Ранняя история Троицкой церкви богата преданиями и в недостаточной степени освещена документальными свидетельствами (ИССПЕ. 7. 1883. 97-108). По легенде место ее закладки было выбрано Петром Великим уже в первые дни нахождения его в устье Невы. 14 мая 1703 г., осматривая окрестности Заячьего острова, где предполагалось построить крепость, он срубил ракитовый куст на том месте, где позднее была сооружена Троицкая церковь. А несколько месяцев спустя – 1 октября произошла ее закладка (Беспятых 1991: 258-260).
Южная часть Петроградского (ранее Березового) острова не случайно была выбрана для размещения первоначального центра Санкт-Петербурга. Это был один из наиболее освоенных к тому времени районов на территории невской дельты. Наглядное представление об этом дают шведские карты XVII в. Судя по плану из Атласа Ингерманландии, конца XVII века, здесь находились пахотные земли усадьбы Бьеркенхольм, располагавшейся на побережье Большой Невки к северу от современного Сампсониевского моста.
Писцовая книга Водской пятины 1500 г., упоминающая Село на Фомине острову, где было 32 крестьянских двора и двор тиуна «на проезд», позволяет отодвинуть время его освоения как минимум к XV столетию. Следует отметить, что здесь не было большого населенного пункта – село того времени объединяло отдельные крестьянские усадьбы, рассредоточенные на значительной территории. В XVI в., из-за происходивших здесь войн, село запустело, однако освоенная ранее территория пустовала недолго. В XVII в. ее заселили выходцы из Финляндии. Вблизи места Троицкой церкви на побережье Невы в конце XVII в. располагался один из дворов селения Яниссаари, который по имени владельца носил название Лейя (Сауло Кепсу 2000: 38-40). Учитывая, что эта деревня находилась в районе домика Петра, не исключено, что один из ее домов и был использован царем для своей резиденции.
Существует предположение, что первая Троицкая церковь была построена уже в 1703 г. Однако достоверная информация об этом отсутствует. На плане центральной части Санкт-Петербурга 1706 года она еще не обозначена. Здесь, как и на гравюре П. Пикарта на самом побережье Невы изображено здание с башенкой увенчанной шпилем, однако, традиционно оно интерпретируется как Австерия, которая располагалась у причала на Троицкой площади. Не упоминается Троицкая церковь и в подробнейших описаниях иностранных путешественников, посещавших город в первые годы его существования. Первый план Петербургского острова, на котором изображена церковь, уже тогда имевшая крестообразную форму, датируется 1714 г.
Достоверной датой начала строительства Троицкой церкви можно считать 1709 год, когда в апреле появляется указ о ее сооружении. Освящена же она была только 10.07.1711 г. (Антонов, Кобак 1997, т. 3. 131).Ближайшими постройками к Троицкой церкви, в первые годы ее существования, были: правительственные коллегии, располагавшиеся примерно в 50 метрах от нее к востоку, канал городского торгового порта, заканчивавшийся в нескольких десятках метров к югу, и гостиный двор, на Северо-западе. При этом первый Гостиный двор, сгоревший в 1710 г., находился примерно в 50-ти метрах от места расположения церкви, новый же был отдален от нее метров на 100.
Этапы строительства Троице-Петровского собора приводятся в Историко-статистических сведениях Санкт-Петербургской епархии. Согласно этим данным первоначальная церковь была в виде продолговатого четырехугольника с небольшой алтарной пристройкой. Она была покрыта крутой деревянной крышей на два ската. Несколько лет спустя – в 1714 г. к церкви были пристроены приделы и трапезная с двух ярусной колокольней. В результате этой перестройки собор приобрел форму продолговатого креста. В 1720 г. с северной стороны к храму был пристроен придел Харитона Исповедника. Предлагаемая система перестроек храма представляется достаточно убедительной – первое расширение храма в 1714 г. было вызвано изменением его статуса, второе – в 1720 г. в связи с необходимостью размещения здесь походного храма.
По свидетельству Ф.В. Берхгольца, посетившего Санкт-Петербург в 1724-25 гг., наряду со строившимися тогда каменными Петропавловским и Исаакиевским храмами «между плохими деревянными церквами Санкт-Петербурга самая красивая была церковь Святой Троицы,… деревянная с широкою открытою колокольнею, на которой много колоколов и небольшие куранты, играющие, сами собой, через каждую четверть часа «Господи помилуй». Ее обычно посещает царь во время богослужений…» (Дневник камер-юнкера Берхгольца 1902, с. 112-113).
Архивные материалы дают некоторую информацию обустройстве придела и алтаря Троицкой церкви, в 1720 г., архитектором Доменико Трезини и мастером Ван Болесом. «Сего сентября 25 дня Царское Величество изволило повелеть у Троицкой церкви, которая на площади приделать другой алтарь для ранних обеден». В другом месте речь идет о трапезной. Судя по всему, имеются в виду алтарь и трапезная придела Харитона Исповедника, служившие продолжением уже существовавшего северного придела церкви. Для отделки собора велено было отпустить следующие припасы: стекло обрезное, свинец, олово, масло деревянное, нашатырь, олифу, белила, скипидар, кисти щетинные, нити, иглы, гвозди (ЦГИАРФ ф.467. оп. 4, д. 691).
«От непрочности материала, или от климатических причин, собор скоро пришел в крайнюю ветхость, требовавшую совершенной перестройки». (ИССПЕ, т. VII, 1883, 100-102, Антонов, Кобак, 1997, т. 3, 131-132). Еще в 1732 г. по Указу Анны Иоанновны предполагалось построить каменную Троицкую церковь «…на том месте, где ныне стоит деревянная». Из-за ветхости пришлось даже разобрать колокольню, и выстроить другую – временную в виде звонницы рядом с церковью. Проекты нового Троицкого собора были выполнены архитекторами М.Г. Земцовым и П.М. Еропкиным, однако, они так и не были осуществлены. Только в 1738 г., Канцелярией от строений было получено новое указание: « …тое деревянную церковь разобрав вновь, построить на том же месте, что и таким же маниром деревянную…»
О месте строительства нового храма в документах говорится: «…будет оноя соборная церковь вокруг старые или усмотра близ оно где гостиный двор удобное невысокое место, на том месте построить». Для этого «велено вышеписанное место осмотреть архитекторам Земцову и Шумахеру к построению той церкви удобное и оное назначить» (РГИА ф.1601. оп. 1. Д.132. л.246-247).
В документах отмечалось, что прежняя «…деревянная церковь в совершенной ветхости стены и полы все сгнили и осели и алтарь на сторону пошатнулся от чего опасно внезапного оной церкви разрушения…» При этом из экономии средств предполагалось «материалы на строение оной употребить из имеющихся близ той же соборной церкви из разломанного помянутого гостиного двора с прибавлением к онным если чего из них не достает потребные к тому от канцелярии от строений (РГИА ф.1601. оп. 1. Д.132. л.246-247).
Сохранились план и рисунок фасада первоначального Троицкого собора, подписанные архитектором Иваном Бланком. Чертеж может быть датирован 1738 – 1742 гг. – временем после получения Бланком звания архитектора до его отъезда в Москву. Вероятно, составление чертежа было связано с подготовкой собора к полной перестройке. На нем храм имеет форму, полученную в результате предшествующих перестроек, – к вытянутой крестообразной постройке с северной стороны примыкает придел с дополнительным алтарем. Несомненно, это придел Харитона Исповедника. Судя по плану, храм достигал 37 м в длину (около 40 м с крыльцом) и 27 м в ширину (с двумя крыльцами около 36 м). Без придела Харитона Исповедника ширина первоначальной трапезной составляла всего около 16 м, а алтаря около 10 м.
Помимо чертежа фасада храма, выполненного Иваном Бланком, сохранились и другие изображения храма, относящиеся к первому периоду его существования. Все они показывают южный фасад церкви, обращенный к Неве. Наиболее достоверные из них: гравюры А. Ростовцева 1716 г., П. Пикарта 1714-15 гг. и А. Зубова 1720, 1727 гг. и рисунок Ф.В. Берхгольца. На последнем из этих изображений внешний вид церкви почти полностью соответствует его чертежу, выполненному И. Бланком. Близка к ним и иконография храма на гравюрах А. Ростовцева и П. Пикарта. На гравюрах А. Зубова, изображавших корабли на фоне Троицкой площади и крепости, церковь имеет несколько измененные высотные пропорции – вытянутая колокольня напоминает колокольню Петропавловского собора, который еще не был достроен к тому времени. Вероятно, эти искажения носили целенаправленный характер – стремление подчеркнуть величие центра новой столицы.
К 1741 г. относится следующий проект каменного двухэтажного Троицкого храма М.Г. Земцова, однако и он не был осуществлен. В 1743 г. окончательно обветшавший собор, по указанию Елизаветы Петровны, был разобран, а на его месте – на старом фундаменте сооружен новый – такой же, как прежде. Освещен он был в 1746 году в присутствии императрицы. Известно, что перестройкой руководил архитектор Ван Болес. При постройке использовались бревна длинной 3 сажени и толщиной 6-7 вершков. Крыша была покрыта тремя рядами пильных досок, прибитых новоманерными пятидюймовыми гвоздями. Всего было использовано около 7 тыс. гвоздей.
Сооружение в «…церкви и в приделе Харитона Исповедника, вдоль чуланов и в трапезе пяти печей израсчатых» было поручено Михайлу Иванову. Изготовить их предполагалось «…из казенных материалов: плитного камня, кирпича, изразцов, глины, проволоки, галланским маниром и трубы вывести выше кровли» (ЦГИАРФ. Ф.467. оп.4. д.693.л.127-128). Второй период существования храма продолжался недолго – в 1750 г. из-за упавшей свечи случился пожар и он сгорела дотла.
После двухлетнего перерыва в 1752 г. было принято решение о возобновлении Троицкого собора. Он сооружался на прежнем месте из материалов старой церкви, находившейся ранее вблизи Третьего Летнего дворца, в 1754-56 гг. по проекту С.А. Волкова (ИСССПЕ. т. VII. 1883, 104). Несмотря на стремление к воссозданию храма в прежнем виде, по своим внешнему виду, размерам и внутренней планировке он не был схож с предшествующим сооружением. Согласно сохранившемуся плану XVIII в. его размеры были менее размеров петровской церкви (фотоархив ИИМК РАН 18353, 18355).
Храм состоял из четверика и примыкавших к нему алтаря и паперти с колокольней. Примечательно, что в 1754 г. при укреплении береговой линии у домика Петра использовался плитный камень, а возможно и кирпичный щебень, из фундаментов сгоревшей Троицкой церкви (Зязева, 1983: 25-26). Вероятно, это были лишние строительные материалы, которые не использовались при строительстве нового храма.
Третий период, наиболее продолжительный, был отмечен несколькими крупными ремонтами храма. Непременным условием всех перестроек было то, что он должен был сохранять внешний вид, полученный при его возведении в середине XVIII в. Известно, что в 1776 г. примерно в 50 м к юго-западу от Троицкой церкви была построена, приписанная к ней, теплая каменная церковь во имя преподобного Нила Столбенского. Однако, она просуществовала недолго, после пожара 1809 г., было принято решение о ее разборке (ИСССПЕ. т. VII. 1883, 105).
В начале XIX в., оставаясь длительное время без ремонта, Троицкий храм пришел в крайний упадок, а колокольня в совершенную ветхость. В 1802–1805 гг. храм был переделан в теплый – в нем были сделаны двойные бревенчатые стены, промежутки между которыми заполнены известью (Немиров 1905: 239). Следующий ремонт происходил в 1825 г., после катастрофического наводнения 1824 г. В те же годы была изменена церковная ограда, в результате чего в церковную территория расширилась от ул. Большая Дворянская на севере до ул.Петровская на юге и Магазинного переулка на востоке. Эта ситуация нашла отражение на плане из атласа Шуберта 1828 г.
В 1875-1876 гг. Троицкий собор был подвергнут новому капитальному ремонту. Все здание, за исключением стен, оказавшихся весьма крепкими, было исправлено. Под него был подведен новый фундамент, облицованный цокольною плиткою. В соборе были заменены полы, балки, двери и окна, построена новая колокольня, покрыта железная крыша. Снаружи он был обшит тесом, а изнутри оштукатурен. Для обогрева были поставлены новые – круглые печи. Печей было шесть. Они располагались по две – в алтаре, притворе и в средней части храма (Платонович 1881: 32-34).
Известно, что в это время Троицкая церковь имела следующие размеры: центральное помещение 6 саж. длины и 7 саж. ширины, алтарь соответственно – 3 саж. 1 арш. и 5 саж., притвор с колокольней – 4,5 и 4 саж. (ИСССПЕ, 1883, 111). Помимо этого с западной южной и северной сторон к храму примыкали крыльца – в три ступени. На плане начала ХХ в. размеры церкви составляли примерно 30.2 м в длину и 17.3 м в ширину, а с крыльцами – 34 м в длину и 18 м в ширину (Фото-архив ИИМК РАН.15038). Эти параметры можно считать наиболее достоверными.
Во время последней перестройки вокруг храма, вместо деревянной, была устроена железная ограда на цокольном фундаменте. В ее юго-западном и северо-западном углах были обновлены, существовавшие ранее, деревянные часовни. В северо-восточном углу ограды находился двухэтажный деревянный дом для причта, а в юго-восточном сторожка. В ограде собора погребения не совершались. Здесь было известно лишь одно захоронение священника Н.Федорова, совершенное в 1756 г. (ИССПЕ, 1883, 118).
Собор сильно пострадал от пожара в 1913 г., случившегося от неисправности дымовых труб. Сгорели купол, крыша, чердак, притвор и колокольня, сохранилась лишь алтарная часть (Пожар собора Св.Троицы) В сильном огне оплавились колокола. Мнения о состоянии собора после пожара разделились. В биржевых ведомостях от 8 февраля, по результатам осмотра собора, священниками выражалась надежда, что он может быть отремонтирован и чин малого освящения предполагалось совершить уже 16 февраля. Другое мнение, высказанное епархиальным архитектором А.П. Аплаксиным было диаметрально противоположным. Он считал, что пожар распространился благодаря пустотам в стенах. В процессе тушения они оказались заполнены водой, которая вскоре замерзла и именно благодаря этому стены не рухнули. Возглавляемая им комиссия пришла к заключению, что исключая фундамент храма все остальное должно быть признано безвозвратно утраченным (К пожару исторического собора Святой Троицы). Первоначально погоревший собор был покрыт крышей. Службы проходили во временном деревянном двухпрестольном храме. Этот храм по своим размерами планиграфии был сопоставим со сгоревшим. Он был построен в 1914 г. в 40 м к юго-востоку от Троицкого собора и простоял до 1927 г., когда после завершения его реставрации был разобран.
Длительное время продолжалась дискуссия о том в каком виде должен быть восстановлен Троицкий собор. Наконец, было принято решение восстановить церковь в том виде, какой она была до последнего пожара.
Однако, из-за революции и гражданской войны реставрация церкви затягивалась. В 1922 г. на Всероссийской музейной конференции, проходившей в Москве, было принято постановление о производстве «реставрационных работ по воссозданию полусгоревшего … Троицкого собора …, являющегося ценным памятником древнего зодчества середины XVIIIв.». После этого – в 1923 г., были начаты восстановительные работы, завершившиеся в 1926 г.Работы эти велись на средства прихода под наблюдением Реставрационной мастерской Ленинградского отделения Главнауки. Проект реставрации был выполнен на основе исторических документов архитектором Евгением Катониным. Проводившиеся работы, почти, не затрагивали подземного пространства, так как фундаменты храма, в основном, были признаны сохранившимися. Некоторой модернизации подверглись лишь фундаменты колокольни – были усилены основания колонн, стоявших по внешнему периметру паперти (Архив НТД, ф.192, оп. 3-1. д. 60, 4359).
Сохранилось несколько планов того времени составленных архитектором Е.И. Катониным. Они датируются 1923 и 1926 гг. Эти планы содержат подробную информацию о постройках на участке Троицкой церкви того времени. К северу и северо-востоку от нее располагались: жилые дома причта, сарай, прачечная. С восточной и юго-восточной сторон находились: временные колокольня и церковь, кочегарка и сарай. В церковной ограде на углах улиц Большая Дворянская и Петровская имелись часовни.
Несмотря на то, что Троицкий собор был признан единственным памятником деревянного зодчества XVIII в. в Ленинграде и находился на государственной охране, спустя всего несколько лет после его восстановления – в 1933 г. он был закрыт и разобран по решению Облисполкома. В 1930-50-е гг. площадь была перепланирована, а на месте разобранного собора в 1956 г. построено новое здание (дом 3 – 5 по Троицкой пл.) и разбит газон.
Сорокин П.Е. Археологическое изучение Троице-Петровского собора //Археологическое наследие Санкт-Петербурга. - СПб., 2003. - Вып. 1. - С. 25-74.
21 июня 2015