Архангельская с. Куликово каменная, с такою же колокольней, построена в 1803 г. усердием прихожан. При церкви каменная сторожка и ограда - крытые железом; внутри ограды приходское кладбище. Престолов 2: а) в холодной во имя Архистратига Михаила (праздн. 6 сентября), б) в теплой во имя Иоанна Предтечи (праздн. 24 июня). Расстояние от Костромы 13 в. Ближайшие церкви: Крестовоздвиженская с. Манылова и Богородицкая с. Минского в 4 в., Николаевская с. Трестина и Благовещенская с. Пушкина в 4,5 в., Преображенская с. Спасского в Ямщиках в 5 в.
Источник: Баженов И.В. Краткие статистические сведения о приходских церквах Костромской епархии. Кострома, 1911.
В XVII в. по административно-территориальному делению село входило в Костромской уезд в Минский стан. В 1628 г. упоминается церковь "Михаила архангела в вотчине Новинскаго монастыря в селе Клокове (sic)".
1464-1473 гг. - Грамота с прочетом великого князя Ивана Васильевича в Кострому наместникам, тиунам, дворским и сотским с предписанием не нарушать жалованной грамоты митрополиту Филиппу на село Куликовское в Костромском уезде: "От великого князя Ивана Васильевича на Кострому наместником моим, и их тиуном, и дворским, и соцким. Присылал к мне отец мой Филип митрополит о том, что деи рушите мою грамоту, великого князя, жаловальную Нового монастыря на Куликовское село. И вы бы моее грамоты не рушили ничем, ходили бы есте по моей грамоте у них по жаловальной. Да прочитаючи сю мою грамоту, отдавайте ее монастырскому человеку, хто вам ее явит, и они себе держат ее впрок".
1501-1502 гг. - Выпись из писцовых книг Григория Романовича Застолбского на митрополичьи владения в Костромском уезде. В Минском стану земли митрополичи. Сельцо Куликово, а в нем церковь Михаил Архангил: поп Феодор; а крестьян: Сенка, Офонька, Степанко, Копыль, двор митрополичей.
Источник: Акты феодального землевладения и хозяйства XIV-XVI веков. Часть первая. Подготовил к печати Л.В. Черепнин. Москва. Издательство Академии наук СССР, 1951.
1590 г. феврала 5. - Жалованная уставная грамота патриарха Иова игумену Новинского монастыря Варсонофью с определение повинностей для местных крестьян: "... Да в Костромском уезде село Куликово з деревнями, а в нем церковь Чудо архистратига Михаила, а другая церковь теплая нареченная Пятница...".
Источник: Акты феодального землевладения и хозяйства. Часть третья. Составитель Л.В. Черепнин. Москва. Издательство Академии наук СССР, 1961.
В январе 1617 г. "Пречистые Богородицы патриарша Новинскаго монастыря, село Куликово на речке Сендеге, а в нем храм арх. Михаила древяной, да теплая церковь с трапезою вел. муч. Парасковеи нарицаемыя Пятницы, а в них церковное строенье, образа и свечи местные и книги и колокола монастырское, в селе дворы монастырские попа, дьячка, пономаря и просвирни, да 3 кельи нищих, 4 двора крестьян и бобылей".
В июне 1634 г. "запечатана грамота на Кострому к десятильнику к Федору Торопову по челобитью Новинскаго монастыря вотчины села Куликива, архангельскаго попа Михаила, а велено ему быти в том селе Куликове по прежнему".
В 1654 г. "по переписным книгам Дорофея Елчанинова прибыла вновь [в Костромскую десятину] церковь арх. Михаила в селе Куликове в вотчине Новинскаго монастыря".
В 1678 г. "в селе Куликове церковь Чудо архангела Михаила, мшеная трапеза с приделом св. муч. Парасковеи, а у церкви поп Кирьян Михайлов с сыном Андрюшкою, церковный и земской дьячек Алешка Иванов".
Источники: Материалы для истории Костромской епархии. Вып. 4: Костромская десятина жилых данных церквей 1628-1710 и 1722-1746 гг. Кострома, 1908.
Материалы для истории сел, церквей и владельцев Костромской губернии. Вып. 5: Отдел третий для Костромской и Плесской десятин: дворцовые, вотчинные, помещичьи, патриаршии, митрополичьи и монастырские вотчины и поместные села и погосты, деревни и пустоши с их церквами и церковными землями по пожалованным грамотам, по писцовым, переписным, дозорным, отказным и другим документам XV — XVIII вв. Москва, 1912.
По материалам сайта «Православные храмы Костромской губернии»: http://old-churches.ru/index.htm
Архангельская церковь села Куликово
Храм утрачен в 1930-е гг. В настоящее время на месте церкви частное хозяйство.
Комментарии и обсуждение