянная. Церковь воскресения Христова да в приделе Дмитрий великий. И наконец, Клировая ведомость за 1796 год дает нам следующие сведения: "В селе Воскресенском, что Плоховых, церковь Воскресенская с приделами: 1) преподобного Сергия; 2) Антония и Феодосия Печерских, - каменная, построена 1792 года". Тверской епархиальный статсборник дает последние сведения о церкви в с. Воскресенском: "Церковь Воскресенская, построена 1792 год, каменная, престолов 2: в холодном - обыкновенныЙ храм Воскресения Христа; в теплом - Преподобного Сергия Радонежского". Других сведений позднего времени мы не имеем. Церкви в настоящее время нет. Она была разобрана в 30-е г. ХХ в. В приходе села Воскресенское Плоховых насчитывалось 168 дворов, в них проживало 521 мужчина и 562 женщины. В 1… >>

Село Воскресенское Плоховых, от Твери 150 вер., Калязина 41 вер., благочиние здесь; почтовый адрес: г. Калязин. Церковь Воскресенская, построена в 1792 г., каменная, престолов два: в холодной Обновления Храма Воскресения. Хр. теплой Преподобнаго Сергия Радонежскаго. Церковный капитал: нет. Церковные здания: сторожка и сарай - деревянные. Церковной земли: усадебной 1080 саж., сенокосной 16 дес., пахотной 19 дес. 1626 саж., всего 36 дес. 306 саж., неудобной 780 саж. Церковные документы: опись 1847 г.. метрические с 1780 г., исповедные с 1823 г., план на землю есть. Причта по штату положено священник и псаломщик, — на лицо: священник Алексий Феод. Рахманин 65 лет, окончил духовную семинарию, священник с 1859 г., состоит благочинным и законоучителем народной школы, награжден в 1900 г. наперстным крестом; псаломщик Макарий Ив. Соловьев 19 лет, окончил двухклассное сельское училище, в должности с 1900 г. Содержание причта: жалование 126 руб. и годовой доход 500 руб. Прихожане: статских 3… >>

Село Великий Двор, от Твери 100 вер., Калязина 60 вер., благочиния 55 вер.; почтовый адрес: с. Кимры. Церковь Александро-Невская, построена в 1897 г., каменная, престолов три: главный Святаго Благовернаго Князя Александра Невскаго, правый Великомученика Димитрия Солунскаго, левый Святителя Николая. Церковный капитал: билетами 500 руб., наличными 64 руб. 60 коп. Церковный внутренний 25-процентный сбор 22 руб. Церковные здания: деревянные дома для причта. Церковной земли: 33 дес. 1342 кв. саж.: усадебной 3 дес., пахотной 7 дес. 464 кв. саж., сенокосной 11 дес. 669 кв. саж., лесной заросли 11 дес. 267 кв. саж. Церковные документы: опись есть, метрические и исповедные с 1897 г., план на землю есть. Причта по штату положено священник и псаломщик, - на лицо: священник Александр Вас. Чекалов 12 лет, студент семинарии, в служении с 1880 г., священник с 1882 г., состоит законоучителем церковно-приходской школы и духовником, награжден в 1896 г. скуфией; псаломщик Иван Мих. Александровский 28 лет… >>

Село Будимирово, от Твери 150 вер., Калязина 39 вер., благочиния 5 вер.; почтовый адрес: Троице-Нерльская станция. Церковь Благовещенская, построена в 1827 г., каменная, престолов три: Благовещения Пресвятыя Богородицы, Успения Божией Матери и Святителя Николая. Церковный капитал: билетами нет, наличными 25 коп. Церковные здания: деревянный дом для священника, каменная сторожка, деревянные амбар и сарай. Церковной земли: усадебной 1440 кв. саж., сенокосной 4 дес. и пахотной 31 дес. 360 кв. саж. Церковные документы: опись 1847 г.. метрические с 1786 г., исповедные с 1823 г., план на землю есть. Причта по штату положено священник, диакон и псаломщик, - на лицо: священник Василий Алдров Крестников 32 лет, студент семинарии, в служении с 1888 г., священник с 1890 г., состоит законоучителем земскаго училища и катихиз., награжден в 1895 г. набедренником; диакон Николай Косм. Волков 56 лет, из духовнаго училища, в служении с 1861 г., диакон с 1879 г.; псаломщик Василий Ил. Воскресенский 60 ле… >>

Церковь Благовещения расположена на восточной окраине села, на возвышенном месте, с восточной стороны находится небольшое кладбище. Самое раннее упоминание села (Будимер, Будилово тож) в качестве вотчины дьяка Ивана Болотникова содержится в Дмитровской Писцовой книге 1627-1629 гг. Тогда здесь стояла деревянная шатровая церковь Благовещения с приделом Николая Чудотворца. Согласно Дмитровской Переписной книге 1646 г., село в это время принадлежало стряпчему Борису Петровичу Воронцову, а позднее (по Дмитровской Переписной книге 1678 г.) — стольнику Дмитрию Федоровичу Зыкову. Во 2-й пол. 18 — 1-й пол. 19 в. село принадлежало Ушаковым. На средства генеральской дочери Натальи Федоровны Ушаковой в 1790 г. построили новую деревянную Благовещенскую церковь с колокольней, сгоревшую в 1813 г. В 1816 г. священнослужители и прихожане представили проект каменной трехпрестольной церкви, выполненный тверским губернским архитектором Н.Н. Леграндом. Церковь в стиле зрелого классицизма имела продольно-о… >>

Село Будимирово известно из Дмитровской Писцовой книги за 1627 - 1629 г., где сказано следующее: "За дьяком за Иваном Болотниковым старинная вотчина село Будимер будилово тож а в селе церковь благовещение Пречистые Богородицы да предел Николы Чудотворца деревяны вверх а в церкви образы и книги и ризы и колокола и всякое церковное строение вотчинниково". В Дмитровской Переписной книге за 1646 г. есть запись: "село Будимерово а в нем церковь благовещение Пречистые Богородицы да в пределе чудотворца Николая да в селе ж двор вотчинников да крестьянских дворов". Клировая ведомость за 1796 год сообщает следующее: "церковь Благовещенская, деревянная, построена 1790 г.". Последнее сообщение о церкви в Будимирово: "Церковь Благовещения, построена 1872 году, каменная, престолов 3: Благовещения Пресвятой Богородицы, Успения Божьей Матери и святителя Николая". В приходе села Будимирова было 298 дворов, в них проживало 1010 мужчин и 1139 женщин. Число прихожан 985 - 1093 чел. В приходе церкви в … >>

«…Приписная к церкви Введения во храм Божией матери в селе Калово церковь Смоленской Божией Матери в селе Марфине; зданием каменная, с таковою же колокольнею, обнесена ветхой каменной оградой; ружная, летняя и зимняя, прочна. Престолов в ней три. В настоящей холодной во имя Смоленской Божией Матери, празднование (28-го июля), в приделах теплых: на правой стороне во имя Воскресения Христова и на левой во имя Знамения Божией Матери (27 ноября)…» Источник: Рыбин К.Г. «Краткие сведения о монастырях и церквах Ярославской епархии». - Ярославль: тип. Губ. земск. управы, 1908 г., стр. 491-492. Краткие сведения о монастырях и церквах Ярославской епархии - Рыбин, Константин Григорьевич - Cистема онлайн-просмотра

В архивных документах начала 1600-х годов указано сельцо Романцево на Волге, принадлежащее помещику Тимофею Яковлевичу Онисимову. В 1678 г. сельцом владели помещик, князь Иван Никитич Засекин и его пасынок Лука Андреевич Анисимов. Судя по церковным документам, в 1693 г. здесь была построена деревянная церковь во имя Успения Божией Матери. До нас дошли имена священников, служивших здесь в 18 столетии — Леонтий Кириллов (1751), Василий Потапов (1755), Иван Алексеев (1766), Иван Максимов (1778), Иван Петров (1796). Прихожан в церкви насчитывалось 335 душ обоего пола. До 30-х годов прошлого века на погосте возле церкви находился древний освятительный деревянный крест с надписью: «Освящен храм сей в 7201 лето от создания мира, 4 октября в память св. Иерофея». Близ него находился другой, четырехконечный крест значительного размера, на концах которого с обеих сторон располагались квадратные иконки. В середине креста, с одной стороны, имелось изображение Воскресения Христова, с другой — Спас… >>

Село Романцево, от Твери 135 вер., Калязина 23 вер., благочиния 25 вер.; почтовый адрес: г. Калязин. Церковь Успенская, построена в 1693 г., деревянная, холодная, престолов один - Успения Божией Матери. Церковный капитал: билетами нет, наличными 83 руб. 23 коп. Церковный внутренний 25-процентный сбор 22 руб. Церковные здания: дом дли причта и сторожка, деревянная. Церковные земли: усадебной 1 дес. 1800 саж., пахотной 10 дес., сенокосной 28 дес., всего 39 дес. 1800 саж. Церковные документы: опись 1877 г., метрические с 1780 г. до 1878 г. и с 1887 г., исповедные с 1823 г., план на землю есть. Причта по штату положено священник и псаломщик, - на лицо: священник Владимир Иоан. Морошкин 35 лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1888 г., священник с 1894 г.; псаломщик Николай Ив. Никитский 18 лет, окончил двухклассное сельское училище, в должности с 1900 г. Содержание причта: жалование 400 руб., процент с капитала в 100 руб. и годовой доход 110 руб. Прихожане: военных 10 дв. 24 муж. 3… >>

В книге В. Плетнева «Об остатках древности и старины в Тверской губернии» (стр. 288) о Скнятине собраны следующия сведения. «Село Скнятино (Кснятино) - бывший город Константин (Костянтин, Коснятин, Кснятин, Скнятин, Снятин), построенный в 1134 году Юрием Долгоруким и часто упоминаемый в истории княжеств, по поводу разных событий, напр., взятия его в 1216 году Новгородцами, при помощи Мстислaва Удалого, во время войны с ними кн. Ярослава Всеволодовича; взятия его Батыем в 1237 году, разорения его в 1288 г. вел. кн. Димитрием Александровичем, воевавшим с вел. кн. Михаилом Ярославичем; завещания его в. кн. Михаилом Александровичем в 1399 г. сыну своему Василию и внуку Ивану Борисовичуи т. д. - В этом селе есть городище, на котором, и по соседству, находят много каменных орудий и других предметов древности». Автор «Записки о г. Калязине» говорит: «Скнятин заключал в себе два монастыря и много церквей». В Кашинской Писцовой книге 136-137 г.г., начиная с листа 1603, за № 800, излагаются с… >>

Село Скнятино, от Твери 140 вер., Калязина 17 вер., благочиния 25 вер.; почтовый адрес: г. Калязин. Церковь Богородицерождественская, построена в 1801 г., каменная, престолов три: в холодной Рождества Пресвятой Богородицы, в теплой: правый Иоанна Богослова, левый Святителя Николая. Церковный капитал: билетами 450 руб., наличными 88 руб. 87 коп. Церковный внутренний 25-процентный сбор 125 руб. Церковные здания: каменная сторожка, деревянные амбар и сарай. Церковной земли: усадебной 2 дес. 1291 кв. саж., пахотной 11 дес. 1699 кв. саж., сенокосной 21 дес. 1510 кв. саж., всего 36 дес. Церковные документы: опись 1847 г., метрические с 1780 г., исповедные с 1823 г., план на землю есть. Причта по штату положено 2 священника, диакон и 2 псаломщика, - на лицо: священник Михаил Павл. Анкирский 42 лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1880 г., священник с 1883 г., состоит законоучителем земскаго училища, заведующим и законоучителем церковно-приходской школы, катихиз., награжден в 1894 … >>

Церковь построена в 1817 г. тщанием прихожан, зданием каменная, с таковою же колокольнею и оградою; крепка. Престолов три: в настоящей холодной - во имя Святого Пророка Илии, а в приделе теплом, по правую сторону Святителя и Чудотворца Николая, а по левую - Святого Архистратига Михаила. Церковной земли 36 дес. Капитала церкви 100 руб. Церковный дом для жительства священника. Адрес: г. Романово-Борисоглебск. Село от Романово-Борисоглебска в 12 вер. Прихожан: в с. Ильинском - 58 м., 77 ж.; в деревнях: Мотылеве - 25 м., 23 ж., Милюкове - 19 м., 26 ж., Туфанове - 8 м., 9 ж., в 1 вер.; Рожанове - 21 м., 29 ж., Киселеве - 56 м., 56 ж., Березине - 37 м., 38 ж., в 2 вер.; Воздвиженском - 19 м., 19 ж., в 5 вер.; Пенье - 12 м., 9 ж., в 4 вер.; Щелканове - 4 м., 6 ж., в 2 вер.; всего 262 м., 292 ж. В селе церковно-приходская школа, открытая в 1905 г. Причта по штату положено быть: священнику и псаломщику. Причтоваго капитала в процентных билетах и по книжке 1385 руб. Казеннаго причту жалованья… >>

Первоначально воздвигнута деревянная в 1655 году при державе царя Алексея Михайловича, когда во многих местах русской земли свирепствовала страшная моровая язва. С 1-го Сентября означенного года язва открылась в Вологде и ее окрестностях и в продолжение семи недель истребляла такое множество людей всякого возраста, пола и состояния, что священники едва успевали погребать мертвых. Действия ее были внезапны и быстры: шел ли кто, стоял ли, сидел ли в своем доме, вдруг падал и вскоре умирал. Отходившие вечером ко сну здоровыми, наутро оказывались мертвыми. Ужас и уныние овладели гражданами: прекратились обычные житейские занятия; торжище опустело; никто не занимался куплею и продажею, кроме самого необходимого. Вместе с тем прекратились обычные в другое время беспорядки: все постились, все молились, наполняя храмы Божии с утра до вечера. Но ничто не помогало: язва продолжала свирепствовать. Вдруг, по внушению свыше, пришла на сердце гражданам мысль – воздвигнуть, для утоления гнева Божия, … >>

И по древности постройки, и по важности строителя первое место между церковными памятниками Вологды принадлежит кафедральному Софийскому собору. Он строен в 1568 – 1570 годах, по повелению и под личным надзором царя Иоанна Грозного, во время трехлетнего пребывания его в Вологде. Постройка производилась с удивительною заботливостью, о какой теперь и не думают, а именно: все построенное в течение дня закрывалось на ночь лубками для предохранения от сырости и других воздушных перемен. Но воздвигнутый с такою заботливостию собор, по одному случайному обстоятельству едва не подвергся разрушению. По рассказу вологодского летописца, Иоанн взошел в собор по окончании постройки. Вдруг что-то оторвалось от свода и упало на голову государю. Грозный царь разгневался, велел было ломать церковь и едва склонился на милость. Место, из которого упал на Иоанна обломок извести или кирпича, доселе видно в своде собора над облачальным архиерейским местом Нынешний пятиярусный иконостас собора устроен около… >>

Основан в первой половине XVII столетия на месте благочестивых подвигов Преподобного Галактиона, Вологодского чудотворца, и первоначально назывался Галактионовою пустынью. Преподобный Галактион, в миру Гавриил, был сын несчастного боярина князя Ивана Бельского, казненного царем Иоанном Грозным. После казни отца, семилетний Гавриил был укрыт родственниками своими от царской ярости в г. Старицу. Достигнув зрелого возраста, отсюда Гавриил тайно ушел в Вологду и здесь, поселившись у одного кожевника, выучился у него кожевенному ремеслу и тем снискивал себе пропитание; потом вступил в брак и имел дочь. По смерти жены, Гавриил постригся в монашество и наречен Галактионом. Испросив у вологжан место на речке Содемке, преподобный построил келью и наложил на себя тяжкий подвиг затворничества в оковах. Он приковал себя к стене цепью. Богобоязненные люди подавали ему в окошко пищу; когда склонял его сон, он становился на колени и, держась за цепь, засыпал сном легким и прерывистым; пищею его был … >>