Бегомльский приход находится в Борисовском уезде, расстоянием от Минска в 136 верстах. О первоначальном заселении этой местности в народе сохраняется очень древнее предание, что когда-то, в очень отдаленное время, здесь были непроходимые леса, в которых стали мало-помалу селиться беглые люди из разных сторон, отчего будто и сама местность получила свое название «Бегом-лье». Правдоподобность этого предания отчасти подтверждается крупным разнообразием типов местного населения, его нравов и обычаев и даже одежды, а также сравнительною живучестью в этой местности разнообразных суеверных обычаев и сказаний, которые здесь могли держаться беспрепятственно, благодаря уединенности места.
К местным памятникам исторического характера должно отнести множество конусообразных, расположенных цепью, насыпей, встречающихся на полях прихода: это памятники битв Отечественной войны 1812 г. К характеристике местности и прихода можно отнести еще и то обстоятельство, что прихожане бегомльские имеют за собою еще и другое, местное название – «капитульцев», а сообразно с этим и священник бегомльский известен в окрестности больше под названием капитульского. Такое название заимствовано от имени бывшего Виленского капитула, под властью и управлением которого когда-то находилась сия местность.
Время образования Бегомльского прихода и построения первой православной церкви неизвестно. По преданию, в давнее время существовали в приходе две православные церкви: одна в деревне Марговице, недалеко от Бегомля, на высокой горе, в том месте, где теперь стоит деревянный крест, утвержденный на месте престола; указывает также место усадьбы причта сей церкви, согласно преданию, время существования сей церкви может быть отнесено к ХV ст.; другая церковь была в самом Бегомле, на нынешней усадьбе причта, где стоит такой же крест, окруженный вековыми деревьями; время основания этой церкви относят к XVII ст.
Впоследствии Бегомльский приход был обращен в унию и тогда уже построен был новый храм, который существуете как приходский. В Бегомльском приходе во время унии были еще три приписных униатских церкви, обращенных потом в православные. Одна из них, находившаяся при деревне Милькуне, была замечательна по чудодейственной воде и значительным доходам, поступавшим из сей церкви, через что в свое время церковь возбудила зависть со стороны латинских ксендзов, по проискам которых она была упразднена и по их же настоянию совершенно разрушена и обращена местною экономиею в винокурню. В 1867 г. прихожане, с разрешения епархиального начальства, заложили на этом месте новую церковь, но дело так и остановилось на фундаменте, вследствие состоявшегося проекта о построении новой каменной церкви. Другая приписная церковь построена была в деревне Волче тщанием монахинь виленских визиток; она была, как видно из церковных документов, некоторое время приходскою и имела три уволоки земли, выданной от главного Виленского капитула. В позднейшее время приход сей был упразднен, а церковь осталась приписною. Третья церковь в деревне Бересневе построена была в 1812 г. помещиком Булгаком. В 1873 г. обе последние церкви за ветхостью упразднены.
Настоящая приходская Рождество-Богородичная Бегомльская церковь первоначально построена была в 1783 г., как униатский храм, старанием Виленского капитула; в 1837 г. она обращена в православную. Вследствие крайней ветхости сей церкви составлен и утвержден в Министерстве внутренних дел проект постройки в Бегомле нового, каменного храма, на каковой предмет исчислено 29 763 руб. 67 коп., с отнесением 12 181 руб. 7 коп. на средства прихожан, а остального количества на счет государственного казначейства. С 1877 г. начался уже отпуск ассигнованных сумм и приступлено к предварительным работам по построению новой церкви. Так как сия церковь подлежит разобранию по ветхости, то дальнейшего описания не производится.
«Описание церквей и приходов Минской епархии». Составлено по официально затребованным от причтов сведениям. Часть II, Борисовский уезд. Типо-Литография Б. И. Соломонова, Минск, 1879 г.
Комментарии и обсуждение