"Село Фоминское муниципального образования «Тугулымский городской округа» расположено в 38 километрах от поселка Тугулым, в истоке реки Мостовка (левого притока реки Липка). В окрестностях села, в 2 километрах, находится Петуховское болото, а также пруд. Поселение Фоминское известно с 1642 года. В конце 80-х годов XVII в. в верховье речки Мостовки поселились на своей заимке митрополичьи крестьяне Фомины. После реформы 1783 года деревня была преобразована в село. Была построена деревянная православная церковь, но она вскоре сгорела и была вновь отстроена в 1795 году. В архивах встречаются многочисленные списки уплативших штраф «за небытие у исповеди»...

В 1867 году была построена каменная, однопрестольная церковь, которая была освящена в честь Сретения Господня. Место под церковь искали по деревням округи 6 лет. Остановились на возвышенном северном краю Фоминского. Коробами собирали яйца по округе, чтобы прочнее была кладка и ярче горели краски на куполе. Через широкие железные ворота спешили крестьяне на праздничные службы к священнику Михаилу Щетинскому. Помогали дьякону Александру Сергеевичу Виноградову. Под их заботой был не только церковный двор и церковно-приходская школа, расположенная напротив церкви, но и волостная усадьба...

В 1930 году священнослужители покинули село. 12 лет церковь стояла закрытой. С 1942 года 7 лет в здании хранили зерно. В 1949 году церковь начали ломать, чтобы добыть кирпич для строительства МТМ в Трошково".

По материалам: https://vk.com/wall697659089_560

"1-е благочиние Тюменского уезда
Село Фоминское. Церковь в селе каменная, построена прихожанами в 1867 г. В церкви один престол в честь Сретения Господня. Приписных церквей нет, часовен 5:
1) в д. Двинская (Введения Божественной Матери);
2) в д. Трошкова (Преображения Господня);
3) в д. Жинина [Минина];
4) в д. Кайгородова;
5) в д. Зубкова (Покрова Пресвятой Богородицы).
В приходе находятся деревни:
1) Трошкова (6 верст);
2) Тошникова [Тотникова] (2 версты);
3) Турина [Гурина] (3 версты);
4) Двинская (8 верст);
5) Гимчина (12 верст);
6) Минина (12 верст);
7) Некрасова (13 верст);
8) Зубкова (11 верст);
9) Кайгородова (10 верст);
10) Борзикова (18 верст);
11) Щелконогова (15 верст);
12) пос. Кузнецовский (20 верст).
Всего в приходе 372 двора, прихожан: мужского пола 1488, женского пола 1608. Церковной земли имеется: усадебной 6 десятин, пахотной 90 десятин, сенокосной 9 десятин. Церковный капитал 900 рублей. Священник получает жалованья 137 рублей 20 копеек, псаломщик 35 рублей 28 копеек, просфорня 36 рублей в год. Дома причта общественные, деревянные, построены на общественной земле прихожанами, дом священника в 1910 г., псаломщика — 1789 г., составляют собственность церкви. Штат: священник, диакон, псаломщик и просфорня. В приходе училище Министерства Государственных Имуществ с 1865 г., передвижная школа, с 1910 г. и церковно-приходская школа с 1890 г., церковная школа в собственном здании. Ближайшая церковь в с. Усть-Ницинское (24 версты). Расстояние церкви от Консистории 340 верст, от благочинного 60 верст, от уездного города 80 верст, от станции железной дороги Тугулым 30 верст. Адрес: с. Фоминское, Тюменский уезд".

Источник: Справочная книга Тобольской епархии к 1 сентября 1913 года / Изд. Тобол. епарх. братства св. великом. Димитрия Солунского. Тобольск, 1913. — С. 175-176.

Село Фоминское и его прихожане

В 80 верстах от города Тюмени и в 12 верстах от границы Пермской губернии раскинулось в две улицы небольшое село Фоминское, при речке "Мостовой", берущей свое начало из болота, называемого "Елошенское". О названии села Фоминского существует следующее устное предание, записанное в летописи село-Фоминской церкви, за достоверность которого ручаться не можем. Верстах в двух от села и теперь есть огромное озеро, под названием Пильно, с очень большой плотиной; при нем имеются: мельница и заимка отставного чиновника Толмачева. Прапрадед этого Толмачева откупил эту местность со всем заведением у какого-то архиерея. Один из служителей архиерейских, по имени Фома, поселился на том самом месте, где теперь село Фоминское. Впоследствии род его размножился, и образовалась целая деревня, получившая название Фоминской. И доныне большая часть жителей села Фоминского носят фамилию Фоминых. Прихожане все чисто русские. Они с давних лет занимают здесь место. Теперь они государственные крестьяне, а прежде были экономические архиерейского дома. В селе этом существует каменная церковь. Прежде этого храма, как говорит предание, были три деревянные церкви, сгоревшие при пожарах. Последняя деревянная церковь сгорела в 1861 году 6 июня от молнии (о первых двух сгоревших церквах, равно об основании прихода, сведений нет). Во время последнего пожара церкви, в 1861 году, сгорели почти все церковные документы.

После сгоревшего храма прихожанами заложен настоящий каменный храм в честь Сретения Господня, с благословения Архиепископа Тобольского и Сибирского Феогноста, 26 сентября 1863 года и постройкою окончен в 1870 году. Средства для постройки храма получены были от прихожан и от доброхотных дателей. Стоимость сего храма определена в 10,000 рублей. Здание храма в настоящее время прочное. В 1869 году в ноябре месяце в храме оказалась значительная трещина на своде, соединяющем настоящую церковь с трапезою. В 1870 году в январе месяце храм был освидетельствован Тобольским архитектором Вейсом, причем трещина оказалась опасною, а потому указом Тобольской духовной Консистории, от 9 февраля 1870 года, богослужение во вновь устроенном храме было прекращено. В том же году указом той же Консистории, от 12 сентября, вследствие переосвидетельствования, богослужение было разрешено с обязательством следить за состоянием сводов местному причту.

Кроме храма в селе Фоминском, есть в деревнях прихода пять часовен: 1) В деревне Мининой - в честь Св. Великомученика Димитрия Солунского (самая древняя). О времени построения ее не помнят даже старики. В 1880 году в июне месяце эта часовня была возобновлена на средства крестьян деревни Мининой. 2) В деревне Двинской, построенная издавна - в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. В 1897 году она была возобновлена на средства добровольных жертвователей крестьян деревни Двинской. 3) В деревне Кайгородовой - в честь Покрова Пресвятой Богородицы, выстроена в 1851 году крестьянином той же деревни Кайгородовой Борисом Михайловым Кайгородовым на свой собственный капитал. 4) В деревне Трошковой - во имя Преображения Господня, выстроена в 1873 году на средства крестьян деревни Трошковой. 5) В деревне Зубковой - в честь Покрова Пресвятой Богородицы, построена в 1873 году крестьянами деревни Зубковой на средства доброхотных жертвователей. Все эти часовни построены, ввиду отдаленности от приходской церкви, для того, чтобы можно было местным жителям собираться в праздничные дни для общественной молитвы. Есть еще часовня-памятник, выстроенная в 1906 году на средства местного псаломщика А. С. Виноградова. Находится она на расстоянии 100 саженей от села по направлению к востоку. Во время крестных ходов по полям и в 27 июля в день Св. Великомученика Пантелеимона в часовне служатся молебны.

Население прихода состоит из лиц православного населения и раскольников беспоповщинской секты. В 1859 году жителей обоего пола значилось 2,421, а в настоящем году их значится 3,457. Все прихожане занимаются главным образом хлебопашеством, а отчасти - выработкой дегтя и смолы. За неимением заработков они живут сравнительно бедно. Нередко бывают здесь недороды хлеба, потому что суглинистая почва не получает достаточного удобрения. Стремление к роскоши, разгул поддерживают бедность.

Не могу умолчать о том, какое удовольствие испытывал я при въезде в село Фоминское в первый раз. Первоначально взор мой обращен был на обширный благолепный храм. Переживая радостные чувства, я умилялся душой и благодарил Бога, что Он приводит служить мне в таком благоустроенном храме. Судя по храму, я предполагал, что прихожане села Фоминского очень усердны к дому Божию, внимательны к служителям его и религиозны. Но через несколько времени мне пришлось убедиться в совершенно противном: к утренним богослужениям приходило не более пяти человек, а к литургии около 50 человек. На первых порах я не знал, чем объяснить такую холодность моих новых прихожан ко храму Божию. В летописи Фоминской церкви, составленной в 1901 году, я прочитал следующее: "К церковному богослужению прихожане не совсем усердны; к говению, исповеди и причастию Св. Таин, к слушанию бесед и поучений душеспасительных, к поминовению усопших, в отправлении молебнов и вообще в делах благочестия - мало ревностны". Знакомясь с делом ближе, я убедился, что виной сему еще и раскол, хотя и не сильно действующий, но все же дающий себя знать. Расколом этим главным образом заражена деревня Щелконогова, отстоящая в 15 верстах от приходской церкви. В 7 верстах от нее на болоте, называемом "Бахметским", имеется остров, именуемый "Авраамиев", на котором будто бы покоятся мощи св. Авраамия. В известное время года здесь совершаются службы при очень большом стечении народа. Из колодца на этом острове посетителями берется вода, которая хранится, как святыня.

Как мои предместники ни были деятельны, даровиты и влиятельны, однако усилия их не могли привести к желаемой цели, не отзывались в загрубелых сердцах Фоминских прихожан.

Как Господь поможет мне в устройстве пастырского дела, не знаю. Но во всяком случае, веря в слова апостола Павла: "Сила Божия в немощи совершается", буду надеяться на милость Божию, которая не оставит меня и подкрепит на предстоящем трудном поприще. Вразуми же меня, Господи, и помоги явиться непостыдным делателем Твоим! С своей же стороны я даю обет посвятить все свои силы, все свое время на нелицемерное служение спасению вверенного мне словесного стада.

Священник М. Щ-ский [Щетинский]

Источник: Щетинский М. Село Фоминское и его прихожане // Тобольские епархиальные ведомости. – 1909. – № 24. – С. 668-670.