Вожеозерская Спасская церковь. Кирилловский уезд, Спасский Вожеозерский монастырь. Кирилловский район, остров Спас на озере Воже. Церковь деревянная, построена в 1680 году, не сохранилась.
Спасский Вожеозерский монастырь
Спасский монастырь на озере Воже был основан преподобным Мартинианом Белозерским в начале XV века. Преподобный Мартиниан, мирское имя Михаил, родился в 1398 году в деревне Березняки, что на Кубенском озере. Еще в тринадцатилетнем возрасте Михаил пришёл в Кирилло-Белозерский монастырь, где принял иноческий постриг с именем Мартиниан. После смерти своего учителя, преподобного Кирилла Белозерского в 1427 году, Мартиниан отправился на озеро Воже, где на острове основал монастырь в честь Спаса Нерукотворного Образа. В 1435 году братия Ферапонтова монастыря избрала Мартиниана своим настоятелем, и преподобный оставил основанную им Вожеозёрскую обитель.
Сведений о самых ранних годах существования Спасского Вожеозерского монастыря не сохранилось. Одно из первых упоминаний монастыря на озере Воже встречается в дозорной книге Чаронды и Чарондской округи 1614-1615 годов, в которой говорится, что в обители проживает семь старцев. Используемая насельниками земля была только на острове. За монастырем числились пустоши вне острова, но они к этому времени уже заросли лесом. В переписной книге церквей и причта Белозерского уезда и Чарондской округи конца XVII века о монастыре сказано: «На Чаронде, на Воже озере , на острову монастырь Спаской. А в нем церков Всемилостиваго Спаса Нерукотворенного образа, другая Пресвятыя Богородицы Успения. Служит черной поп Аврамей да черной поп Дорофей. Братии в ней монахов 7 человек, крестьян нет, от земли питаются».
Подробное описание Спасского монастыря сохранилось в переписной книге Чаронды и Чарондской округи 1670 года: «Да на Воже озере от пасада в семи верстах на острову монастырь Всемилостиваго Спаса. А в прежних писцовых книгах Алексея Зубова да подячего Михаила Неверова 132 [1624] году тот монастырь не написан. А в монастыре церковь Нерукотвореннаго Образа Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа згорела в прошлом во 178 [1670] году. А другая церковь Успения Пречистыя Богородицы с трапезой теплая клечатая... Да на месте погорелые церкви часовня древяная, а в ней образ местной Спасов Нерукотворенный... На монастыре ж восемь келей, а в них живут строитель старец Мисаил да казначей старец Павел да братии десять старцов...»
Получается, что в 1670 году Спасская церковь сгорела, а на её месте была построена деревянная часовня, в которой находился храмовый Образ Спасителя, по всей вероятности, уцелевший после пожара. Когда была построена сгоревшая церковь – неизвестно.
Согласно церковных ведомостей XIX века, новая церковь в честь Спаса Нерукотворного Образа была построена в 1680 году. Небольшой деревянный в плане квадратный храм имел шатровое завершение, покрытое лемехом. Восьмигранная колокольня находилась в одной связи с храмом. В нижнем ярусе колокольни располагался притвор, через который совершался вход в храм. Двухскатная кровля покрыта тесом. В церкви имелось пять небольших окон, в которых вместо стекол была вставлена слюда. Внутри храм не окрашен.
В иконостасе древние иконы «греческого письма». Справа от Царских врат находится икона Спаса Нерукотворного Образа из сгоревшего в 1670 году храма. Этот Образ почитался в монастыре и окрестных селениях, как чудотворный. Лик Спасителя во всю доску, украшен деревянным резным венцом, покрытым золотом. Кроме храмового Образа в церкви находилось несколько предметов из древнего храма: деревянный посох выкрашенный чёрной краской, старинный синодик, в котором поминаются игумены и иеромонахи обители, Евангелие, пожалованное царём Михаилом Фёдоровичем в 1642 году, а на колокольне колокол 1632 года, отлитый в Амстердаме.
В 1694 году старцы Вожеозерского монастыря просятся под защиту Вологодского Архиерейского дома, в челобитной Архиепископу Гавриилу они жалуются на притеснения соседствующих крестьян.
После церковной реформы 1764 года Вожеозерский Спасский монастырь Вологодско-Белозерской епархии упразднен. Спасская и Успенская церкви были обращены в приходские. Церковный причт, состоящий из священника, дьячка и пономаря, вместе с семьями жили на острове. А приход располагался на северном берегу озера Воже, там где находилась приписная Кирюгская Петропавловская церковь. Это обстоятельство вызывало большое неудобство для прихожан, и в 1842 году, по их просьбам Кирюгская церковь получила статус самостоятельной, а Спасская стала приписной. Священнослужители были переведены в Петропавловскую церковь, в свою очередь, из Кирюги на остров были переселены три крестьянские семьи, которые поселились в бывших домах священнослужителей.
Во второй половине XIX столетия Спасская Вожеозерская церковь сильно обветшала. В 1850-х годах кровля была перекрыта новым тесом. Вероятно, в тот же период шатровое завершение церкви сменил восьмигранный купол, увенчанный маленькой фигурной главкой на небольшом барабане. Богослужения совершались на Пасхальной неделе и 16 августа, на престольный праздник Спаса Нерукотворного Образа.
С приходом советской власти Спасская и Успенская церкви были закрыты и разобраны. На острове ещё какое-то время находилась деревня Новоспасская, но после закрытия колхоза люди стали покидать остров. Последние жители уехали из деревни в 60-х годах прошлого столетия. Сегодня о существовании на острове монастыря, храмов и деревни ничего не напоминает.
Автор Сергей Фоменко
По материалам: https://vk.ru/wall42162710_3423
Комментарии и обсуждение
В клировой ведомости Кирюгской церкви за 1866 год указана одна приписная церковь во имя Спаса Нерукотворного образа, построенная в 1630 году. Небольшая деревянная церковь, обшитая тесом. Построена в 1680 году (по другим данным в 1630 г.), позже перестроена. Односветный четверик, завершенный глухим восьмериком, первоначально увенчанным шатром, а в 1856 году замененным куполом. С востока был прирублен прямоугольный алтарь, с запада притвором, над которым стояла колокольня. Закрыта не позже 1930-х гг., позже разрушена.