Москва. Церковь Воскресения Христова, что в Гончарах.

Церковь Воскресения Христова, что в Гончарах, в Таганке была главным храмом существовавшей с XVII века в этом месте Москвы Гончарной слободы. Первая, древняя Воскресенская церковь, упоминается на этом месте ещё с 1545 года. После времён Смуты она была восстановлена в 1619 году, а новую, каменную церковь, здесь выстроили в 1649 году. Именно в каменном виде она уже числится в церковной переписи 1657 года.

Искусные мастера, проживающие в слободе, украсили новую церковь великолепными изразцами, изготовленными самостоятельно на своих промыслах. В рельефах этих изразцов отображались события защиты Руси от поляков в битве за Троице-Сергиев монастырь. В архитектурном плане здание представляло собой храм, покрытый трёхшатровым верхом. Достроенная к храму в 1701 году трапезная и верх необычайно красивой шатровой колокольни, появившейся при церкви в 1751 году, были целиком обновлены во время ремонта в 1865-1868 годы. Главным в храме был освящён престол Воскресения Христа, а два придела, во имя преподобного Сергия и во имя Тихвинской иконы Божьей Матери, располагались, соответственно, в левой и правой частях церковной трапезной.

Красота и уникальность этой церкви отмечалась современниками, многие считали её одним из лучших памятников старинной церковной архитектуры Москвы. То обстоятельство, что по существу, храм был создан в своё время, в качестве памятника одному из главных событий Смутного времени, не спасло его от разрушения. В 1929 году церковь была закрыта, после чего её понизили в реестре разрядов охраны памятников, а в 1935 году полностью снесли под предлогом, что она мешает проводить новую магистраль, начинающуюся от моста. Место, где находилась эта уникальная церковь, имела старый адрес 1-й Гончарный переулок, дом 5, а в современной Москве она имеет адрес: улица Земляной Вал, и находится перед въездом на Большой Краснохолмский мост.

http://www.apartment.ru/article/48793562.html

На берегу Москвы-реки, ниже впадения в нее Яузы, находится возвышенность. Северная ее часть называется Швивой горкой, а южная – Красным холмом. Возможно, здесь были поселения еще с домонгольских времен. По этим местам проходили дороги на Владимир, Коломну и Рязань. На Москве-реке находились пристани, здесь существовал один из древних транспортных узлов Москвы. В XV веке в этот район из центра начали переселяться гончары и кузнецы (котельники). На Красном холме, богатом глиной, используемой для гончарного производства, в XV веке образовалась Гончарная слобода. В ней жили мастера, производившие посуду, кирпичи и изразцы.

В Гончарной слободе с древних времен имелись две церкви – Воскресения Словущего и Успенская Пресвятой Богородицы. В XVII веке они стали каменными и были богато украшены изразцами. Церковь Воскресения Словущего стояла на дальнем конце холма, у границы Земляного города. Имеются сведения, что она существовала еще в XVI веке, горела в Смутное время, была восстановлена по указу патриарха Филарета не ранее 1619 г. В 1649 г. было построено трехшатровое каменное церковное здание с приделом преподобного Сергия Радонежского в правой апсиде.

Сохранились рисунки Москвы и других русских городов, сделанные в XVII веке. На них видно множество шатровых храмов, высящихся над городской застройкой. Чаще всего шатровые церкви ставились на вершинах холмов. К середине XVII века часто строили не столпообразные храмы с одним мощным шатром, а кубические церкви с несколькими (двумя-тремя) небольшими шатрами. В Москве было несколько таких церквей. До XX века дошли две: церковь Воскресения Словущего в Гончарах и церковь Рождества Пресвятой Богородицы в Путинках. Последняя сохранилась до наших дней. Эти церкви были последними московскими храмами с шатровыми завершениями. Обе они начали строиться в 1649 г., а в 1650 г. шатры были признаны не соответствующими церковным канонам, и храмы стали завершать только куполами.

Церковь Воскресения Словущего в Гончарах несколько раз перестраивалась в XVIII–XIX веках, но продолжала сохранять, в основном, свой красивый оригинальный облик. В 1701 г. построили новую трапезную с приделом Тихвинской иконы Божьей Матери. В 1751 г. заново возвели колокольню, но сохранили ее шатровую форму. Переделки были и в последующие годы. В 1866–1868 гг. на средства Пузакова была переделана западная половина храма и выстроен новый верх колокольни. В трапезную перенесли придел преподобного Сергия Радонежского.

В XVII веке церковь имела гораздо больше декоративных деталей, утраченных при переделках. Во-первых, ее крыша стала ровной, а первоначально вокруг шатров были кокошники, что очень украшало храм, но в них задерживался снег. Храм сиял множеством муравленных (темно-зеленых) изразцов. Они располагались вдоль фриза, в кокошниках и на шатрах. Изразцы были с рельефными узорами. Рельефы квадратных изразцов содержали сюжетные композиции на тему обороны Троице-Сергиевой лавры от поляков. На изразцах круглой, довольно редкой формы изображали двуглавого орла. По существу, церковь являлась памятником недавней русской истории – освободительной войны 1611–1612 годов и воцарения рода Романовых. По-видимому, жители Гончарной слободы, участвовавшие в войнах Смутного времени, хотели иметь у себя памятник этим грозным событиям.

В советское время район бывшей Гончарной слободы подвергся коренной перестройке. Во-первых, в 1930-е гг. реконструировали Гончарную набережную. На ней выросли многоэтажные дома, они изменили облик всего района, закрыв большую часть холма. Пропала исключительная московская живописность. Скучными домами перегородили часть переулков, и те превратились в тупики, а скоро и просто исчезли.

В 1930-е гг. началась реконструкция Садового кольца. Его расширили и выпрямили, при этом уничтожили бульвары и сады. Через Москву-реку перекинули мосты, которые уходили вглубь застройки. Таков был и новый Краснохолмский мост, ради которого снесли в середине 1930-х гг. целый квартал. В этом квартале находилась и церковь Воскресения Словущего, которую разобрали в 1932 г., а мост построили только в 1938 г. Место, где стояла церковь, осталось незастроенным – это небольшой скверик справа при въезде на мост, напротив дома № 6 по Гончарному проезду.

Михаил Вострышев "Москва православная. Все храмы и часовни".

Существовавшая ранее Воскресенская церковь в Гончарах. Название свое получила от находившейся здесь Гончарной слободы, в которой жили своими дворами гончары, т. е. горшечники, глиняных, муравленых и ценинных дел мастера. Построена была в конце XVI ст. В ней приделы: в честь Тихвинской иконы Божией Матери и во имя преп. Сергия Радонежского. В последний раз возобновлена в 1866-67 гг.

«Московские святыни и памятники. Краткие исторические сведения о московских соборах, монастырях, древних церквах, памятниках и замечательных зданиях». г. Москва, Синодальная Типография, 1903 г.