Село Мамошки

Село Мамошки до образования Поречского уезда входило в состав Дворцовой Касплинской волости, а по церковному делению — в Поречское Духовное Правление. Первый храм в селе появился в 1733 году, когда «на средства мирских людей» Касплинской волости здесь была выстроена церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы. При ней была колокольня, церковную территорию опоясывала бревенчатая ограда.

В 1776 году ( по другим данным — в 1778 году) прихожане выстроили в Мамошках новую Покровскую церковь. Это храм имел придел во имя святителя Николая. В 1854 году указанный храм перестроили, значительно расширив его площадь. Но этим не ограничилась забота прихожан об украшении церкви. В 1879 году они заменили деревянную ограду каменной, истратив на это 638 рублей.

В 1880 году на обновление храма прихожане пожертвовали 600 рублей, а также 200 рублей на изготовление иконы в память спасения императора Александра II от очередного покушения. Настоятель церкви Василий Каменцев на приобретение серебряной ризы к образу пожертвовал 175 рублей. В приходе действовало церковно-приходское попечительство. В 1885 году оно пожертвовало 408 рублей на окраску крыши и наружных стен церкви. В 1887 году и в 1889 году на средства попечительства ветхие деревянные крыльца были заменены на каменные, на что израсходовали 464 рубля.

К 1904 году в селе действовала церковно-приходская школа, в приходе имелось 6 школ грамоты. Они находились в деревнях Ясеновики (с 1892 года), Лойна (с 1892 года), Житчицы (с 1895 года), Марышки (с 1895), Сельцо (с 1895 года), Котухово (с 1896 года). В них обучалось 98 человек. При Покровском храме находилась приходская богадельня.

Много трудов положил на ниве Христовой священник Василий Яковлевич Каменцев. В 1886 году за заслуги по духовному ведомству он был награжден орденом святой Анны второй степени, став, таким образом, священником- орденоносцем. С 1882 года он в сане протоиерея.

Со дня отделения Церкви от государства причет Покровского храма не участвовал в ведении хозяйственных работ по ремонту, отоплению и т.д. в местной церкви. В 1918 году настоятель Михаил Орловский находился в Смоленске в тыловом ополчении.

Постановлением облисполкома в 1930 году Покровская церковь была закрыта и передана на нужды школы. Верующие опротестовали это решение перед ВЦИК. Храм стал предметом споров между церковным советом, сельским советом и облисполкомом, с взаимными жалобами друг на друга. Дело длилось 3 года. Всё это время церковь стояла закрытой.

С 4 по 8 мая 1933 года проходили собрания членов Мамошкинской сельскохозяйственной артели, на которых принималось решения о закрытии храма и передачи его под школу крестьянской молодежи. 20 июня секретарь местной ячейки ВКП(б) Моисеев отправил председателю Демидовского райисполкома справку, в которой сообщил о том, что в Мамошках община верующих как таковой не существует и церковь находится в бесхозном состоянии. Но верующие еще 3 июня направили жалобу в комиссию по делам культов при ВЦИК с просьбой пересмотреть решение облисполкома и Демидовского РИКа. В заявлении подчеркивалось, что община верующих при Покровской церкви существует и зарегистрирована 7 апреля 1933 года. Мало того, в приходе зарегистрирован и священник, которому даже выдано удостоверение. В указанному документе читаем: «Председатель Мамошкинского с/с Ильенков… личной властью закрыл храм в селе Мамошки, всё время производит кощунственные действия — устраивает танцы в отделе храма , называемой колокольней. В наш приход назначен священник Василий Иванович Иванов, который был арестован председателем с/с Ильенковым, и одновременно со священником арестованы председатель церковного совета Стефан Скуматов и председатель ревизионной комиссии Михаил Клентеенков. Благодаря таким нелегальным приемам со стороны председателя с/с, православной общине не дается возможности отправлять культовые обряды, т.к. председатель с/с отказывается передать ключи от храма, несмотря на неоднократные предписания облисполкома, …требуя уплаты за строение храма 400 рублей 50 копеек и 80 рублей земельной ренты под угрозой расторжения договора.

В течение года община верующих не может добиться передачи в ее пользование храма ..., что вынуждает общину …утруждать Президиум ВЦИК воздействовать на кого следует. …О действиях председателя с/с Ильенкова , допустившего устройство танцев при храме, после таковых танцев окна в храме были выбиты, ...назначить следствие и невинно страждущих за религиозные убеждения освободить от ареста».

Приходской совет обратился к заместителю патриаршего местоблюстителя митрополиту Сергию (Страгородскому), который также просил Президиум ВЦИК разобраться в сложившейся ситуации, подчеркивая что «председатель общины обращался в облисполком и к облпрокурору, откуда бумаги направлялись в РИК, и исполнений по ним не было», что и побудило общину обратиться в комиссию по делам религиозных культов.

28 июня на имя смоленской Комиссии по делам религиозных вопросов поступила резолюция ответственного секретаря постоянной Комиссии по вопросам культов при ВЦИК. В ней вопрос был сформулирован предельно сжато и твердо:
«Если жалоба подтвердится, привлеките виновных лиц , нарушивших требования закона о религиозных объединениях , к ответственности».

Через месяц секретариат Председателя ВЦИК направил в облисполком напоминание по делу о закрытии Мамошкинской церкви. В областной Комиссии все же считали необходимым закрыть Покровский храм и передать его под школу. Но в тоже время у председателя Демидовского райисполкома спрашивали, нет ли «желающих взять Мамошинскую церковь в пользование для целей культа?» 7 октября Президиум Демидовского РИКа сообщил, что «лиц, желающих взять Мамошинскую церковь для использования в целях культа, не оказалось». Как расценивать это замечание, непонятно. Ведь община верующих была зарегистрирована и имела свидетельство. Видимо, устрашенные арестами священника и членов приходского совета, прихожане сами отказались от храма. Или их вынудила местная власть. Это пока остается загадкой.

31 декабря 1933 года Комиссия по делам культов при Президиуме Запоблисполкома приняла решение о закрытии Покровской церкви вследствие «требования населения села Мамошки, а также постановлений общих собраний ближайших колхозов и постановлений единоличников (820 подписей) и передаче её здания для переоборудования под школу крестьянской молодежи. Верующим предоставили право в течение 15 дней обжаловать это решение. Но жалобы не было. 9 января 1934 года Президиум облисполкома утвердил решение Комиссии (не выждав, кстати, 15-ти дневного срока!). Таким образом, мы можем считать 9 января 1934 года датой окончательного закрытия Покровского храма села Мамошки. В феврале 1936 года он использовался, кроме нужд школы, и как колхозный клуб. Ныне храма не существует.

Из книги: Иеромонах Рафаил (Ивочкин) «Поречская земля: православные храмы». — Смоленск: ИП И.А. Флиманкова, 2007.